教皆有肄焉斯官之首者不独教生徒而已其职亦首在祭祀也吾说似非而有理焉且仲尼昔人于世务德仁人无疆暴而不谷凡出弟入孝谨以事君流今皆经而书历代崇其德而先师焉然王者亲祭必寡故设官以代祭之其名曰祭酒所以祭酒之职洁牲牢凈厨竃精笾豆祭不失时则礼焉或云为饮之长而先奠之曰祭酒吾甚愧而不通斯说未然今必以奠先师而名吾方诺不然则非也况子曰祭神如神在所以祭必谨之若以孔子生之礼祭则相去既远而莫可考以今时之礼孔子之如生又非仲尼之生礼不过时宜而已矣然不可不谨以时宜依期而奠焉今特授尔某为国子祭酒尔尚竭乃恭而临祭静乃神以对神则冥冥鉴知庶不负委令之意尔惟懋哉
○太仆寺卿诰 【 少卿同与丞敕亦同】
昔人问国之富即数马以对者何盖事在戎其戎始轩辕其马载甲士代劳涉劳备御侮足折冲斯力之大斯功之羙可不爱育乎所以古人先马而后钱粮故数马而对马之功不但备戎事耳若使君有道则马之力牵犁耜驾粪车辟土沃田其利甚焉所以古重之者为此也历代相沿皆设置长飬者使择地利之可牧节水草之多寡必寒暑纵放以时其群媾之际必健健而配弱弱而应色辩毛而岁明齿使强弱异处群饰以名则君用无选择之难官于斯务此道者岂不智者乎若纵放不以寒暑牧飬不节水草失调而致娇乘不远而乏齿毛不辩强弱混淆及其用也悞事失机其官可谓得罪莫大矣今朕群焉既多公厅曰寺爵官首者为寺卿少卿寺丞等欲备前理道之事而牧飬之以尔某职某官尔夙夜毋怠以称朕委令之意尔惟懋哉
○漕运使诰 【 同知与副使同判官敕亦同】
漕运之设启国名家之良法也何以知其然民有已供入府库者官欲他给而移之则漕运者行焉若江海者必帆臣舟假天风可刻期而抵所在若道由河淮则操轻舟用便楫假天风加人力半之亦期而可至其所于斯之设岂不便于国事而兴起焉若居是职身律法张于上无瞒于下无虐身立而名家出矣朕所谓良法也谓用力少而致重多故如是而言何也假以陆路转运较之于舟楫之举则百夫可代陆路十千人之艰辛其所扰者少其所安者众生民得遂其生岂不良法也凡任此者非忠君爱民之士不可使之行今朕将欲用人而求之惟尔某佥曰可今特授某官尔往毋怠以政来闻则功录焉
○尚宝卿诰 【 少卿同与丞敕亦同】
宝乃干符也昔列圣握而统寰宇故为神器特谨以示信然非忠勤无伪之士安可职于尚宝者耶今命尔某为朕尚宝某官尔当宵昼慎恭使事密而隐机潜而深方可周旋于左右尔其敬哉
○内外卫指挥司诰 【 使 同知 佥事 千户 百户同 卫镇抚 所镇抚敕亦同】
轩辕平蚩尤以制兵列圣相传而有军职焉所以军职者御侮防奸朕虽薄德敢不效先圣而安众庶尔某职某官今特授某官既承朕命夙夜毋怠以称斯职尔惟懋哉
○功臣庶子诰
古者赏有功官有德则爵分五等其于世食禄者必宗子承之庶子则庶人也朕于洪武三年定功行赏法前王之制已后于洪武七年朕于暇中秉鉴窥形貌已苍颜皓首矣静思曩者发乌气壮当群雄扰攘之秋披坚宵昼提三尺之铓锋帅六军而四出其野宿风飡与诸功臣立命于白刃之杪鏖战于猛士丛中其患难之苦朕备知之且朕有天下诸庶子皆封王爵立国方隅惟功臣庶子未有所得古者宗子承之而食禄其后庶子无所存活者有之所以朕为诸功臣庶子恐后无依故敕中书都府皆爵以流官傥后有能捍大患而御奸侮则功入世袭不在流官数内或不恭而怠事者则律如宪章果能慎守律于承平若或遇国之患难而忠义凛然威风大张则功并已之尊长者其享福之期必与国同坚今以某官某庶子某为某官使知前人受赏功之由而夙夜在心方称任焉钦哉钦哉
○都指挥使诰 【 指挥使与同知佥事同】
昔圣人制兵御侮职其人者非忠果之士不用焉所以用斯者近镇腹里远守四夷其当时之将与士卒同苦乐冬不围炉夏不纨扇料敌制胜机无暇时故有中国奠安四夷宾服所以为士卒者乐于戎行以其教飬如法也所以教飬如法者倚夫教明旗皷知角金使进退熟而剌札便亏之弛张箭之端曲甲坚兵利骑勤习而知战此其所以教之能者也飬者何飬谓不夺其给不已劳而劳不闲而闲使有而有不致违禁此飬之道也或云当时之将居边陲而临重地先知地理之易难布斥侯于要害专烽燧而告部下备内奸外出外奸内入毋中敌间斯数事周密虽与敌旌旗相望彼安可轻得利而归曩者之将备若此之为方盘石国家今朕一寰宇仿古人法守在四夷设都指挥使司总方面之兵非如前人岂称委令尔某设前功在册今特授尔某处都指挥使司某官尔往钦哉
○承宣布政使诰 【 参政同】
昔者二帝三皇之设官也爵分五等列国天下使守其土子其民世世禄给焉惟周诸侯不法为秦所有秦监周事遂罢列国为邵县而治之斯法也制也自汉承而行唐宋皆然元蹈中国体之然也邵县之多寰宇之广其中书不能一一总其事又设方面大臣流其职理方隅之务所职之名汉曰州牧剌史唐因之宋改而曰安抚元亦改名曰行省此皆历代总邵邑而专方隅者也迩来朕有天下更行省为承宣布政使司所以承者朕命也宣者代言之也布者