小楷书不易工米元章亦但有行押尝被命仿黄庭作千文一本以进今观其迹但以研媚飞动取态耳邢子愿谓余曰右军以后惟赵吴兴得正衣钵唐宋皆不及也盖谓楷书得黄庭乐毅论法吴兴为多要亦有刻画处余稍反吴兴而出入子敬同能不如独胜余于吴兴是已
余少时写小楷刻画世所传黄庭经东方赞后见晋唐人真迹乃知古人用笔之玅朱非石本所能传既折衷于子敬顾恺之自成一家因观昔年书月赋漫题
久不作蝇头小楷偶然欲书为竟此赋大都学女史箴笔法今人罕见之不知吾所自也（雪赋）
悲秋为赋家鼻祖季子观乐至韶而止为之后者不亦难乎欧阳公乃于宋玉之外别构一奇虽陈言尽去而典则森然良繇深于六经故可奴仆命骚耳宋人犹有谓欧九不读书者是何言与（秋声赋）
高丽侧理隐起界道因而用之虽黄素黄庭之织成朱丝不是过也孙虔礼以纸墨相发为书家一合有以哉此书在处当以鹪鹩名馆知足不辱居然鳯德（书鹪鹩赋）
仲宣登楼赋在依刘荆州之日余至荆州访其遗迹惟城楼刻此赋耳赋亦非古人名手所书不如曹娥碑之有右军北海笔也
往余以黄庭乐毅真书为大作牓署书每悬看辄不得佳因悟小楷法欲可展为方丈者乃尽势也题牓如细书亦跌宕自在惟米襄阳近之襄阳少时不能自立家专事摹帖人谓之集古字已有规之者曰须得势乃传正谓此因书舞鹤赋及之白太传唐之达人出处之际大有渊明之槩读长庆集足以动悟此赋是初应省试之作已近闻道者不待参鸟窠禅后方能为八渐偈（动静交养赋）
东坡书唐林夫惠砚云行至泗州见蔡景繁附唐林夫书信与余端砚一枚张遇墨半螺砚极佳但小而凸磨墨不甚便作砚者意待数百年后砚乎乃便墨耳一砚犹须作数百年计而作事乃不为明日计可不谓大惑耶（书砚铭）
击壤诗有云争先径路机关恶向后语言滋味长白香山云此身不向今生度更向何生度此身永明云举世岂为身后虑何人暂省事前空皆崔子玉此铭之鼓吹也
西京十人侯其显者具史传若勒歙王吸亦必有一时功伐太史公不书则万世不能举故知汗马奇勋必假柔翰而重又列侯百四十三人乃吕后朝陈曲逆所差次颜师古以第一至十八为十八侯蹙项兴刘韩彭最着以是吕后所收遂不齿及当时无一男子讼冤如唐时椎碎韩昌黎碑事亦可叹也语至此惟范少伯堪以金铸子房虽从赤松游蚤落第三有哙后之耻矣（十八侯赞）
右余庚子岁所临阁帖凡得五卷一为余门人魏澹明工部所请去其一卷为东昌许周翰太守藏之今止存一卷又一卷不甚全亦为友人分割渐散失尽矣此二谢书亦其余也俞彦直以高丽纸征余书属趣装多酬应不能辄暇因拾箧中书所谓神怡务间所称合作者以之塞请云
盐官陈奉常家藏米襄阳真迹感慨激昂自以世无知己独不忆子瞻所许清标绝俗之诗佳玅入神之字乎盖绍圣间时移事变禁苏黄之迹米公亦讳言知己交态如此何论蔡天启二杨小小物色也独其书韵逸中法度森严一为仿之己巳武林邹孟阳访余山中见此卷辄瞠目呌好谓米颠之作以米家笔书之雅称双美收置箧中归视识者恐不免痂僻之诮（临萧闲堂帖）
余见怀素一帖云少室中有神人藏书蔡中郎得之古之成书欲后天地而出其持重如此今人朝学执笔夕已勒石余深鄙之清臣以所藏余书摹勒具见结习苦心此犹率意笔遂为余行世余甚惧也虽然余学书三十年不敢谓入古三昧而书法至余亦复一变世有明眼人必能知其解者为书各体以副清臣之请（酣古斋帖）
苏端明遇佳纸精笔横陈几案辄自作书不休有从索书者辄怒不许近时祝希哲亦然余虽好书都不自作书每胜日闲窓为人所强而应者当时率意涂抹宁知后来尽用入石不得少藏其拙也即因观书种续刻题此
大慧禅师论参禅云譬如有人具百万赀吾皆籍没尽更与索债此语殊类书家关捩子米元章云如撑急水滩船用尽气力不离其处盖书家妙在能合神在能离所以离者非欧虞禇薛名家伎俩直要脱去右军老子习气所以难耳那叱拆骨还父拆肉还母若别无骨肉说甚虚空粉碎始露全身晋唐以后惟杨凝式解此窍耳赵吴兴未梦见在（蒹葭帖）
钟太传书余少而学之颇得形模后得从韩馆师借唐榻戎辂表临写始知钟书自有入路盖犹近隶体不至如右军以还姿态横溢极鳯翥鸾翔之变也阁帖所收推宣示表还示帖皆右军之钟书非元常之钟书但观王世将宋儋诸迹有其意矣辛卯冬因临宣示表及之
单炳文论阁帖止皇象宣示王■〈礻冀〉二表不及二王书其精鉴如此盖怀素所云右军真不如钟之论也■〈礻冀〉书大类宣示表
唐相禇河南临禊帖白麻墨迹一卷曾入元文宗御府有天历之宝及宣政绍兴诸小玺宋景濂小楷题跋吾乡张东海先生观于曹泾杨氏之衍泽楼盖云间世家所藏也笔法飞舞神采奕奕可想见右军真本风流实为希代之宝余得之吴太学每以胜日展玩辄为心开至于手临不一二卷止矣苦其难合也
栁诚悬书极力变右军法盖不欲与禊帖面目相似所谓神奇化为臭腐故离之耳凡人学书以姿态取妍鲜能解此余以虞禇颜欩皆曾彷佛十一自学栁诚悬方悟用笔古淡处自今以往不得舍柳法而趣右军也
此定武本项氏所藏唐摹刻石于北宋时者以禇摹较之有异赵子昂得独孤东屏二本