勋臣，莫有或逾。」遂拜俞命。或曰：「惟焦公近承亲阅骑射，三捷，以冠元戎。帝用赉之，是曰允武。惟焦公读书咏诗，播於士人，旋折登降，动中礼矩，是曰允文。」若水曰：「夫大将之武，弗惟其裨，矧其卒？有折其冲，不出帷幄。公将用三捷之巧，以运厥筹乎！惟大将之文，弗惟其士，矧其技？简兹行伍，有经有纬，公将推旋折之礼，以训厥师乎！武以靖寇，文以济武，闲而序，勇而知，方将攻胜守固，永为东南保障乎！」於时两土士夫，胥庆得人，咸饯以诗歌於长安。
东湖奏疏后序
惟东湖吴公，懋笃忠贞，始终罔怠。自登俊造，观政兵曹，名实自见。念时兴废，故上建言。越尹顺德，思首风化，故疏旌节。贰守成都，病倦游，故疏陈情。爰及考最，思显厥亲，故疏乞封。原剧疾，故申陈情。贰守松江，思广圣德，裨庶务，故陈时政。厌冗沓，思闲旷，故疏求左迁国子。伤戎籍纠纷，故疏修军政。佥广臬，思勇退，故上乞休凡三章。领盐法，兼屯田，虑积弊，故疏处置。虑二事叵兼，故疏分理。思以疾退，故载申乞休之疏。不获遂志，职思其忧，故申处置盐法之疏而加详。旁摄权要，疾差使之纵横也，故疏定应付。疾肆恶，故疏收纠劾。公以阽危，踣而复起，参政江右，设城分野，故疏图安之章。思慎版籍，以均贫富，故疏下情。疾其僚之横肆，以戾风纪，故疏侵职。虑孤城环劫於贼，巧发奇中，故疏设县之章。俯顺民情，德以爱人，故疏(正)[止]迁墓。自以无能，故疏致政。志虽决去而心恒爱民，故疏新县政务十四事。思谨防范，故疏印记。谢病都府，且告且行，故陈四死、申四疏。惟兹二十有五疏，而公节概忠梗，文武经济，於是毕见。夫上言欲朴不欲陋也，欲征不欲诬也，欲正不欲固也。夫至敬无文也，大忠无欺也，至言无诐也。予观东湖奏议，其言论用陆贾，其料事用曲江，其经理守正用宣公，其悉文详具用[今]之案牍也。其庶乎不陋、不诬、不诐者与！使尽用其[抱负]，於古人乎何有！据嘉靖八年本补字
送王天宇尹嘉定叙
验封黄子闲与余商较人物，余曰：「吾友有宁波王生天裨庶务，故陈时政。厌冗沓，思闲旷，故疏求左迁国子。伤戎籍纠纷，故疏修军政。佥广臬，思勇退，故上乞休凡三章。领盐法，兼屯田，虑积弊，故疏处置。虑二事叵兼，故疏分理。思以疾退，故载申乞休之疏。不获遂志，职思其忧，故申处置盐法之疏而加详。旁摄权要，疾差使之纵横也，故疏定应付。疾肆恶，故疏收纠劾。公以阽危，踣而复起，参政江右，设城分野，故疏图安之章。思慎版籍，以均贫富，故疏下情。疾其僚之横肆，以戾风纪，故疏侵职。虑孤城环劫於贼，巧发奇中，故疏设县之章。俯顺民情，德以爱人，故疏(正)[止]迁墓。自以无能，故疏致政。志虽决去而心恒爱民，故疏新县政务十四事。思谨防范，故疏印记。谢病都府，且告且行，故陈四死、申四疏。惟兹二十有五疏，而公节概忠梗，文武经济，於是毕见。夫上言欲朴不欲陋也，欲征不欲诬也，欲正不欲固也。夫至敬无文也，大忠无欺也，至言无诐也。予观东湖奏议，其言论用陆贾，其料事用曲江，其经理守正用宣公，其悉文详具用[今]之案牍也。其庶乎不陋、不诬、不诐者与！使尽用其[抱负]，於古人乎何有！据嘉靖八年本补字
送王天宇尹嘉定叙
验封黄子闲与余商较人物，余曰：「吾友有宁波王生天 宇者，内朴而外茂，然而近沈默矣。」黄子曰：「然。吾友有三衢方生思道者，内茂而外朴，然而近秀发矣。」余曰：「然。然而天宇必取思道，思道必取天宇，其甘和以相济乎！其盐梅之交成乎！」未几天宇出尹嘉定，而思道亦尹?山，其疆界相接，其习俗相同，其声实相亚，其美恶相形。嘉定之政朝发焉，?山夕闻之矣。?山之政朝发焉，嘉定夕闻之矣。其为之臧也，曰：「某君得无先我乎？」则必力。其谋之匪臧也，曰：「某君将无少余乎？」则必不力。民曰：「彼邑之政猛。」猛则残，是故济之以宽。民曰：「彼邑之政宽。」宽则纵，是故济之以猛。夫二邑之政交相师，师而治化成矣。天宇拜曰：「然，吾将以谂思道也。」
鞠囱叙
顺德喜涌有隐君子曰鞠囱者，因其犹子岳玉之京，问鞠之说於湛子，曰：「於戏陈叟！其惟鞠虖。生於幽径，金气秉清。霜露濯灵，有佳其色。有幽其馨，弗落其英，庸之以延龄，其惟鞠虖。夫生於幽径，则不折於贵人俗子之手，其远害似智。金气似肃，宜於霜露，似清。色佳而可慕，弗妖弗鄙，似恭。香幽而弗耀，似为己。虽槁弗落，似节。可以永龄，似神。古之人有备之者，渊明是也。故称好鞠者，天下莫踰焉，棠华之诗曰：『维其有之，是以似之。』其斯之谓 乎！是故君子智以择之，肃以立之，清以本之，恭以行之，为己以基之，节以久之，神以化之。夫然后为隐逸之英。」
寿王太淑人叙
徐祁州道其内祖母王太淑人之贤曰：「吾观其於尚书