衡曲麈谭 明 张琦着
衡曲麈谭提要
《衡曲麈谭》一卷，原不题作者姓名。此作又附载在《吴骚合编》卷首，《吴骚合编》是明骚隐居士所编，《衡曲麈谭》的作者，可能就是骚隐居士。
骚隐居士又称骚隐生，又号白雪斋主人，姓张，名琦，字楚叔。精词曲，富收藏，曾选辑元、明散曲，以南曲为主，成为《吴骚》初、二、三集，及《吴骚合编》；又撰有《南九宫订谱》。
《衡曲麈谭》共分四章：一、《填词训》；二、《作家偶评》；三、《曲谱辨》；四、《情痴寤言》。书中论填词，多偏重于散曲；评介作家，也多以散曲作家为主。辨曲谱，谓“专在平仄间究心，乃学之而陋焉者”。是独具见解的；但对于宫调名称，如仙吕、大石、越调、双调等，竟以为是由于字形讹传，未免臆断。
《衡曲麈谭》，今通行有以下各种版本：
（一）《吴骚合编》附刻本。
（二）《读曲丛刊》本。
（三）《曲苑》本。
（四）《重订曲苑》本。
（五）《增订曲苑》本。
《曲苑》本及《重订曲苑》本，皆就《读曲丛刊》本景印，《增订曲苑》本系《曲苑》本排印，这四种本子，文字完全相同。惟有《吴骚合编》附刻本，内容稍有出入。《吴骚合编》有一六三七年（明崇祯十年）原刻本，有《四部丛刊》二集景印本。
填词训
古士大夫听琴瑟之音，弗离于前，性情之通弦歌而治，吟咏可已欤？客曰：“词余之兴也，多以情癖，大抵皆深闺永巷、春伤秋怨之语，岂须眉学士所宜有！况文辞之贵，期于浑涵，若夫雕心琢句、柔脆纤巧、披靡淫荡，非鼓吹之盛事，曲固可废也。”骚隐生曰：“嘻，子陋矣！尼山说诗，不废郑、卫；圣世采风，必及下里。古之乱天下者，必起于情种先坏，而惨刻不衷之■{左呙右无}兴。使人而有情，则士爱其缘，女守其介，而天下治矣。且子亦知夫曲之道乎？心之精微，人不可知，灵窍隐深，忽忽欲动，名曰心曲。曲也者，达其心而为言者也，思致贵于绵渺，辞语贵于迫切。长门之咏，宜于官样而带岑寂；香闺之语，宜于闇藏而饶绮丽。倚门嚬笑之声，务求纤媚而顾盼生姿；学士骚人之赋，须期慷慨而啸歌不俗。故咏春花匆牵秋月，吟朝雨莫溷夜潮。瑶台、玉砌，*要知雪部之套辞；芳草、轻烟，总是郊原之泛句。又如命题杂咏，而直道本色，则何取于寓言？触物兴怀，而杂景揣摹，则安在其即事！甚且士女之吻无辨，睽合之意多乖，人情断续而忽入俚言，笔致拗违而生吞成语，又曲之最病者也。乃若传奇之曲，与散套异。传奇有答白，可以转换，而清曲则一线到底。传奇有介头，可以变调，而清曲则一韵到底。人第知传奇中有嬉、笑、怒、骂，而不知散曲中亦有离、合、悲、欢。古伤逝、惜别之词，一披咏之，愀然欲泪者，其情真也。故曲不贵摭实而贵流丽，不贵尖酸而贵博雅，不贵剽袭而贵冶剙，不贵熟烂而贵新生，不贵文饰而贵真率肖吻，不贵平敷而贵选句走险。有作者起，必首肯吾言矣。”客曰：“子之为辞，未必其无弊也，乃执月旦以平章曲府，司三寸管而低昂之，得无过当乎？”居士曰：“人之妍媸，人也，不必其已之妍也。双眸具在，存其论而已矣。今日者之评次，虽谓作家之豸史，亦谁曰不可！”
作家偶评
骚赋者，三百篇之变也。骚赋难人乐而后有古乐府，古乐府不入俗而后以唐绝句为乐府，绝句少宛转而后有词。自金、元入中国，所用胡乐，嘈杂缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之，作家如贯酸斋、马东篱辈，咸富于学，兼喜声律，擅一代之长，昔称“宋词”、“元曲”，非虚语*也。大江以北，渐染胡语；而东南之士，稍稍变体，别为南曲，高则诚氏赤帜一时，以后南词渐广，二家鼎峙。大抵北主劲切雄壮，南主清峭柔脆。北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。各有三昧，难以浅窥，譬之同一师承，而顿、渐分受，不可同日语也，乃制曲者往往南袭北辞，殊为可笑。今丽曲之最胜者，以王实甫《西厢》压卷，日华翻之为南，时论颇弗取，不知其翻变之巧，顿能洗尽北习，调协自然，笔墨中之垆冶，非人官所易及也。国初作者王子一辈十六人，仅传其名，词未及见。后起如杨升庵，颇有才情，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》，流脍人口；但杨本蜀人，调不甚谐，而摘句多佳。杨夫人亦饶才学，最佳者如《黄莺儿》“积雨酿轻寒”一曲，字字绝佳，杨别和三词，俱不能胜，固奇品也。北人如王渼陂、康对山，翩翩佳致。其后推山东李伯华。伯华以《傍妆台》百阕为对山所欣赏，今其词尚在，不足道；所为《宝剑》、《登坛记》，亦是改其乡先辈之作，固自平平，而自负不浅，弇州尝讥其腔律未协，非苛求也。大声，金陵将家子，所为散套，尚多借袭，而才情亦浅；然句字流丽，可入弦索，如“三弄梅花”一阕，颇称作家，固知好句不在多得。王舜耕《西楼乐府》，较为警健，题赠亦善调谑，而少风人之蕴藉。常楼居自有乐府，词气豪逸，亦未当行。谷继宗、谢茂秦辈，皆有逸韵，尚居诸君之下。徐髯仙所为乐府，不能如大声稳协