人之急人有所欲必委曲成之大父及父皆隐约田里间至君而益昌以大盖食祖父之报如持劵取偿天之福善人者果不可必欤深耕穊种则丰穰可卜一树而一获者也植善树德则昌大可期一树而百获者也予闻君尝以出使发同事之奸上结主知遂蒙宠擢盖其心正其气充有确乎不可拔者故虽蹔以故去而简在帝心起贰地官而升今官嘉庆之来夫岂无自而然哉嗟乎庆非一端也父母俱存则曰具庆积善全昌则曰余庆君年方富已践华要具庆荣于今而余庆衍于后他日大用于朝疏封祖曽其为嘉庆又当何如也
苍碧轩记
汉徐髙士后人永愚甫居东湖之北偏尝即隙地辟轩数椽引水为池植竹为林清意逌然若出尘外因颜之曰苍碧盖取水竹之在目者子汉竒孙景南读书轩中又再世矣他日景南语予曰吾祖生值盛际所与游者皆海内贤士大夫固未尝屑屑于考盘也而轩以是名其必有以也夫敢质诸子予曰水有源竹有本祖之义也予固知若祖之所慕尚者也东京多节义之士而炳几识势脱然于利害得丧之外则亦有髙士焉其清而不污坚而不屈非水与竹不足以喻之也吾意永愚之居其轩也覩夫竹之苍也则生刍一束征辟不赴其节之坚者于是而可想矣覩夫水之碧也则独寐寤歌处脂不润其操之清者于是而可想矣夫必有所慕而后有所尚所慕者人所尚者物是轩之名而岂茍哉抑予闻景南以才谞荐于朝竟以亲老辞归轩之水竹睠然不忘可谓能继前人之志而无忝髙士之称矣浚家泽之逺扬祖风之长安知是轩不与孺子之亭嫓美乎轩中多古书及近代诸老雄文名墨不悉録云
九迭山房记
九迭山房者松江髙君明德养亲读书之所也松江水国得山则胜概集焉九迭距郡十里许峰峦秀拔溪谷深窈泉甘而土肥明德筑居其下中为堂以奉二亲旁辟地为轩山色葱茏揽竒挹爽常在几席君与弟衍养亲之暇则游心典籍羣经诸子积架盈箱客至则相与论难商确深理奥义必求其至而后己或日昃未食夜分不寐盖其志笃其力勤故其学以成也吏部知其贤擢为曹掾明德以温凊之久旷也山房之思徃来于懐而时寓意于诗文间考功主事张君谈修因为篆书四大字复征予言记之噫世之人孰不知事亲也而竭其力以致养者鲜矣孰不知读书也而肆其力以穷理者鲜矣致养之未至未足为能孝者也穷理之未至未足为知道者也明德致孝于亲而勉学于己盖得圣人余力学文之意而知本末之分矣君盛名方起以所藴之学而达于设施其光明俊伟之业必有可卜于后者语曰显亲扬名孝之大也九迭之山将藉子生色毋徒为山房惓惓之思矣
燕垒斋记
上古多巢居故有以橧巢为氏者人而巢居与物奚相逺哉鸟之巢于木者众矣惟燕雀则于人之屋雀则瓦隙取枯草坠羽藉以为巢燕则衔泥为垒于楣梲之间拮据卒瘏累日而成犹之人也既勤垣墉而涂塈茨无论其大小广狭唯求其安焉然则人之居犹燕之垒也四明庄君九畴善学工文辞而以清介自持不累于物名其所居之斋曰燕垒请予记之盖君尝谪居濠上筑小室为墅而以燕垒名之既而起为咸阳令居官舎中堂髙而室奥帘崇而庑逺则又曰容膝易安亦奚异于向之燕垒哉夫人唯苦于丰约之过计也茍为不计则虽荜门圭窦不为卑也华堂广厦不为髙也绳枢瓮牖不以为朴雕梁画栋不以为侈何者其志不以是而移也燕处于华屋而泥垒不易焉岂以富贵而移贫贱之心哉世固有王公之贵晋楚之富穹然其居焕然其庐偃然自以为安也一旦富贵之穷人已去而燕独归则曽燕之不若也岂不重可感耶庄君之居以燕垒名不以彼此而易其心亦可谓达矣夫燕春来而秋去有类于知时者焉虽近于人而不亵于人有类于知敬者焉君岂有取于是耶知时而敬则斯垒之安将无适而不可也
寿萱堂记
云间周氏伯谦与弟伯让事母夫人王氏孝左右承颜必得其欢岁戊戌夏母感疾五日不食医巫罔功伯谦忧惧不知所出乃夜祷于天割臂肉置粥中以食母疾寻愈既而伯谦出任京师伯让独侍养于家癸丑之夏母感暑不食者七日疾转剧伯让吁天悬灯于身燃之顷之母疾亦瘥今母年八十余既寿且康因名所居之堂曰寿萱堂他日君谓弼曰子幸记之余惟孝子之事亲犹忠臣之事君也君有难则臣致其身以赴之义固应耳亲疾既殆子彷徨无措茍可以疗其疾虽发肤岂爱焉盖子之身即亲之身也以吾亲之身而事吾亲其孝念之发恻怛恳至宜其感格天心而亲寿以延也遡伯谦之祷今二十有二年伯让之祷亦七年矣以二子之身而益母二纪之寿过此以徃将及期頥而未艾也天之福善人岂不彰彰哉余闻萱佩之宜男有母之义焉食之忘忧有乐之义焉故树萱于北堂而朝夕致培植之力犹事亲于髙堂而晨昏谨定省之节也周氏伯仲竞爽孝养如一母也亦可以乐而忘忧矣余虽未获升堂拜母窃慕君之孝感闻于逺近故为述其事而记之以励天下之为子者伯谦名某今为吏部郎中朝着有称云
林登州集巻十六
●钦定四库全书
林登州集卷十七
（明）林弼 撰
○记
燕坑朱氏灊峰祠记
【灊峰字子方备万其子也仕至大学士叔服备万子也仕至兴化敎官今缙云县丞敬业叔服子也】
家必有庙而郷先生殁得祀于郷所以崇孝而广敬也祀于家亲亲也祀于郷尊贤也亲亲尊贤父师之道立