？词须浅近,晚唐诗文最浅,邻于词调,故臻上品；宋人开口便学杜诗,格高气粗,出语便自生硬,终是不合格,其间若淮海、耆卿、叔原辈,一二语入唐者有之，通篇则无有。元人学唐诗，亦浅近婉媚，去词不甚远，故曲子绝妙。【四朝元】、【祝英台】之在《琵琶》者，唐人语也，使杜子撰一句曲，不可用，况用其语乎？
散套中佳者尤少，如“燕翅南飞”、（此一套相传为铁布政作）“为人莫作”、“弓弓凤鞋”之类，俗而可厌。惟“窥青眼”、“箫声唤起”、“群芳绽锦”四五套可观，然大歇占尾，用事重沓，亦太滞。
凡唱，最忌乡音。吴人不辨清、亲、侵三韵，松江支、朱、知，金陵街、该，生、僧，扬州百、卜，常州卓、作，中、宗，皆先正之而后唱可也。
曲有本平韵者亦可作入韵，【高阳台】、【黄莺儿】、【画眉序】、【虾蟆序】之类是也；有本入韵不可作平者，【四边静】是也；其它平韵不可作入者甚多。
今曲用宋词者，【尾犯序】、【满庭芳】、【满江红】、【鹧鸪天】、【谒金门】、【风入松】、【卜算子】、【一剪梅】、【贺新郎】、【高阳台】、【忆秦娥】，余皆与古人异矣。
凡曲引子，皆自有腔，今世失其传授，往往作一腔直唱，非也。若【昼锦堂】与【好事近】，引子同，何以为清、浊，高、下？然不复可考，惜哉！
听北曲使人神气鹰扬，毛发洒淅，足以作人勇往之志，信胡人之善于鼓怒也，所谓“其声噍杀以立怨”是已；南曲则纡徐绵眇，流丽婉转，使人飘飘然丧其所守而不自觉，信南方之柔媚也，所谓“亡国之音哀以思”是已。夫二音鄙俚之极，尚足感人如此，不知正音之感[1]何如也。
[1]此处显然脱落一“人”字。
生 即男子之称。史有董生、鲁生，乐府有刘生之属。
旦 宋伎上场，皆以乐器之类置篮中，担之以出，号曰“花担”。今陜西犹然。后省文为“旦”。或曰：“小兽能杀虎，如伎以小物害人也。”未必然。
外 生之外又一生也，或谓之小生。外旦、小外，后人益之。
贴 旦之外贴一旦也。
丑 以墨粉涂面，其形甚丑。今省文作“丑”。
净 此字不可解。或曰：“其面不净，故反言之。”予意：即古“参军”二字，合而讹之耳。优中最尊。其手皮帽，有两手形，因明皇奉黄旛绰首而起。
末 优中之少者为之，故居其末。手执搕爪。起于后唐庄宗。古谓之苍鹘，言能击物也[1]。北剧不然：生曰末泥，亦曰正末；外曰孛老；末曰外；净曰倈（律蛇切,小儿也），亦曰净，亦曰邦老；老旦曰卜儿（外儿也。省文作卜）；其它或直称名。
[1]原本何焯眉注：家奴多用末扮，亦有参军、苍鹘之意。
傅奇 裴铏乃吕用之客。用之以道术愚弄高骈，铏作傅奇，多言仙鬼事謟之，词多对偶。借以为戏文之号，非唐之旧矣。
题目 开场下白诗四句，以总一故事之大纲。今人内房念诵以应副末，非也。
宾白 唱为主，白为宾，故曰宾、白，言其明白易晓也。
科 相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类，身之所行，皆谓之科。今人不知，以诨为科，非也。
介 今戏文于科处皆作“介”，盖书坊省文，以科字作介字，非科、介有异也。
诨 于唱白之际，出一可笑之语以诱坐客，如水之浑浑也。切忌乡音。
打箱 以别技求赏也。
开场 宋人凡句栏未出，一老者先出，夸说大意，以求赏，谓之“开呵”。今戏文首一出，谓之“开场”，亦遗意也。[1]
[1]原书何焯眉注：定远诗：“牛口定场先”。遵王云：“‘鬼门’谓之‘牛口’”。惜未征其出何书。
曲中常用方言字义，今解于此，庶作者不误用。
员外 宋富翁皆买郎外散官，如朝散、朝议、将仕之类。
谢娘 本谓文女，如谢道蕴是也。今以指妓。
勤儿 言其勤于悦色，不惮烦也。亦曰“刷子”，言其乱也。
行首 妓之贵称。居班行之首也。
小玉 霍小玉，妓女也。今以指女妓。
薄暮 母也。“薄”音“博”，磨上声。[1]薄民绵母，以切脚言。
[1]疑原作：“母”，“磨”上声。
九百 风魔也。宋人云：“九百尚在，六十犹痴”。
相公 唐、宋谓执政曰“相公”。最古。今人改曰“大人”，已俗矣。
下官 六朝以来，仕者见上，皆称“下官”，或曰“小官”。最古。
奴家 妇人自称。今闽人犹然。
使长 金、元谓主曰“使长”，今世已呼公侯子、王姬。
包弹 包拯为中丞，善弹劾，故世谓物有可议者曰“包弹”。
虚脾 虚情也。五脏为脾最虚