寻不见。难□难。□祋似。本来禅。若悟剎那应即见。迷时累劫暗中观。 【 一○二三】
五更分。净体由来无我人。黑白见知而不染。遮莫青黄寂不论。 了了见。的知真。随无相。离缘因。一切时中常解脱。共俗和光不染尘。 【 一○二四】
○五更转（南宗赞 五首）
一更长。一更长。如来智能化中藏。不知自身本是佛。无明障闭自慌忙。 了五蕴。体皆亡。灭六识。不相当。行住坐卧常作意。则知四大是佛堂。 【 一○二五】
一更长。二更长。有为功德尽无常。世间造作应不久。无为法会体皆亡。 入圣位。坐金刚。诸佛国。徧十方。但知十方原贯一。决定得入于佛行。 【 一○二六】
二更长。三更严。坐禅习定苦能甜。不信诸天甘露蜜。魔军眷属出来看。 诸佛教。实福田。持斋戒。得生天。生天终归还堕落。努力回心取涅盘。 【 一○二七】
三更严。四更阑。法身体性本来禅。凡夫不念生分别。轮回六趣心不安。 求佛性。向里看。了佛意。不觉寒。广大劫来常不悟。今生作意断悭贪。 【 一○二八】
四更阑。五更延。菩提种子坐红莲。烦恼泥中常不染。恒将净土共金颜。 佛在世。八十年。般若意。不在言。夜夜朝朝恒念经。当初求觅一言诠。 【 一○二九】
○五更转（南宗定邪正 五首）
释神会
一更初。妄想真如不异居。迷则真如是妄想。悟则妄想是真如。 念不起。更无余。见本性。等空虚。有作有求非解脱。无作无求是功夫。 【 一○三○】
二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘病。由斯障闭心不开。 本自净。没尘埃。无染着。绝轮回。诸行无常是生灭。但观实相见如来。 【 一○三一】
三更侵。如来智能本幽深。唯佛与法乃能见。声闻缘觉不知音。 处山窟。住禅林。入空定。便凝心。一坐还同八万劫。只为担麻不重金。 【 一○三二】
四更阑。法身体性不劳看。看则住心便作意。作意还同妄想抟。 放四体。莫攒顽。任本性。自观看。善恶不思即无念。无念无思是涅盘。 【 一○三三】
五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得。吾师普遂不忘恩。 施法药。大张门。去障膜。豁浮云。顿与众生开佛眼。皆令见性免沉沦。 【 一○三四】
○五更转（无相 五首）
一更浅。众要诸缘何所遣。但依正观且□□。念念真如方可显。 【 一○三五】
二更深。菩提妙理誓探寻。旷彻清虚无去住。证得如如平等心。 【 一○三六】
三更半。宿昔尘劳从此断。先除过现未来因。栰喻成规超彼岸。 【 一○三七】
四更迁。定慧双行出盖缠。了见色空圆净体。澄如戒月莹晴天。 【 一○三八】
五更催。佛日凝然妙境开。超透四禅空寂处。相应一念见如来。 【 一○三九】
○五更转（太子入山修道赞 十五首）
一更夜月凉。东宫建道场。幡花伞盖日争光。烧宝香。 【 一○四○】
共奏天仙乐。龟兹韵宫商。美人无奈手颐忙。声绕梁。 【 一○四一】
太子无心恋。闭目不形相。将身不作转轮王。只是怕无常。 【 一○四二】
二更夜月明。音乐堪人听。美人纤手弄秦筝。貌轻盈。 【 一○四三】
姨母专承事。耶输相逐行。太子无心恋色声。岂能听。 【 一○四四】
轮回三恶道。六趣在死生。从来改却这般名。只是换身形。 【 一○四五】
三更夜月亭。嫔妃睡不醒。美人梦里作音声。往相迎。 【 一○四六】
出家时欲至。天王号作瓶。宫中闻唤太子声。甚叮咛。 【 一○四七】
我是四天王。故来远自迎。朱鬃便蹑紫云腾。共去夜逾城。 【 一○四八】
四更夜月偏。乘云到雪山。端身正坐欲向前。坐禅延。 【 一○四九】
寻思父王忆。每当姨母怜。耶输忆我向门看。眼应穿。 【 一○五○】
便即唤车匿。分付与衣冠。将吾白马却归还。传我言。 【 一○五一】
五更夜月交。帝释度金刀。毁形落发绀青毫。鹊奠 【 读如『帝』。】 巢。 【 一○五二】
牧女献牛乳。长者奉香茅。誓当作佛苦海峤。眉间放白毫。 【 一○五三】
日食一麻麦。六载受勤劳。因充果满自逍遥。三界超。 【 一○五四】
○五更转（太子成佛 五首）
一更初。太子欲发坐寻思。奈知耶娘防守到。何时度得雪山川。 【 一○五五】
二更深。五百个力士睡昏沉。遮取黄羊及车匿。朱鬃白马同一心。 【 一○五六】
三更满。太子腾空无人见。宫里传闻悉达无。耶娘肝肠寸寸断