攻取者四面至而学日与家落孔子谓三十而立今踰去其年而吾未之有立也不其晚乎故名以自儆幸先生有以教我夫物脆于早而固于晚脆则薄固则厚物之理也人之成器何独不然故老氏有言大器晚成名言也子不观夫藜藿与楩楠豫章乎藜藿之生煗煗然一日拔数寸而其材不可以为栌楩楠豫章长歴七年而后一觉而其用可舟楫梁栋速成者其功劣晚成者其功大其象已乎诚有志于器之成也何嫌于晚乎余交秉肃氏得详其性行才质皆晚之器世之士多尚狎和而秉肃独以介尚巧言诈行而秉肃独以直尚险奔而污竟而秉肃独以夷以洁也是得晚之道也然彼以速为功者足髙于连嵝列埒之间峻跻而极诲自谓髙鸟快骏不能踰不知足一踬则盲妄擿埴颠陨于陷穽而不知有援而救之者则其为速莫晚甚焉余之进若晚而他日功成名立讫为大器则彼之速者莫我追也已子以余言勉之余未老且将卜邻苎水上尚及见子之成于晚也
顾氏永思冡舍记
襄阳顾必有之六世祖宋大八将府君某与其曽大父兴能府君某大父检阅府君某暨傍亲墓林在越诸暨花山乡之文山至正六年夏四月辛酉必有又葬其妣孙夫人于域次既葬作室于墓左之南若干歩以奉其先世及妣孙夫人神主俾邑人何寿者亭之凡春秋祭祀冡舍之政皆有着式室大小凡五间既成名之曰永思冡舍葢取诸下武诗永言孝思孝思维则也而又因吴兴沈自诚氏见予吴门特记惟孝之为义大矣为人子者生尽其爱敬死尽其哀戚可谓孝矣然亲在则礼兴亲没则哀戚之情日逺而日忘者人之常也非资如大舜为纯孝之全则不能终其身而慕焉故君子设教惧其久而或忘也为墓于郊而封沟之为庙于家而尝禘之为衰为忌而悲哀之所以致其思思存则亲虽逺其能忘乎或曰墓祭之礼君子所弗予也予惟谓亲之手泽口气在器物者尚能动其思慕致其哀戚而不忍用也况冡墓亲之体魄所在乎升髙而望松楸下丘陇而行虚墓之间榛棘凄然霜露时降君子于此其有不戚然动其思者乎思之永则亲之没虽百岁之久犹一日也吾闻顾君者亲丧不忘常庐居于冡侧会有四方之事又治精舍以守之可谓永慕之至者其先有永慕亭在墓下思敬亭在墓南八十歩皆为祭享所岁久倾圮今舍名永思葢亦无忘先亭而绳其义者欤呜呼顾氏子孙虽逺去坟墓散处于四方也然于其亲色未尝絶乎目也声未尝絶乎耳也志意嗜欲未尝忘乎心也其于永思之义庶几其无忝已是为记
思亭记
姑胥王斌氏早孤事其母贾谨甚为无锡州属吏迎其母就养毎鸡鸣起温言色朝其母始出夕复夕母躬上食母扣吏事斌白所行善母说即不善母为减眠食斌母体顺其行事益畏恭母病斌衣不解带自不交睫侍药食母没斌执丧哀恸骨立吴俗葬其亲以火斌恻然追伤其父不及营砖穴衰绖具棺葬母阊门外之原复筑亭原上名曰思服踰祥酒哀泣如始丧且跣来乞余以记其所不忘者余谓后山陈氏尝记甄君之思矣虽然陈以目视其心之思推其戒于不肖者异思时为庸人言之尔君子者不然霜露既降君子屦而怆焉雨露既濡君子履而惕焉思其亲居处思其亲咲语又思其亲所嗜所乐思其存存则着着存之至若将见之此君子无时而无其亲者也无时而无其亲虽亲在九土不在九土故思非物自外至者根中出者思根中出不在登髙而望松梓下丘陇以行虚墓而后有之也夫物之系于见不见者存亡以目而存不系于见而不见者其惟思乎呜呼此君子之孝思也斌事亲有至性又志乎学古者其于君子之孝思庶矣若曰见亭始思亭去则思去思不能存终勤以慎行夫身以图荣其亲岂君子望于其亲君子望于斌乎斌起拜言曰斌不肖敢不恭敬先生教以终君子之孝云
东维子集巻十七
●钦定四库全书
东维子集巻十八
（元）杨维桢 撰
○记
竹林七贤画记
右七贤画一局四明梅氏之作施景芳氏之蔵也七人落笔而书一阁笔而思者二捻髭者二拥鼻者一背胡床而面仰空者一非逰心于嶰谷君山则湘水之斑淇澳之漪漪者欤按史七人者谯国嵇康河南山涛琅琊王戎陈留阮籍阮咸河内向秀沛国刘伶也共为竹林之逰世所谓竹林七贤者是也予尝约史评之显用于时者涛与戎也涛司人物之铨者十年粗称得人然所甄拔随上意向后先则未为忠直戎徒苦谈论于子房季札之间总鼎司而惟务茍媚及医乱乃欲慕蘧伯玉之为人至于握牙筹钻李核其鄙有不足言者他如秀始有箕山之志而之洛为时主所机伶専以酒为务酒徳之颂乃其失徳之自着也咸又纵情越礼有不忍言者惟康以才俊气豪而不免东市之及海内之士无不痛之籍广武之叹盖以英雄自命不在刘项之下慨然有济世之志者也使二子诚得时行志顾未知其所究者何如耳然吾又悲夫典午氏之养贤不在朝而在林也夫国无仁贤则国空典午氏之国不亦虚矣乎而后世又使李孔韩裵之徒相与迹其遗于竹林之后其果慕之而乐见者欤贤之而乐闻者欤嘻至正八年春二月三日志
听雪斋记
金华戴君良过睦谒余官次明旦复持巻来曰良所斋室郷先生栁道传公尝书听雪以颜之未得记而公卒且令良有请于吾子幸吾子赐之言予重违栁公契阔意而且嘉良之切切于雪为之言曰雪一也听有不一焉僵而听卧户之士覊而听被铁之夫业而听又瓮牖之儒蓬庐之渔耳戴君气盛志广而才甚长见时显