>四美
蔡为端明学士守温陵，原未作状头，传者之讹也。作者自谓十分点缀，终是庸俗，惟较之荒谬者略胜耳。
金貂
敬德初为刘武周将，太宗遣任城王道宗谕之，乃举地降，是道宗固汲引敬德者也，乃以位次故殴道宗，敬德误矣。记中乃以为援薛仁贵故，不知仁贵将兵击高丽在贞观十九年，敬德之忿争在贞观六年，邈不相及也。惟史称敬德“晚年悔过鞱戢，谢绝宾客”，则是记所为渔樵之乐，其所固有耶？
三桂
词亦朗然可观。但以老夫狎一青衣，境界庸俗，无堪赏心耳。
五桂
搬出满腔书袋，即一“腐”字不足尽之。内有自撰曲名，可笑。
蟾蜍
湘子于筵前顷刻开牡丹，有“云横秦岭”、“雪拥蓝关”之句，曾见之于《外纪》。及考《太平广记》，韩昌黎谪潮州，行次商山，有云水迎立马首送至邓州者，盖其甥而非侄也。此凑集孟郊、贾岛诸人，而未得作法，故联合无情。惟记中以《谏佛骨表》为曲，亦自朗彻可观。
鹦哥
苏妃事，殊不经。其词亦明顺。但立格已堕落恶境，即实甫再生，亦无如之何矣。
月桂
桂仙下嫁言生，此是古《辰钩月》剧。剧词极绮丽，此记第寥寥数语耳。
妆楼
陈宜中之事近真。离合处逐节敷衍，绝无情景。郑虎臣之杀贾似道也，何不传出令观者称快？
南华
记漆圆吏尚不及玉蝶，则其鄙陋则更可知矣。
还魂
俗本有高文举，此传之稍近于理。初尤疑其为古曲，迨后半散杂，遂不足观。
锦苏鞋
初以《锦苏鞋》之名类古曲，亟购〔一二〕得之，则是记竹太以征播陷彼中，妻受侮于都艺，盖俗境也。其村儿未窥音藩者耶？
举鼎
此古本也，词不大失，然终非深解音律者。史传所记伍员事，绝不一及，惟以已意续之，真是点金为铁手。
春秋
曲有丽语，亦能守律；但累千百言，无一着痒处。且张知事于官衙狎一妓女，有何趣味而传之乎？如此记四五种，自开场以至终本，所演之境，所说之白，皆与时曲迥异，半不可解，意其曲之最古者耶？然何以《荆》、《刘》一派，至今能入时眼？此或作者乡士所习？抑其有参军打磕爪者，其古院本式耶？
绨袍
词气庸弱，失韵处不可指屈。何不取元人《谇范叔》剧、太史公《范睢传》，合订之为善本？
草卢
此记以卧龙三顾始，以西川称帝终，与《桃园》一记，首尾可续，似出一人手。内《黄鹤楼》二折，本之《碧莲会》剧。
桃园
《三国传》中曲，首《桃园》，《古城》次之，《草卢》又次之；虽出自俗吻，犹能窥音律一二。
七胜
孔明七胜孟获，事故可传，此曲演出热艳，亦可免于荒俚。
试剑
取先主东吴聊姻一事，仅能铺叙已耳。
试剑
此以刘先生主为生者。杂取诸境，便如屠沽小肆，强作富人纷纭，殊增厌贱；不若赵云作生之《试剑》，犹得附于简洁。内一折，全抄《碧莲会》剧。
咬脐
别设科目，绝不类《白兔记》。乃彼即口头俗语，自然雅致；此则通本调文，转觉不文：故知运笔为词场第一义。
恩荣
陈希夷对镜掀髯曰：“非帝则仙。”及其道成，不啻蘧芦视帝王矣；而作者加以人间之富贵，何浅之乎窥希夷哉！
丹忠
郭汾阳奋迹行伍，收复两京，为唐名臣，惜此记传之不尽。套局既多，实谱转觉寥寥。惟曲有爽语，少败笔，聊可掩其构局之病。
鸾刀
以卢俊义为记，能彷佛《水浒》笔意，便为高手，其如作者之庸庸何？
青楼
窃宋江一事，全无作法，止是顺文敷衍。犹稍胜于荒俚者。
红鞋
秀英为董贤女，必自佳丽，固宜马君卿之钟情。记中“强婚被难”一段，亦有可观；然浅近易尽，聊以谐里耳可也。
红杏
袁女、方女作黎丘之幻，传奇多有此套，此则更为下里之音耳。
四恩
高云受陷于妻舅，获报于平日施恩之人，亦可坚世之好修者。钱氏育孤而未识其夫，高天祥登第而不认其父，相逢时一段，错愕情景，稍堪解颜。
玉杵
蓝桥玉竹事，吕棘津、龙朱陵皆有《蓝桥记》，杨星水亦有《玉杵记》。此嚽出逐壻、溺女，后始会蓝桥之杵，饶舌甚矣。词中往往披沙见宝。而韵曲多讹，几不可读。良以无善本故也。
万全
传陈相国循、高相国谷，掇拾遗事，至于不经。此等识见，欲以作者自命，难矣！
西湖
秦一木伪为佣书，求配段女，本之唐解元伯虎事，又与俗演《桃花记》同。内惟段女终不苟合一节可取。曲不能守韵，白复多老头巾语。
金牌
杨延昭事，三关及此凡两见矣。取境不同，而庸俗则一。
鸳鸯
王邦臣经南荆楚，受一妓所赠，得免于流离，后卒以巡方解妓祸，遂为二室。传之绝无景色，第节取其明畅之词可也。
宝钏
前半全袭《钗钏》。后以诸神诛妖僧，而必彚戏场之赤面者七人，