即得康慰鄙怀陈鸣埜来敬裁片素聊展芜衷敢俯希朗鉴用剖渴思春季二十六日方九叙童汉臣再拜
荅蔡羽书一首
省曾顿首九逵蔡君足下省曾八岁而能文十岁而通经弱冠而知道君父之理讲之昔矣所以欲游五岳者非贪萝薜而恶珪绅癖泉丘而卑轩庙躭寂寞而少经纶也盖以皇天建辟纁英聘杰猎圣罗贤而立之于位者凡以为民也今之仕者为民乎为身乎其事可得而见也童习乎章句壮骛于鄙文曰吾以是青紫也吾以是田宅也吾以是金府也玉聚也荡乎海内其风如一而为民者代之鲜矣苟有一二者出于其间则必皎皎谔谔而大拂乎上下 县官有雷霆之诛宰相有魑魅之谪僚贯有萋菲之谤而岂能朝暮容乎小子虽有命禄而显也亦安能同于波流之士必将巍揭而孤立也巍揭则灾被孤立则祸来苍生未济而身已危矣危身则败孝而伤亲保位则颓忠而慢主伤亲者无仁慢王者无义此之谓废民小子所以长思缅虑而必之乎五岳也五岳之地仆岂徒之盖将撰造一家之言登诸竹简藏诸名山以付于来哲耳不亦俊伟光世也哉不亦俊伟光世也哉下视此辈不啻大鹏之于蠛蠓矣足下又曰事亲以荣人子苐一义不意足下高朗之士而有此鄙昧之谈也若然则孔孟之卒老不可以为子而凡鸷贼而轩冕者皆升于纯孝之堂矣况今青云之客往往骄悖其所生而二人者以其贵也反低首下气而不吝遂有终身仕穽而不得一日周旋于菽水者孝恶在乎夫孝者出于性分而何荣卑之间昔舜之未有天下也躬服历山之耕以养瞽叟而烝烝之名不在被袗衣而始加之也噫为人子者修身洁行不污践而苟蹈希于上哲不辱其亲以所养而养斯亦巳矣荣者能之则孝归于荣者卑者能之则孝归于卑者虽屠贩刍荛之人亦可以肩曾而跨闵也而况学古以明道者乎且学古明道者其名尝日月于天壤而父母之名因亦随之而无朽如叔梁之称耀于世家邹母之贤光于列图者良由孔孟为之子也使尼氏非圣轲氏非贤则其亲草木也久矣由此观之孝莫大乎是子略而不言乃规规于一爵一官之奉以为孝此诚习俗之陋而非所望于足下者也又以空言无施见诮则是訾六经于三家之下排七篇于王讙之后尤非通人之论也夫五岳小子必游游且必以圣贤之道发之于文以成一家之言归于故乡仍亲农作于南海以窃附乎向长梁鸿之末则仆之志愿毕矣足下审之其有取乎是也幸无靳言省曾再拜
卷第三十一
书六首
寄参赞乔公宇书一首
再寄冢宰乔公宇书一首
与文恪王公论撰述书一首
荅新建伯大司马王公书一首
与司空何公孟春论易书一首
与陆芝秀才书一首
荅山阴戴岳书一首
与聂蔡二郡公黄朱二令止夺寺观书一首
五岳山人集卷第三十一 吴郡黄 省曾 着 书六首
寄参赞乔公宇书一首
省曾再拜参赞白岩先生阁下自往岁盛冬处公门下供铅椠之事者两月抽篇摛句皆当公之怀以为少知作文之枢括是以安焉卧秦淮之雪而守金陵之岁公又能温之以罄咳赐之以颜色暖之以薪炭饱之以玉粒醉之以法醴宴之乎石头给之乎骑从而假之乎山川之游奇草茅于沉陆辨薄器于布韦是以感下贤之德铭处贱之恩佩目骥之鉴依依恋恋于参赞之庭也不然则早已束装而南矣及仲春中吉拜别于堂下临月挥毫赠言欵欵再三难别归吴之后梦想容辉以至于今虽太原公常下天下之才贤者亦赞公之盛而期省曾之必有遇于来后也因语之曰方今爵孤而位峻者莫不扬扬然以为海内惟万乘出吾之右而何有于龙蛇泥蟠之人乎是以太原公赞公之盛又曰世之儒生抱艺怀珍而不见知于一人者有矣今子濡足于扬马之波凭轼乎枚贾之途曾不见乎少效而虗声駃飞东西驰彼大司马者乃今之廊社庙石以支维而持倾者海内之望于此乎属而知子是以太原公期省曾之必有遇于来后虽然遇不遇达不达在天于省曾乎何与但日坐环堵之内与孤琴素几相对肃然与圣贤语效草玄之薄技有时酒酣长思仰观俯察日月逓经于上草木变动于下时乎不留形容渐暮且县官之事骇耳振心放逸之吏横奔纵辔执业之民愁行蹙居未免胸经臆纶潜起碨石垒之见默兴流涕之悲欲与扼腕而谈四顾无人颓然就寝以是为春为秋为朝为暮不亦哀乎不亦哀乎此隐曲之谈肝膈之私以公知巳故为之一鸣使公终知省曾非章寻句摘之士而已外漫兴诗八章吐郁宣怀不计钝丽录上教览余别具不悉省曾再拜
再寄冢宰乔公宇书一首
省曾顿首冡宰白岩先生阁下省曾自少缀属但知述发文章庶求一第以华荣其身而已至于上之所以求乎士士之所以岁应其求之意则茫然而不识盖四海九州岛之内为师者皆不以之而教为弟子者亦不以之而学无怪其朝遑遑急而举一世以梦寐于圭组间也暨二十之余而影响见道于唐虞以来为仕之意乃静得于衡茅之下遂憣然改了然悟日探月究其所以为仕者酒酣耳热每动贾谊王通之怀是以冠衣与人同而心与人别文成名播而忌者益以众妻擘麻缝履以为食而不忧惟日坐环堵之中以经纶夫古今安民之理如望之钓尹之耕时也盖天生斯人君亦民也民而无纲则不能安其生而乱是以天必立之君君之一身难以安民于天下故又建之臣故奉天以安民者为仕之意如此而巳矣今之学而仕者则不然为夫圯宫败垣无以栖也而仕