科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

126-孔北海集-汉-孔融-第4页

云便结驷,径至旧治。西土之人,宗服令德,鲜仇崇好,以顺风化,万里雍穆,如乐之和。虽为国家威灵感应,亦实士縠堪事之效也。昔伯安由幽都而登上司,子琰以豫州而取宰相,近事未远,当勉功业,以丰此庆耳。闲僻疾动,不得复与足下岸帻广坐,举杯相于,以为邑邑。
又与韦甫休书
(韦端字甫休,杜陵人。子康字符将,诞字仲将。)
前日元将来渊才亮茂,雅度弘毅,伟世之器也。昨日仲将复来,懿性真实,文敏笃诚,保家之主也。不意双珠近出老蚌,甚珍贵之。遣书通心。
与王朗书
(操表征朗未至,公与之书。)
世路隔塞,情问断绝,感怀增思。前见章表,知寻汤武罪己之迹,自投东裔同鲧之罚,览省未周,涕陨潸然。主上宽仁,贵德宥过。曹公辅政,思贤并立。策书屡下,殷勤款至。知棹舟浮海,息驾广陵,不意黄能突出羽渊也。谈笑有期,勉行自爱!
遗张纮书
(建安四年,纮为孙策奉章至许宫。留为侍御史,公等皆与亲善。后曹操闻策薨,令纮辅权,内附出纮为会稽东郡都尉。及权讨江夏,以东部少事命纮居守,遥领所职,公遗纮书。)
闻大军西征,足下留镇。不有居者,谁守社稷?深固折冲,亦大勋也。无乃李广之气,仓发益怒,乐一当单于,以尽余愤乎?南北并定,世将无事,孙叔投戈,绛、灌俎豆,亦在今日。但用离析,无缘会面,为愁叹耳。道直途清,相见岂复难哉?
又与张纮书
(纮旣好文学,又善楷篆,与公书自书,公遗纮书美之。)
前劳手笔,多篆书。每举篇见字,欣然独笑,如复覩其人也。
喻邴原书
(原字根矩,初署北海功曹。公为太守,以原为计佐。时汉朝陵迟政以贿成,原乃将家人入郁洲山中。郡举有道,公以书喻原,原遂到辽东。)
修性保贞,清虚守高,危邦不入,久潜乐土。王室多难,西迁镐京。圣朝劳谦,畴咨隽乂。我徂求定,策命恳恻。国之将陨,厘不恤纬,家之将亡,缇萦跋涉,彼匹妇也,犹执此义。实望根矩,仁为己任,授手援溺,振民于难。乃或晏晏居息,莫我肯顾,谓之君子,固如此乎!根矩,根矩,可以来矣!
又喻邴原书
(原自辽东欲归乡里,止于三山。公移书与之,原于是复返。积十余年后,乃遁还。)
随会在秦,贾季在翟,谘仰靡所,叹息增怀。顷知来至,近在三山。《诗》不云乎:“来归自镐,我行永久?”今遣五官掾奉问榜人舟楫之劳,祸福动静告慰。乱阶未已,阻兵之雄,若棋奕争枭。
与许博士书
(许博士为汉乐噐,公与书。)
今足下远以彝器金石并志,为国家来仪之瑞,亦丈夫之大勋。
与宗从弟书
知晚节豫学,既美大弟因而能寤,又合先君加我之义。岂唯仁弟实专承之,凡我宗族犹或赖焉。
与诸卿书
(又云:先日多惠胡桃,深知笃意。)
郑康成多臆说,人见其名学,谓有所出也。证案大较,要在《五经》四部书。如非此文,近为妄矣。若子所执,以为郊天鼓必当麒麟之皮也,写《孝经》本当曾子家策乎?
碑铭
卫尉张俭碑
其先张仲,实以孝友左右周室。晋主夏盟,而张老延君誉于四方。君禀干刚之正性,蹈高世之殊轨,冰洁渊清,介然特立,虽史鱼之励操,叔向之正色,未足比焉。中常侍同郡侯览,专权王命,豺虎肆虐,威震天下。君以西部督邮,上览祸乱凶国之罪,鞠没赋奸,以巨万计。俄而制书案验部党,君为览所陷,亦章名捕逐。当世英雄,受命殒身,以籍济君厄者,盖数十人,故克免斯艰。旋宅旧宇,众庶怀其德,王公慕其声,州宰争命,辟大将军幕府,公交车特就家拜少府,皆不就也。复以卫尉征,明诏严切,敕州郡,乃不得已而就之。惜乎不登泰阶,以尹天下,致皇代于隆熙。铭曰:
桓桓我君,应天淑灵。皓素其质,允迪忠贞。肆志直道,进不为荣。赴戟骄臣,发如震霆。凌刚摧坚,视危如寍。圣主克爱,命作喉唇。

汝颍优劣论
融以汝南士胜颍川士,陈长文难曰:“颇有芜菁。唐突人参也”。融答之曰:
汝南戴子高亲止千乘万骑,与光武皇帝共揖于道中;颍川士虽抗节,未有颉颃天子者也。汝南许子伯,与其友人共说世俗将坏,因夜起,举声号哭;颍川士虽颇忧时,未有能哭世者也。汝南许掾教太守邓晨图开稻陂,灌数万顷,累世获其功,夜有火光之瑞;韩元长虽好地理,未有成功见效,如许掾者也。汝南张元伯身死之后,见梦范巨卿;颍川士虽有奇异,未有鬼神能灵者也;汝南应世叔读书五行俱下;颍川士虽多聪明,未有能离娄并照者也。汝南李洪为太尉掾,弟杀人当死,洪自劾诣阁,乞代弟命,便饮酖而死,弟用得全;颍川士虽尚节义,未有能杀身成仁如洪者也。汝南翟文仲为东郡太守,始举义兵以讨王莽;颍川士虽疾恶,未有能破家为国者也。汝南袁公着为甲科郎中,上书欲治梁冀;颍川士虽慕忠谠,未有能投命直言者也。
圣人优劣论
荀愔等以为圣人俱受乾坤之醇灵,禀造化之和气,该百行之高善,备九德之淑懿,极鸿源之深闾,穷品物之情类