言无戚容返渔干江返耕于泽若大获其故有之乐而忘得失于吾我焉者君不其贤乎哉且夫黜陟幽明大政也天下之广且远庶职之贤与否固非一耳目之可以周而察也势必寄于有司矣使寄非其人则善徼者俺其丑巧逢迎者市其誉执法者以为过刻守道者矣为不通甚至未覩其人误以少壮为迈老未审其政误以平易为潺弱如君子贤而见罢者不可胜纪矣嗟乎一邑之史其得失所系尚尠也骑絜将乐生亡则齐城七十为之尽复林甫相而去江退则开元之治以之不终是治乱之机不在机祥妖孽而贤否进退乃其大关键矣予于君之罢归也安得不三叹于黜陟之政也哉
○明处士李先生墓志铭
志曰衡门肥遯激贪之志显幽人苦节矫俗之风清故高尚其事易辞因之表贤其人如玉诗篇以之赞德由兹而观守掘人羣宜心物外固圣哲以之为徙古今为之承式也吾师李先生少笃于学慱览羣籍为举子弃累弗售于有司乃叹曰兹谓尧舜之玄纁乎何汲汲若斯遂退而教授生徒渺有终焉之志先生天性朴顺恒自检自守机擭贪鄙之心寂焉如灭故不治生□不谈商贾事不与人兢或有诮先生贫不适于用者先生闻之曰夫也知我而未尽者也吾以是者为劳形而丧其真故耕且诵焉求畅吾生而已矣吾乌乎辞其贫仲尼去父母之邦墨子不得黔其突所如不合也今世计之所趍若枘凿之拗吾真故吾任吾性而已矣吾乌乎适于用环堵而居织屦而食原思于陵仲子之徒彼何人哉吾与之同其归嗟乎利用莫大乎富有而先生以澹泊畅志崇高莫大乎爵秩而先生以括囊为荣含光浑世其殆古之逸民乎先生讳珍字待聘先世大名入后迁仪封家焉高祖某仕元为镇抚曾祖信祖敬父方皆不仕先生生于正统八年五月二十六日辛于嘉靖元年五月二十四日享年八十配尚氏先三十年卒继配闫氏先十年卒男子二长东雍邑痒生次东熙中弘治戊午科河南觧元累举进士不弟赍志而卒先生生六月嗟乎使先生不得食诲人之报天乎悲哉女子一适士人王天爵生男五硕显烦邦翊邦弼孙女三适传从仕一适王在一适岳禹甸皆士人东雍食不能营葬四岁柩尚在殡一夕火延殡宫邑尹东贫李公美出行火率卒役救柩出喟然曰先生君子儒也死无以托体九原此予之责乃即日具椁治诸葬务以嘉靖五年六月九日葬于祖茔丘伯罔之原与尚氏合竁廷相为童子时曾游先生门下先生生无爵死无谥恐来者之无述也乃歔欷而为之铭其辞曰
彼轩役冕金玉陵积草衣木食家徒四壁谓先生多耶富贵潭潭忧虞之门不兢于物其乐翻翻谓先生少耶长松胶胶下有伏之于千万岁化为仙螭谓先生亡耶
○答左卫夫为陈子贞问庶孙承重书
廷相白卫夫足下昨承示贵同年陈君书疑其兄为庶祖母承重托卫夫转咨于余且过誉为斯文大雅礼家宗师余何敢当余何敢当虽然窃尝习之矣敢因卫夫达之可乎夫礼重嫡而卑庶为其传先祖之正体主宗庙之灌也故曰承重父没为祖父报斩三年考之礼丧服经传原无正文惟大戴丧服小记有祖父卒为祖母后者三年之文此嫡生承重之所本也盖父在则孙不得为祖斩故曰有嫡子无嫡孙以其有子主丧则孙不得承重而斩也惟父没而孙殆得斩而主丧也且礼父在厌其母故齐期父卒始得为母伸其私而齐衰三年是以承重者祖父在亦厌其祖母没而后齐衰三年矣小记云然矣承重者于嫡祖母尚矣其没而后尽其私如此况庶孙既不为祖后则已无受重可传安得为祖父服斩祖父尚不为斩安得加斩于庶祖母乎此礼之常无足异者丧服传曰公子为其母练冠麻衣縓缘既葬而而除之此庶子之母厌于嫡母而不得服也故孟子有王子请数月之丧之文夫庶子为母服数巾之丧尚不可得况庶孙为庶祖母承重乎此不可行也昭昭矣宋庾蔚之曰父为庶子不承重于祖其孙得为庶祖母周若父承则庶孙之长之即继祖父之正体不得服庶祖母此古昔之礼重嫡卑庶其可考者如此若夫今时之制则尤显明孝慈录云庶乎为所生母斩衰三年孙为祖父母及父所生庶母亦同皆齐衰不杖期其曰嫡孙承重者谓嫡祖母也庶祖母孙虽承重亦不斩矣何也主正体故尔庶子服斩三年者为生育之恩与父均也故今之制特为加隆非承重之例也庶孙既非承父之重自当齐衰不杖期守其本服乃礼也父没而比之承重之服是乖礼而犯义矣可乎哉晋殷仲堪曰祖父在而祖母没则父服厌周祖母后亡则服三年其孙之服则一定而不变是知孙之于祖自有正服不以服为升降也由是言之庶孙虽父没不得君服于庶祖母必然矣况当今 大明会典所载如 大明令 孝慈录 大明律大明集礼及诸礼仪书并无庶孙为庶祖母加服之文夫又何以越制遂情而强为之乎庶祖母孙承重不得在服斩之例其孙不承重亦不得为之加服古今礼文所同然者如此故曰贵嫡所以本也重本所以尊祖也尊祖所以统宗也先生之制礼严矣大矣而私情岂得以干其义乎父没而比之承重之服是乖礼而犯义矣可乎哉陈君又云家峊与先父同母弟孰为丧主此则礼文之显显者庶长子既不为宗则与诸父昆弟等尔其昭穆尊卑之序不得越其列而先之也丧大记曰若妾丧自祔至于练祥皆使其子主之是兄虽没而同母昆弟当为丧主也夫礼狝情而立文者也予之服斩衰三年孙之服齐衰不杖期庶孙虽长讵可以轻服越斩衰而主之乎嫡子拜宾庶子主丧也嗟乎丧礼道废世之不讲也久矣免髽之制糜存五衰之服不备况能详稽以及此乎非仁孝豪伟之士岂能慕古惩俗挺然以求其礼之正者而执之哉余于君不能不为之三