里京师之琼实当之闾阎疾苦之情顦顇之状生灵之命悬于守令不悬于天子尤有难乎其为言者矣柳塘周公今三月莅璚一以圣贤中正之道行之即所行政若宴僚属清符牒惩恶劝善节用爱人和平之中严毅济之宛然颜赐由宓诸人矩度下车之日百利随兴百弊随革无所不罄其心矣谆谆焉教化先之举斯民同归于善公用道学饬吏治龚黄卓鲁不足为公言矣不徒从事于簿书狱讼之间而直探斯民心心相感之妙用圣贤凖矱收圣贤治功穷谷深山莫不翕然有去恶惟公是从之心莫不忻然以前无有也为公颂若不属已自与已不相干前后之守则然也公认得为已何所不至二百年来民情今日始泄二百年来民心今日始安秋八月藩司拟公入觐遵王制也琼民幸公之来悲公入觐于公又不免一岁之隔赤子慈母可朝夕离乎士大夫之情与民同之征予一言为公赠予嗟吏治不贪则俗古君子不可复见于世也于柳塘见之忻然书此以赠且以促公觐事毕而来归速慰民望焉
○崖州太守蔡养斋致仕序
蔡养斋知崖州事二年矣一旦有旨勒令致仕出崖州士民意虑之外庠弟子员不远千里恳府道留之不获诣予言曰琼去京师万里崖在府南千里之外为中国尽地昔称荒险山草州县大兵两及之后海寇蹂之只一太守孤臣孽子小得生意而犹欲夺之耶诗云昊天不佣降此鞠凶乞一言以为之吁先生图之余惟蔡侯擢自澄海而来时万历二年十一月也崖老少逃亡十百先日二十年矣今寇□小戢然一面黎三面海屯兵千百又未可曰来则备之保障在□□无忧也事未有定复业为难煦育招徕侯无所不竭其焦劳之思而亦无所不极其综理之计无耕田之人存先日之税侯缓其二用其一事之不得自由者应公恤下百凡调停类多如此百姓倚仗而安施云霓于大旱之后民之悦之非偶然也其尤伟者四村仇激径自抵其巢而谕之曲突徙薪一州宁适庚子己酉大师十万有其功而亦有其害未足为侯言之矣一时岚瘴之忧驾为疾不堪事之痼以此为民以此得谤君子信谗何冤如之民士愤不得其平而言然民士念自为生之苦剥床以肤激发于侯宋蘓洵衡论重远一篇衡之刻也曰远方之民虽使盗跖为之郡守梼杌饕餮为之县令而上不之觉然则今有龚黄鲁卓民声称之能觉之乎势使然也不幸生为远方之民自不幸陷于生长无计出脱远方之势黜陟之典无得于黜陟之当太守佐属以黜故去州先年事诸庠士则亦多为不平矣继自今复有如蔡侯之冤如蔡侯之冤而甚可胜愤乎为蔡侯愤不能使日后受如蔡侯之泽小人剥庐愤之何益小弁之诗曰君子不惠不舒究之巧言之诗曰君子如怒乱庶遄沮出位狂谈尝以为官于人而人不之贤者纵使众口交攻亦当视彼贤能同久任以观其定曰无容播恶朝闻而夕斥焉是不讲于毁誉爱憎之变而又不晓于一警百之道也我太祖得天下起自侧微末受天命以儆官邪三十一年之中重典峻法正巧言沮乱之方而君子之怒也人有畏心天下安乂狐疑骤急于始姑息优容于后而今坐是为累用小弁之舒行国初之法上握审势之权下有吏习而民安之益远方憔悴圣天子瞻言百里之中润泽而出脱之矣此在廊庙诸君子加之意因蔡太守有深感焉僣以美及之
○汴水寻源卷序
汴梁■〈木巳〉邑之屈葢自始祖让至今凡十有二世矣无虑数百人汴称瓜瓞巨族虽亲尽戚单而崇古修睦伏腊祭祀婚丧酒食以时会焉一本之情未之有改也夫人情聚则乐乐则心系之四海之内一旦而聚于道途之间初非先日之亲岁月论交之故也燕谈笑傲有乐之者况在同宗之系自厥初至今一体骨肉有以联而属之者乎诗云燕笑语兮是以有誉处兮情也而亦势也屈自襄垣公洪武中謪戌于琼■〈木巳〉邑之屈至是分而为二苏老泉自叙其宗之谱曰服尽则亲尽亲尽则情尽途人也吾所以相视如途人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也夫以眉山一地之聚长公有势无如何之叹矣况事殊势别分而为二而又隔之以万里之途难乎其为情者哉虽然天下所得而间之者事也心则旷百世而相通所得而别之者迹也气则跨百里而相合屈勿轩以庠序之英心笃礼义生长于琼妻孥俱焉子姓有人而汴水之北■〈木巳〉夏之墟切切在念其心其气祖先宗戚则既无间然矣一旦作而思曰神交梦与者之为固不若见形听声者之为切吾心所存吾气所发尚恨无以为依据之地也念兹厥初匆匆行色祀先合族今日得以不徒为想象之托有期日矣士友辈相与义之遂歌矢诗海门为别因问弁首之言于予予之心亦士友辈之心也孔子云君子笃于亲则民兴于仁勿轩昔日之同于宗也以心今日之同于宗也又得以不悖于其迹事有依据其道光矣本斯行也而孝弟之心有不油然而生者乎时例宗人从戎其不从戎者置军庄焉往返行囊须此为赠厚道也而利在焉勿轩孝弟充于中发于外不在是也用是不辞而为之说且以为■〈木巳〉人告焉
○注唐诗鼓吹序
古先王成就人才由今考之大抵六经并行诗教为首夫教以言行诗亦言尔何以益人而先之若是葢人禀天地之精言语文字之间天地精神之发也约而为诗不多言而内见蕴藉外着风韵天地精神以诗而骋骋则袭物感人变化因之礼称人声在上长啸中宵敌骑因之而北有矣诗能兴人往往而是游艺之道百世以俟圣人不可易也锦台廖先生有得于是丁丑会试中乙榜来署琼山学事课弟子员因出所注唐诗鼓吹八卷示之夫宋一代抡士用时义论策我朝因之先宋而唐则以诗赋锦台日课生徒遵时制也乃以先日于鼓吹中有见并之前人之注鼓吹多矣章什句解究其事之所自来探其意之所含议较锦