，慕名者争招致之。顾主人颇自高，悉待以闭门羹。或贵介招饮，则以其徒塞责，善言谢却，使望之如天际真人，可望而不可卽。是可敬亦可恨也。惟旧相识招之卽来，晋接蔼然。
如松馆设自前明，相传其额为严分宜书，端正遒劲，不类其人。【严分宜书额，又有六必居。相传可以避火，店主秘之内室，以膺者悬门外。权奸死后手迹，祝融犹避其焰，可畏哉。】后以旧规湫隘，更辟雅座于对门。广厦数十间，每当春秋佳日，香车寳马，阗溢巷内。赋艳词人《竹枝词》云：『最是莺花撩乱后，如松馆里上灯初。』纪盛也！自泰丰楼出，而向之适馆者易而为登楼。以是问津者稀，日不满坐。盛衰之故，风气所趋欤。
京师于岁首例行团拜，以联年谊，以敦乡情，诚善举也。每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢。是日盛聚，梨园若辈应召，谓之堂会。色伎俱优者，每点至多出，获缠头无算。遇所识，或于例赏外别有所赠。
以歌侑酒，欢场旧例也。而近时日下微有不同，必其可以奏技，方能强之。若仅熟口头语。不足入高人之听者，虽情有难却，亦终面赪音涩。其为乱弹名色，虽不吝其技，然亦视交之浅深，非贸然自献也。
同治辛未秋，初游京师，友人邀饮宝兴楼。为丽云所嬲而招梅卿。卿喜读谶及《三国演义》，与之谈，辄竟夜不倦。余秉觞政，有不胜酒者，许说掌故一则，以故梅卿恒不窘于欢伯。
香车一至，卽须出京帖二千。掷酒保转付，名曰『车饭钱』。其侑酒费，例取八千，则按节照算，不卽掷付，存体统也。博盛名者，卽车饭之资，日进百贯云。
若辈虽隶乐籍，亦喜观本人不隶之部，非特山陜诸班，有携玉人而至者。卽如隶三庆者往四喜，隶四喜者往春台皆是。其侍坐也较久，必视所喜之剧演毕乃去，所费一如侍饮。
车饭钱一项，惟于酒肆招饮时取之，而下处则否。亦惟午晚时一取，而连局则否。如午时相招，已出此资，随携之观戏或赴下处，则无须重出。惟再赴酒楼，则仍须照付。初疑窒碍不通，询之老白相，谓各酒馆于车饭资皆有抽费，故应尔也。午时不招，仅约观剧，则此资仍付，以是日始相见也。至夜间跻堂欢饮，卽是日并未一面，连应数条，亦不索此费。间有索者，乃充其仆私橐，非定例也。余之为是琐琐者，乃为问津人作武陵之棹。若挥霍自豪者，谅不屑例此。
三五同人雅座清饮，所欢卽为他座所招，不能不入室周旋，谓之『飞座』。坐次窥主人意旨，如主人别有所属，故尔屏叶者，则冷语侵肌，酸风扑鼻。主人情难割舍，出车饭资慰藉之，名曰『留条』。果无他好，如主人之色不馁，若辈有以觇察，而亦径去。然仍须留条以安其心，否则谓之『挑眼』。挑眼，京谚。犹言吹毛求疵也。倘请尊客，而以若辈为嫌者。一闻履声橐橐，亟招其仆而告之故，则亦絶迹不来。
『飞坐』非主人所招之人，卽友人所欢，亦略来酬应。其时留条与否，若人不计较也。惟留之，益见屋乌之爱耳。
花间小醉，雅趣极矣。顾繁华之地，难免尘嚣。且数见不鲜，味同嚼蜡。赋艳词人于风清月白之宵，偕胜友访艳仙于梧桐庭院。或品茗、或赌棋，或闻香，或读昼，各寻乐事。词人自拍昆曲，艳仙按笛和之。于时璧月壁人，争相辉映。庭中木樨，拂拂吐香气，与雅韵相间发。似此清游，窃谓如水如龙。碌碌长安市上者，皆念不及此。
山阴道人矜慎物色，游都年余，赏识者寡。观剧三庆，见林春喜《打樱桃》一出，道人似心许。其友某约往垆头小饮，卽代传笺，不可强之。次日以书寄某曰：『昨由白云乡见端正寳相于无忧林中，作平等观，未能说无上法，尚不足以帖道人之心也。贫道枯坐，守庚申有年矣！坚定历炼，只此入道第一大关键。今请放开眼界，穿上芒鞋，历观大千世界。如未遇大自在菩萨，结欢喜缘，卽与把臂入林，共证絮果何如。』后遇郑芗乔郎，遂结兰契。佛家因缘之说，殆亦不可勉强欤。
景和子弟以『云』名，犹春华以『芷』名，瑞春以『寳』名也。而人材之盛，未有若景和者。计自湘云以至啸云，已逾十数。湘云辈次第脱籍，翛然尘外，余未之见。得与周旋者，惟紫云、瑞云、霭云、福云、啸云五人而已。而紫云、瑞云又各能自立，福云班虽次，亦能自强。盖巧玲久享重名，爱之者波及其余，故子弟辈以门第重。优游自在，不若他家之落寞。霭云特出，异日立名成业，当更可观。闻主人培植后秀，不遗余力。识其微者，以为方兴未艾也。
余之交霞芬，平阳生之蹇修也。甲戌入都，兴致已阑。朋辈招集，勉修旧好，符例而已。时霞方新进，身材似燕，雅艳可人，亟叹为非凡品。会酒酣，平阳生从容请曰：『我辈及时行乐，称意实难。但得俊才，何妨罗致。樊川薄幸，不系此也。』余笑颔之。生遂为余置酒，且代折简，寻赠联订交。
集句云：『明月分林霭，晴天养片云。』
品花寳鉴》一书，为记明僮滥觞。所载皆干嘉时人，承平歌舞，称为极盛。主持风雅者，又多名公巨卿，王孙