为,非逃此而苟活。竟夙志之无成,仅一身之归洁。目岂瞑而泪渍,心不灰而血结。国陨祚而长悲,家望祭而徒切;怅归魂于万里,渺惊波之难越!
呜呼!已焉哉。唯浩气之常存,塞中天而不灭。起后生之顽懦,励壮夫之名节。慨予生之独晚,慕前修之余烈。闻父老之遗言,心每伤而呜咽。跪陈辞以奠哀,灵飘缈其来接!
●祭朱先生文日本安东守约
维天和三年岁次癸亥,夏四月十有七日,门人安东守约谨以薄奠,敬祭于大恩师大明故征君鲁璵朱先生之灵:呜呼!先生秉仁仗义,特征不就,高尚其事;及胡入寇,屏迹四边。矫矫云鸿,不染腥羶。其在安南,国王将杀,守礼不屈,凛凛树节。吁我小生,无德无才,以先生来,为程、朱来;负笈趋拜,齿弟子列。诱掖谆恳,教爱亲切;稍解榘矱,许以知己。经史奥义,命面提耳;雨雪之晨、风月之夕。醉酒饱德,情意共适。呜呼先生!质性刚毅;以诚为本,一生不伪。德贯天人,学极古今;洙泗、伊洛,继统惟深。其接人也,容貌粹温;于和乐中,有恭敬存。其作文也,辞义典雅;顷刻成篇,足服班、马。猗嗟若人,邦家宝也!在崎多年,世无知者。水户上公,间世明君;道德文章,出类拔群。先生赴召,过我衡门;岂图此别,永为终天!既至武阳,礼待日隆;释奠云行,周道兴东。信道崇圣,百禄是宜;人道之美,何事如之!呜呼哀哉!天和二年、四月乙未,天不憗遗,溘乘云气;闻讣恸哭,绝而复苏。哲人云萎,吾道复孤。不侍汤药,不与窀穸;泣血号天,徒为毁瘠。奉别以往,忽十八祀;流光跳丸,复易年矢。追思昔游,不可再得。新树郁葱,听鹃怆恻!我有书笥,盈先生简;每一展开,哀慕无限。呜呼先生!知我望我。今也既逝,学殖云堕;有疑谁问?有过谁督?有事谁计?有怀谁告?先生之灵,上为列星;侑以燕词,监照我诚!呜呼哀哉!尚飨。
●朱舜水先生文集后序日本安积觉
栾共子曰:『民生于三,事之如一,父生之、师教之、君食之;惟其所在,则致死焉』。臣觉幼年得事文恭先生者,先生臣贞吉之志而义公之赐也。幸而长于清明之世,忝职糜禄,皆义公与龙作公渊容海涵之恩;敢不夙夜兢兢,以勖「在三」之义!
往年义公辑先生之遗文,蒐罗搜访殆无所遗;使安东守约序其篇首。而龙作公克缵先志,校雠检阅;既为之序,又命臣识于其后。乃拜稽首撰言曰:惟文恭先生文集二十八卷,合六百七十四首,皆先生年迈六十以至八十三岁二十余年间所作;而笔语、批评,不在此数。其间虽有上永历帝鲁王疏、祭王侍郎文,皆系海外文字;其在明室所作,一无存者:则其遗轶沦丧者不知几千百首,岂可不惜哉!倘使先生生于宁谧之世,得行其道而格君心之非,则天启、崇祯之政未必不复于天顺、弘治之隆!然而岂有遭遇我两君之宾接优崇、躬执馈酳之盛礼哉!又岂有纂辑遗文、亲加校阅之盛事哉!是则先生屈于明室而伸于本邦,其文章之流落不传者,良为可惜;而节义之炳彪磊落者,亘万世而不磨。此固天巧之默会;而道之得行与不行一存乎天,人何与焉!
盖先生天资豪迈,不以循行数墨为学,而以开物成务、经邦弘化为学;大而礼乐刑政之详、小而制度文物之备,靡不讲究淹贯。而其教人,未尝高谈性命、凭虚骜究,惟以孝弟忠信诱掖奖励。其所雅言,不离乎民生日用彝伦之间;本乎诚而主乎敬,发于言而征于行:涵育薰陶,亹亹不倦。务欲成就人才以为邦家之用,而以君义臣忠、父慈子孝、夫和妇顺、兄友弟恭而朋友敬信为天下之至文。故其为文典雅庄重,直自肺腑中流出,不肯蹈袭前人片言只字;而其机杼错综,未尝不与古之作者合辙连镳而并驱争先也。本之「四书」、「六经」而佐之以「左」、「国」、「子」、「吏」,意之所到,不期文而自文,如化工之随物赋形、布帛菽粟之不可一日而废;蔚然而光、锵然而鸣,其可不谓天下之至文哉!盖明末学者竞为尖新纤巧,心术既坏,风俗颓靡。世方以灵通为宗,斵丧淳朴,以祸社稷;而先生独为古学。世方以八股为工,缘饰制义,以邀利禄;而先生独为古文:圆柄方凿,绝不相入。而先生毅然不顾,自信笃而自期远,不为流俗之所泊;则其平日所养为何如哉!安南之役,白刃加颈而不挠;辽东之帽,丹旐在堂而不变;岂非明末全节之伟人耶哉?
曰:子之称扬先生至矣!胡为不在明室施之行事,而必待流离间关、几濒九死而才见之于空言乎?曰:世之不亮其心者,皆谓明室板荡,逋逃而来耳。其然,岂其然乎?
向使先生沾一命之禄而苟避其难以求生,则何所贵乎先生哉!先生既以道义自任,其岂不欲谋谟庙堂而尧、舜其君哉?时事不可为也。知其不可为而勉应其荐,最冒进也。当此之时,秉钧轴者马士英、阮大铖,皆权奸也;一应其荐,则与奸党相为朋比也,先生而肯为之乎?故力辞征辟,峻拒朝命;台省交章劾其偃蹇倨傲,祸将不测,于是星奔避匿于舟山。舟山守将不能辑睦,自相屠灭;而清兵渡江,南都弗守、闽广随陷。普天之下,莫不辫发臣虏,惟有航海可以行志。漂泊艰楚,百折不回,非为一身之计;而弢藏谨密