肇造华夏即诏天下郡县洗新庙学更化斯人当是时玊山之学巳建而规未及宏也其后坏而复修亦因其旧今上嗣太宝惓惓教事乃至诸道专以是课司牧之殿最弘治丁己吾郡守王公仰承 德意及按部诸公之檄用宏兹学以县令朱君某搃其事以民之义而材者十有二人董其役以帑藏之余钱给其费百需庶为靡不经度既而朱君以事去任庚申之夏孙君时望代至稽工责实越三月而告成视旧学扩地盖四之一增栋亦几之上自礼殿微至馔房悉完具羙土俗惊嗟孙君于是遣使以乡先生周云翔书来属余为记且曰庶有告于斯乎全惟今天下之学师祀孔子及其徒而诸生则习举业是固以举业学夫子矣不然则进而谒庙瞻仰巍巍夫子之道自一道也退而执经口耳沾沾诸生之学又一学也是岂国家设教之意哉盖举业所务者六经兹非夫子所述以教其门人与万世者乎所兼者子史兹非六经之裔而后儒所以绍夫子者乎学不外是特举之之际不得不即言以验之耳而遽以文体不类为病余谓不足以为病也呜呼古乐今乐爱民则同古学今学志道则一苟志于道虽举业亦集义之方苟不志道虽四术亦假仁之具故学以立志为本也然则今之士必从举业而学夫子乃可沈涵于章句之间撰择于论述之际守典常以方其行积道艺以周其用夫子之教如是而已彼规规于文词之末未举则猎经以狥利既举则并与其所为者而弃之终身无一字可用是举业之贼也
○张??匆士传
张??匆士名纶字用理杭之仁和人也以一布衣终于家而仁和之人识与不识皆曰是善人长者而今亡矣其葬也有铭有表有诔其称予惋慕有达官贵势之所弗及者嗟乎??匆士何以得此于人人哉?匆士少即代父事不及学其行履率依忠厚尝以厚名斋曰此吾所以志也治家不为私蓄父没哀毁骨立及丧母年过六十矣毁如初作永思庵于墓侧岁时祀享虽疾不以诿诸人爱诸弟多所推予弟被逮挺身代之幼侄失恃保护如已出平居自奉甚约庆吊问遗虽疏远不废见邑中贫病者辄为致医不幸死资而葬之岁常数十人嗟乎自先王孝友任恤之教微而父子兄弟以及乡党之际其称鲜矣有如??匆士者可不谓难哉夫挟訾摄柄其存也容或游媚取合焉比其死是非定矣而??匆士独以布衣著称语曰修之家其德乃余修之乡其德乃长??匆士近之矣初??匆士之从子刑部主事元吉与余游数为余道其世父事及余省觐还道杭而??匆士没其子应祉应佑衰绖杖跣泣请余为传曰将以藏于家余以??匆士名迹着在人者如是奚庸传辞之五六反而请益坚既又以主事书来曰吾弟以不得史氏之言为无以托其父于永久也昔之圬者市药者业种树者皆可传吾世父顾不得与若人比与且三人也诚有所激而传之者吾邦之俗薄亦甚矣传??匆士非亦有所激者类邪余感其言乃为叙次而论之至其世系名氏生卒载他文者皆弗着
中峯文选卷之二
●中峯文选卷之三
杂着
恭题尚书何公被赐勑文后
读故方伯尝斋魏公哀挽诗卷
跋陈石翁诗后
书张仪部于醇白发诗后
题飞霞道士敝履诗卷后
砚铭
哀知已词二章
易生宗周字师文训辞
座右铭
常熟陆进士以五禽配五伦为图曰将以教于家予为之铭
布袍跌坐图为孙??匆士统题
东游纪异
半封君赞
记桐城姚贞妇死事
赠张医
李千户像赞
寿竹赞
赠表宗善
荅枫山先生书
荅大司成章老先生书
上六伯父书
与王伯安
荅张景川
与陈嘉定克宅
荅罗醴陵汝实
与唐虞佐
与唐虞佐
代家君回何司马定亲书
寄枫山老先生书
与黄应期
代家君回陈氏书
求观术斋文
○恭题尚书何公被 赐勑文后
右兵部尚书何公鉴受 命简阅营伍时所赐勑也公既夙夜祗奉以从事间出以示臣玘俾识于其后臣玘窃惟世之言政敝者常患于君上之不知然所患有甚焉者知之而复不能去也世之志于救敝者常患其属任之不重然所患有甚焉者任之而复不得为也今京营之兵 祖宗创业立制所以为居重驭轻之虑者至周且备而籍于见伍者曾不及什之三四一有调遣率弥旬而后办比者潢池小警前后所遗亦且数万人遇敌不敢加一矢甚者且不能受甲焉乃复彻边戍以勤内而所谓京营之兵卒至于不可用而罢夫幽冀古称强兵健马所出今其人性物力犹昔也而戎备之弗竞乃如此岂不以积习之敝有如 勑词所谓贿赂买闲权贵私占疲弱事故者多而精壮惯战者少之故哉夫 勑词之所及则宜无不知以特勑之重宜无不得为者而前此本兵柄任简阅者类有 勑勑词固亦如今之云矣而敝如故岂其势之卒不可去与宋欧阳修尝言于仁宗曰数年以来有点兵之虚名而无得兵之实数则简阅之敝自昔已然矣夫仁宗宋一代之贤君当西北有事葢尝锐意于兵矣而其患犹若此考之当时任事之臣又皆天下之所谓贤且才者其所变置谤议纷如故仲淹以裁