公宴时，选剧最难。相传：有秦姓者选《琵琶记》数出，座有蔡姓者意不怿；秦急选《风僧》一出演之，蔡意始平。岁乙卯，余在山东学幕，试完，县令送戏，幕中有林姓者选《孙膑诈风》一出，孙姓选《林冲夜奔》一出，皆出无意，若互相诮者。主人阮公之叔阮北渚鸿解之曰：“今日演《桃花扇》可也。”怀宁粉墨登场，演《閧丁》、《闹榭》二出，北渚拍掌称乐，一座尽欢。
《见闻录》云：“一梨园子弟腹渐膨大，时转动，宛如怀孕。一日正演剧，痛甚，下一胞，中有肉长三四寸，似人形。其人以不胜痛楚，卒。乾隆壬寅、癸卯间，吾邑优人范姓者亦有此事，但未死。事见赵观察翼《瓯北诗集》。”袁中郎云：“今人文字不佳，只为喜人道好、畏人姗笑耳。昔有禅人为老衲所姗笑，羞涩不能出 一语。次日请益，老衲曰：‘汝见登场傀儡乎 ’曰：‘见。’曰：‘汝不及也。’禅者悚然问故，曰：‘渠爱人笑，汝畏人笑耳。’”又云：“齐有优娥者，馆于泰山之逆旅，龟蒙先生分室而寝。夜半闻娥谓弟子曰：‘予初入排场时，村叟有聚观者，余面若涂血，心若累石，口嘘嘘不能终折。已游三街六衢，与诸少年狎，视村叟之观者蔑如也。又过达人贵官之家，分杯连席，谑浪终日，归而见市井少年，犹奴隶也。已而入京师，隶籍乐部，出入掖廷，声遍长安，王侯公子争为挟筝负琴，亲达官贵人犹家骛庭鸟也。今余又出京十年余，高贤大士，游公獧贾，阅历既多，处万人场有若幽室，笼指捻拨，随手应歌，盘旋不拘本腔，人无不击节者。何则 不见己焉耳，不见人焉耳。’”
乾隆二十九年，西洋贡铜伶十八人，能演《西厢》一部。人长尺许，身躯、耳、目、手、足，悉铜铸成；其心、腹、肾、肠，皆用关键凑接，如自鸣钟法。每出插匙开锁，有一定准程，悮开则坐、卧、行、止乱矣。张生、莺莺、红娘、惠明、法聪诸人，能自行开箱着衣服，俨然如生，惟不能歌耳。一出演毕，自脱衣卧倒箱中；临值场时，自行起立，仍上戏毯。（见《新齐谐》。）
温引年坐李元仲席上，元仲置酒设剧，召宾客四十余日。引年无所避，然竟不一观剧。
赵孝子名希干，字仲易，南丰河东人。家人尝观优为剧，见安安事，即用呼希干小字安安。
《板桥杂记》云：“嘉兴姚壮若，用十二楼船，于秦淮招集四方应试知名之士百有余人，每船选名伎 四人佐酒，梨园一部，灯火笙歌，为一时盛事。”
李于田纵横声伎，放诞不羁。女伶登场，至杂伶人中持板按拍。主人知而延之上座，恬然不为怪。又胡白叔幼而颖异，以狐旦登场，四座叫绝。（并见《明诗综》注。）《板桥杂记》言：“沈公宪以串戏见长，同时推为第一。王式之中翰、王恒之水部，异曲同工。”
周宪王者，定王子，好临摹古书帖。晓音律，所作杂剧凡三十余种，散曲百余，虽才情末至，而音调颇谐。李献吉《汴中元宵绝句》云：“齐唱宪王新乐府，金梁桥上月如霜。”又牛左史恒诗云：“唱彻宪王新乐府，不知明月下樊楼。”（见《曲藻》及《尧山堂外纪》。）
《丹铅录》云：“陈大声尝为武弁，以运事至都门，客召宴集，命教坊子弟度曲侑之。大声随处雌黄，其人拒不服，盖未知大声之精于音律也。大声乃手揽其琵琶，从座上快弹唱一曲，诸子弟不觉骇服，跪地叩头曰：‘吾侪未尝闻且见也！’称为‘乐王’。”
元费唐臣有《苏子瞻贬黄州》传奇。谢宪使朝鲜，正德初以御史升浙之宪副。始上任，开宴，优人以前传奇呈。未几，谢入觐，以遗“彻宴疏”贬黄州判。（见《眞珠船》。）
李讷尚书夜登越城楼，闻歌曰：“雁门关上雁初飞。”其声激切。召至，乃去籍之伎盛小丛也，曰：“汝歌何善乎？”曰：“是梨园供奉南不嫌女甥所唱之音，乃不嫌教之。”（见《闲居笔记》。）
李衮善歌，名动京师。崔昭入朝，密载而至，乃广延宾客以为盛会。衮喉转一声，众大惊，曰： “李八郎也！”盛会之名，实本于此。（见《徐文长集》。）
韩邦奇作其弟邦靖行状，末云：“恨无才如司马子长、关汉卿者以传其事。”吾友叶霜林尝云：“古人往矣，而赖以傅者有四：一、叙事文，一、昼，一、评话，一、演剧。道虽不同，而所以摹神绘色、造微入妙者，实出一辙。”霜林善评话，故有是云。
《亦巢偶记》云：“俗呼熏猪耳〔二七〕为‘俏冤家’，不知何所取，里巷至今傅之。一日，予同一二友至虎邱游行，久之，思饮甚切。然所携杖头极菲，因思熏猪儿价轻，令僮买之佐酒。不至，一友忽唱云：‘俏冤家何时还不到 ’众大噱。按《苇航纪谈》云：‘阅《烟花记》：“冤家之说有六：情深意浓、彼此牵萦、宁死无二，一也；两情相系、阻隔万端、心想魂飞、寝食俱废，二也；长亭短亭、临岐分袂、黯然魂消、