幸滥而不终于用富弼以渐易宿弊而人弗悦以二臣之贤且才其君所信而倚任者犹如此则其难可知也夫公之所病私之所利法之所加怨之所丛自非如 勑词所谓不狥权势不恤怨谤者孰肯奋不顾身以先国家之急也哉 皇上英武天授屡靖大憝顷因四方多警赫然欲振举武事以复 祖宗之盛而公以夙德重望树勋三朝奋不顾身先国家之急其素所蓄积也知敝而必去受任而必为者其在兹举矣乎昔诗人羙周宣复古之烈乃于选徒言之说者谓一事之间而可以见王赋之复军实之盛盖所以明文武之功业者实在于是臣玘幸从史官后窃以今日振葺纪纲恈周宣复古之烈者将自兹始敢谨识其事使后之欲明得失之迹者有考焉
○读故方伯尝斋魏公哀挽诗卷
呜呼尝斋公之没且十年矣而缙绅能言之士多为诗歌悼惜其平生者予葢读而悲之方公居执法自顾才雄一世遇事亡所敛慑阴嫉而沮之者岂唯同台然彼仆遫??匆其上者固昫然以且轧已也遂以谪去偃蹇州□踬而复起位差显矣然其所挟负卒欝以老以人往往以前故指目之也及其既没爱憎不相及是非定矣知与不知皆为流涕哀其志业之不终语曰女无羙恶入室见妬士无贤不肖入朝见嫉公之始终非二人也生则人挤之死则哀歌之恶其生而好其死岂人情哉然世乃有身取卿相生无忤于人死为所笑者彼其视公又何如耶
○跋陈石翁诗后
儒者之飬德考于终无乱焉斯难也己观石翁五诗皆疾革时所作然而妙趋横出不离于正其所飬信不同哉得是诗于翁者中书舍人吾廷介开化人年五十即乞致仕去云
○书张仪部于醇白发诗后
昔人以白发形诸诗者多矣游丝之辞伤村南之辞讪长河之辞放送隐之辞激子醇此作固无是也意者如元亮荣木之感少陵勋业之悲与而子醇致身 清时所遇非二公比且年力方壮其于立德与功无难者而何叹于白发哉夫君子所志者大故恒患乎后时自咎者切故恒若有所不及予是以知子醇
○题飞霞道士敝履诗卷后
履之敝也以足劳也有贪积者纫而鐍诸室三年出之救半裂矣此不劳于足而亦敝敝也者固物之恒也岂独履哉所贵乎达者不留于物而已矣不留于物充其类而已矣充其类虽身世之大死生之变亦敝履而已矣飞霞神仙者流方将久视而不敝又奚取于此
○砚铭
其石奇也其形则常人弗谓奇矣其石常也其形则奇人弗谓常矣噫成器者售其伪利用者敝其眞独兹砚也与独兹砚也与
○哀知巳词二章
繄兽有麟兮希世之祥士有厥类兮邦国之光振振其角兮周道以昌鲁郊踣兮世弗尔知亦知尔异兮毙其尤谁吁嗟麟角兮君不可作兮繄鸟有凤兮希世之瑞士有厥类兮邦国之塈蔼蔼其羽兮周嘏以崪楚笯困兮世弗尔庸几庸而逝兮讵尔之凶吁嗟凤毛兮君孰为招兮
○易生宗周字师文训辞
尔名尔字勿忘尔父师之志曰宗曰师岂贵尔名字之懿勿以圣功为难极一行允臧是即文之仪式勿以德命为若戏一念作狂是弗文之敬忌
○座右铭
天与尔何而忍自弃人谓尔何而不自致于乎尔志若何而负于天而愧于人而犹不励
○常熟陆进士以五禽配五伦为图曰将以教于家予为之铭曰
惟帝降衷物各有则大端维五天叙斯列于人而通于物而塞繄人与物贵贱攸别人以其通厥施且宜克充其分尧舜同归曾是弗尔大道乃隳欲胶情牿蹻蹻卒迷物以其塞冥然罔识有炯其隙厥性斯佫维兹五禽式昭其德绝利一源靡贰以忒嗟人之贵以异于物物塞有明人通而淈弗克自异曾是不如物之不如胡贵尔躯缗蛮有诗惟圣斯恻凛乎法言立尔于仆作图示戒盖取诸斯百尔君子厥初是思
○布袍跌坐图为孙??匆士统题
奕奕高车不如徒步粲粲朱绂不如大布高车我倾朱绂我锢亦各有趣伊洁伊污山者不居川渚者不睦传麋不可任驾凤不可使笯不共尔荣亦服我素公孙之谖明逸之□达以贻讥隐以易度清风在林明月在户布袍以遨兮惟德之固
○东游纪异
正德庚午六月乙巳予与南安黄子晨出游循玊河而东见车马旁午由夹道直趋 东华东华者天子之禁门也外多富人居予二人私讶游者之众也乃连骑蹑其后是曰微雾濡衣黄子笑曰诗所谓畏行多露殆不其然予曰彼女子也丈夫而畏濡秋俄顷雾四塞咫尺不辨人马行半里许失所谓 东华者阴风袭人鬼魅交道予愕曰此非人居也胡为有是念已不得归路复前行十余步见一巨宫栋宇宏丽金碧交暎方凝视焉忽羣狐跃出若将邀予二人入者即却走欲避然已为羣狐所持予乃喟曰雾虽不吾濡然误予者非雾也耶遂随狐入及门门者狐狐人语曰锦衣不可以入吾舍不得巳复易素衣而进及堂堂者狐狐拱而前若与人揖逊状及室则见数十狐呀呀环一狐而号予微问旁立者曰是老狐今毙矣老狐常人形出游见衣冠者流生有居死有藏有庆吊之礼习而归欲以教羣狐其毙也号曰若属毋以狐死我也于是群狐相与谋以人礼丧之然而狐也卒莫幸吊焉有白额虎是冗之长也电目而深居好噬人不食兽类上帝命之掌百兽焉群狐乃相与诉