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316-海忠介公全集-明-海瑞12卷-第91页
驿官必无过与矣然上司既发火牌逓驿必须办候候日迟久宁无夫马中火费耶宜行各该上司凡发火牌必须自酌行期明书某日某时到某驿某逓运所于上各驿逓依期办候其不能预定日时者按临后昔办悞至驿人先候并原有定时驿人先为谄媚者必各罪之此若无大破费然一人悞用其一十人悞用则为十积之不巳有至千百者允况驿用毫厘莫非小民膏血毫厘有不可轻耶驿禁折干此良法也然常见听差舍余有强步行者问之乃知彼役于官家用无所从出折干步行不得已之故也行促折口粮别图饮食时亦有之窃谓支应既有定价彼虽折干亦其本分非越取也然至上司府县官则又当以法从事盖前院定有三二钱之数非为折干计也亦以体尊者奉宜厚有能撙节减一分民受一分赐矣乃因之以为利丧廉耻节长贪墨风矣阔畧于承差舍余网密于上司府县夫是之谓善
一禁文牌不得二纸并行应付良法也然其间有不得不行之故以延平论如武平道差一人至省或觧册觧卷用夫宜多或他上司寓此顺差此人至兴泉只有公干用夫宜少全用其少者则夫不足扛全用其多者则至省毕事而兴泉又不可行盖文牌宜先起处应付无从中应付之例又逓运应扛夫驿应轿夫旧例也然小轿夫亦逓运支应曾见察院委官公务驿关有随带吏书给口粮脚力之文夫脚力小轿宜付逓运今付之驿彼有逓运应扛关宁无执驿关支之驿又并逓运取之耶纵彼不取驿人宁无执脚力文登虗数耶人扛一船可载者亦时有两关并行折干其一之弊此皆给关不明之咎未可尽罪之行关之人也宜凡给文牌明书某牌夫若干至某驿止某牌执至某驿方起夫若干前牌夫单即以后牌续填于上明书顺差之故陆行夫若干舟行夫若干驿舟可以足扛者明书舟行逓运不得再给一切可以生弊之故一一详之关文必如是而后议法详明防弊周密可以尽裁革之善矣
海忠介公全集卷之十
●海忠介公全集卷之十一
四书义
御制祭葬文一
◆四书义◆
生财有大道生之者众食之者寡为之者疾用之者舒则财恒足
富与贵是人之所欲也章
先进于礼乐章
子路问政子曰先之劳之请益曰无倦
子贡问政子曰足食足兵民信之矣章
有安社稷臣者 正巳而物正者也
乐天者保天下
巧言令色足恭章
学问之道无他求其放心而已矣
无违樊迟御子告之 无违
○生财有大道生之者众食之者寡为之者疾用之者舒则财恒足矣
圣王之治利天下国之利裕如矣夫利天下言民也利国之道于利民得之言利者可以外求为哉传大学者之意盖谓君子以一人治平天下有天下必有为天下用用之不可以已也有天下而讳言利不可能也必先有以生其财于先然后得其财而用之于后力财在民酌量在君生之有大道焉圣王之治遍天下而井里之矣于以爵禄夫天下也于井里之中为养焉官不必备其为养则寡井里之政又尝遍天下而程督之矣于以应天下之务也于疾作之农取给焉量入为出其取给则缓损益盈缩权诚悬焉凡以为天下之人利之而巳然天下无不耕之人则天下皆十一之税寡食舒用行乎其间以十一入者况又未尝以十一出之者乎以比利民道尽天下亦以此利君道尽国家岁入用三通三十年存十极之虽意外之灾频仍之患百千万年我取其陈济于是矣天下无强惟休国家因民之休也无强惟用此之谓天地自然之利有道之长无越于此舍此言利天下有利而能无出于民者乎竭其源而欲流之长焉拙于谋利者也足民之外更无理财之方国治而天下平不易之道也收有土有财之功免亡身殖货之祸圣贤不计利害义理之周自得于利害之尽后世田不耕授事有借口民自为生为疾君相一无与矣乃纵欲不恤其民锱铢茧丝则出于上明于大学之道诚意正心所自来也曾有之子国之不亡幸也日甚一日日见天下奉一人不一日见一人养天下吁天下何取于蒙于大学之道曰君曰相也哉
○富与贵是人之所欲也章
物交不失其定君子之得养于素为之也夫仁人心而万应之所自也君子素养为定抑何物之有累哉夫子揭之盖谓天下物有在物之道人有在人之仁吾尝会是观之知应物之能无随于物者不偶然矣夫人有不欲富贵者乎无恶于贫且贱者乎乃君子特与人异欲不必于富贵有不处之者恶不必于贫贱有不去之者信于义命之真不信于人心之妄君子抑何以得此哉得之此心之仁苟使君子自失其仁实丧而名浮矣何以永君子之誉哉然仁养之为盛全于养然后能全于仁是养也功在未事之先功不分于有事之际仁不息心亦不可息夫岂一朝一夕曰作曰辍袭为之也哉观之君子之素危微省克事心之始事也君子不一息废于其始尊奉优涵事心之终事也君子不一息怠于其终以此而终食时之近而有忽心无有也以此而造次而颠沛时之危而有震心无有也况其近不至于终食况其变不至于造次于颠沛境有变迁仁无出入我素为定又何富贵贫贱一时事能引之而去也哉夫人无会于本原徒其身为外应是无惑乎理欲交战之为心而卒趋富贵矣然则君子反于动中求其仁欤心性在人无内外之判君子于仁亦无为动静之分静无下手功力于动有存而夜气平旦自惺惺法矣去有妄复无妄功始于动验成于静夫子以终食颠沛言仁非遗静也静存动察外与物应之谓动即此动无失吾退藏于密之真即之谓养之静夫亦岂曰空虗寂灭之中而又自为一存存之