山也山于方为西地之清也于行为金于时为秋气之清也裘氏重实世居山麓人之清也岂非西山清秀之所锺与裘氏之先自会稽徙居于是已十世矣七世祖从龙号西麓髙祖兴仁号西峯今而重实亦扁其轩居曰西山非特乐山也盖所以不忘二祖之徳也耕焉而憩其下西麓在焉游焉而渉其巅西峯在焉如见羮墙如覩河洛则为云仍者安得忘水木本源之理哉而重实之居是轩也肃然而敬悠然而想琴瑟书册祖之手泽存也花木竹石祖之遗植存也翠微苍壁祖之神魂游也云气岚光祖之容颜寓也若是二祖之徳无时而不致其思也吾重实曷能専美于西山哉予又读余安道记在县西四十里岩岫四出千峯特起髙二千丈属连三百里下有天寳洞天载于郦道元水经若夫景物之胜见于罗县令余修撰二公之文既详且美矣予知不能出其右姑为后记以玷巻末云
仁和堂记
歙之堨田有谯国之裔朱氏世居之其始祖讳宣饶州番阳县朱家村人也职万户侯戍歙子孙遂为土著其后衣冠蝉联欝为望族下逮叔广君隐居授徒二子长士信次士泽彬彬竞爽俱业于儒而士泽训子以义方尝扁其所居之堂曰仁和暇日谒予征文以记之予与叔广缔文字交不获让乃语之曰大哉干元运行不息故在天为四时之春气之和也在人为四端之仁徳之和也君子以仁存心仁施于一身则一身和而百善备焉仁施于一家则一家和而五伦叙焉仁施于一国则一国和而百职理焉仁施于天下则天下和而万民安焉此仁和之功用推致其极而驯致乎位育也欤嗟乎士泽敦徳励行循礼守道以为君子之归则上承于祖考下迪于子孙前后一心始终一徳登于是堂之上熈熈然愉愉然父慈而子孝兄友而弟恭夫唱而妇随闺庭辑睦和气如春蔼然兰阶之风馥盎然黍谷之阳回是能集福臻祥延庆表瑞仁和之効不既多乎予于士泽有望焉故乐书之以寘于堂壁
孝思堂记
孝思堂者鲍子永懐思亲之堂也永懐世居郡西鲍潭以姓名地蕃且久也永懐尊甫君仲斌母孺人洪氏合徳媲美仲斌性诚实而貌质朴家贫嗜学隐居教授砚田笔耒伏腊弗给而洪孺人辅之以勤俭仲斌安贫乐道甘于恬静介然不易其守固其造诣之深亦洪孺人内助之力也年将五十始生永懐永和二子洪武辛未朝廷宣召老人而仲斌以年髙有徳推举赴京宴赉而归闾里有不平者质之咸得其直戊寅春有司复以讲读大诰举率学徒考试礼闱重膺恩赐而归晚年二子受过庭之训亦能授徒以养亲而箕裘之业有绍矣永乐庚寅春里中疫疠甚炽人皆惮之杜门絶火仲斌偶亦遘疾而永懐兄弟朝夕不离侧寝食几废疫平越六月仲斌复得疾而终享年七十有二嗣岁冬十二月母洪氏亦病卒享年六十有二乃卜地合葬于里之下梅村焉永懐抱风木之恨哀慕不已其友观澜郑君乃名其所居之堂曰孝思而卤溪渔隐之孙士隐为书孝思堂三大字掲于堂之中具其事走书京师征言记之予曰人子于亲生事尽力死事尽思书曰奉先思孝诗曰永言孝思此之谓也夫人有心而思出焉故心之官则思身之所处目之所睹必经之于心心之所思随所在而出泯泯棼棼纷纭万丝思则得之不思则不得也所谓得者得其理也五伦之道而父子之亲攸重其所思者尽乎孝也予观永懐之为子其幼也服训成学其壮也摅诚奉养其终也致思尽孝此其孝之纯至非暂而不可久也殆将有终身之慕焉予故喜乡邑之后进克笃孝行庶毋负生于我子朱子父母之邦也是为记
梧冈集巻六
●钦定四库全书
梧冈集巻七
(明)唐文鳯 撰
○跋
跋呉伯刚诗后
予童丱时尝侍先君子白云翁一日闲适偕休阳呉公伯刚先辈同游宋故相程讷斋石池寺祠堂相与剧谈今古酒半酣吟咏以畅其情醉墨淋漓雪色素壁挥洒迨遍予虽未解事心窃识之今而追思曩昔巳六十年矣乡郡前修俱已凋丧犹晨星落落耳予寓京师侵寻四载而公之令子彦守给事中过予秦淮旅舍手公之遗墨开巻宛然如生而字画诗句皆其平生精神心术之所寓捧诵再四不觉为之一泫悲夫公之二诗其一为程仲庸题爱日轩乃徽州府程经厯子也好学工诗见称于时才名藉甚授县丞职其一为胡子微赋春晖堂乃歙县县丞也有政声廉洁之操众所推服然程胡二公居官养亲克尽孝敬无愧士行故公诗以美之匪虚誉也公亲书上以呈二亲下以示二弟而公孝友之诚蔼然溢于言意之表非特为人赋也实所以述已志也呜呼公今已矣九京不作谁与论斯事耶而彦守克振家声能绍继祖父之业登庸显宦荣膺近侍思公之志意乐嗜故寳藏其诗以贻悠久俾后之子孙如见羮墙焉遂跋以归之
晩翠亭跋
欧阳子曰为善无不报而迟速有时予常三复此言而知其旨矣盖观世之人未有不修之于已而能蕲之于天天人之理感孚之妙若桴皷影响而善恶之报无毫髪爽故积之厚者本必固浚之久者流必长譬诸水与木焉委派之滔汨始由于滥觞枝叶之畅茂盖自于萌蘖溢乎四海凌乎九霄进之而必至成之而必巨理势然也人之修徳为善亦由是也然而获报于天有迟速之不同故不在其身而在其子孙者则天道之福善祸滛潜施黙寓于冥冥之中人虽不知而天实知之斯天定也久矣予宗自始祖讳承昈京兆人因仕新安太守遂留家焉至五世祖讳大有丰赀好施周贫恤匮四世祖讳廷瑞登进士第擢遂安簿迁铜陵丞曽祖讳虞号梅癯清修苦节祖讳元号筠轩仕徽郡文掾博学雄文为江东学者宗师叔祖讳清字清之髙才伟识厯两广宪史先伯父讳润字润甫调宣饶郡曹掾先父讳桂芳号白云先生诗文瑰伟