。不以酒肉丝竹尘点山灵。一快也。又当沦弃之日山中好 【 山主乃尔】 事之家无相物色者草衣衲侣 【 果然益清】 游乃益清二快也。穷林屋之胜。至于烟迷径绝。田夫野老。惊相告语。奔走救援此 【 此时人心失而】 犹足以征人心焉 【 求诸野】 三快也以余耳目所及之名公、若冯元成先生、游记遍天下、独遗几席之洞庭至张伯起、周公瑕、王百谷、皆未尝 【 真是遗憾】 泛石公龙渚之棹、惟赵隐君凡夫、仅一至耳、其它游者不能记、记者不能尽、即盒州之文、亦似寥寥未称、而孟长雄词伟藻直与缥缈莫厘争高竞爽吞今掩古、光怪陆离、将使后来游者、遂可无言绝响不必先结一记游之想。以挠其登高临深之天趣。四快也。昔人有言、山水之神情。恒与幽人畸士相亲昵。然非言语文章之妙。不足以发潜而流远。余间询之楚人、武昌赤璧、仅一部娄、而柳州遗迹、按图索之、殊不相当、独以两公文在、几与五岳四渎并垂声于宇宙文人不遇岂非山水之甚幸哉。况洞庭灵奇。夙标震旦。惟护之以风涛。怖之以阴阻。即具逸 【 山中人多皆】 情远性者 【 湖为楼不留一宝】 亦未能时时酬对。一朝为耦。相得益彰。山灵恺豫又复何如。不啻吾所称四快而巳。余自摈废以来、屏栖深谷云封烟绕门前寸武便如黔蜀万山洞庭之游、日与孟长期、而今竟先我矣、览兹游记、固深快之、而亦深妬之终乃深幸之幸我虽未游而兹巳游他日虽游而巳不必记游也
人知先生丰骨棱棱而不知其饶韵趣也正笏垂绅之间何必定带木僵气
○关壮缪定本序
姚希孟
自古忠义之士亦多矣、忠而谋勇、则为廉颇李牧、忠而成功、则为郭汾阳李西平、忠而无成、则为诸葛武侯、宗观文忠而蒙难、则为颜常山为张雎阳、为岳少保、皆烨烨于青史、而寂寂于愚贱之口、独至于关壮缪、则自贩夫走卒儿童妇媪、上而千古之谊辟、一代之兴王争先而尸之祝之、庙貌之、褒美之、甚而王之、帝之、圣之、吾不得其解也、即曰、有稗史、有传奇、有耳语耳、讹承讹、俚鄙不足稽之谈、浸灌于人之肺腑、而不可 煎浣则说者何尝不与 【 亦是一惑】 张桓侯同称此何赫濯彼何澹漠也或云桓侯武侯、各自圣于其地、终不若壮缪之浃远近而亘古今也、吾愈不得其解也、记云、神也者、聪明正直而壹者也、不聪明、则冥愦乌知善淫、然聪明而不正直。正直而不壹。则回互 【 祭赛草神】 欹侧人得以 【 不过一方愚夫妇事余尝谓可以祈祷而□者便】 荧矞其盻蠁而不足灵且毋论逖听遐瞩。为下民作 【 非至神】 纲维也。就其生前微有回互欹侧。则必文致其美而匿其丑。饰其所长。而使人莫窥其所短。忮者矫而让。褊者袭而宽。其闪忽藏露之态纯是宇内之阴气□皆死气也人之生也直。不直者死之徒生 【 快意】 而死矣宁死而生乎壮缪之见辱于操也、他人感其礼遇、必委心焉、否者且结嗉绝粒以死而壮缪不然、一饭之德必报、终身之谊弗易也、剌良而归、封其所赐、致书拜辞、何光明磊落也、马超来奔、孔明心知其护前、拜前将军、羞与老兵同列、费诗得而说之、心曲巾事、荡荡然、落落然不独与孔明见、亦可与费诗辈见也、愈忮 【 政□不平处见平】 愈阳愈褊愈平也日月之食、良玉之斑、晓然与天下共质之、岂若柴栅 【 世颇等其人而身后毕矣】 其内。函葢其外。效鼠辈喔咿嗫（下有逸文）
○张茂仲新艺序
倪元璐
（前有逸文）嚅哉绝孙权、恶糜芳、口如其胸。行如其口。灏气可以贯白虹。而呓语可以通碧落。直之至神之道也婴儿顺之则喜、拂之则怒、无造适、无献笑、有时乎匍匐入井、而不自知古之至人与婴儿同体抱天地之大朴而无少刓。其壮缪之谓与。至若大台智者、当阳清溪一事、舍覆舟山、奉师安禅、神运鬼工、栋宇焕丽、师即秉炉受以五戒、是不特外护金汤、亦且为新发意菩萨、以天大将军身得度、即现天大将军身而为说法矣、今之明神、载在祀典者、岳渎而外、惟神为正、非直其文精奇宏深、无不有者、观茂仲之文、亦可以知神无肤取、理无涂遇、犯其剑阁、搴阴平之胜旗、造于具茨、振襄阳之迷驾、故避福而趋艰危、莫甚茂仲也、茂仲告我曰、吾分不得福、是吾夙世当有樊书之孽于天下者吾苟探手而得珠一曲再鼓之则面热病发苟狂走而叛圣人之情则梦惊魇中风憞 圂夫茂仲之言、以为他人之福使在于巳。则祸也巳。然以茂仲之不为是三者将亦有享焉今使茂仲提肝出喉、落纸可见入则我自西颦。出则人为尹泣。而诏捕发塜斩 【 天下于今半是君】 关之盗即不我及也。如此岂又非福乎。举世之于文皆好为其安而处福者不为其危而造福者姤九五曰、含章有陨自天、言无所尽力于其文、而文适逢之、如天降然者、蒙安而多幸也、丰六五曰、来章有庆誉吉言有所尽力于其文、而文终应之、若被召而来归者、终誉而无凶也、今时当艰危之际、固取胆薪见功。不取裘带鸣福。苟或有以司勋之律命文者曰、入虏地生致虏者上功。次多馘虏。次身负创数十。其诸握矛不剌。剌不深。不见虏还。野战蹶者。殉诸垒。即不知