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侯朝宗《马伶传》云：“马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，梨园以技鸣者无论数十辈，而其最者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客、文人，与夫妖姬、静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏呜凤——所谓‘椒山先生’者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，井称善也。当两相国论河套，而肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶，坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几，更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏。而华林部独着。去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：‘今日幸为开燕，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。’既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部遂凌出华林部远甚。其夜华林部过马伶，曰：‘子天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国，至矣，子又安从授之而掩其上哉 ’马伶曰：‘固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国某者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒，三年日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之，此吾之所为师也。’ 华林部相与罗拜而去。马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称‘马回回’云。”
王弇州《史料》中《杨忠愍公传略》，与传奇不合。相传：鸣凤传奇，弇州门人作，惟【法场】一折是弇州自塡。词初成时，命优人演之，邀县令同观。令变色起谢，欲亟去。弇州徐出邸报示之曰：“嵩父子已败矣。”乃终宴。〔二五〕
相传：周忠介蓼洲先生初释褐，选杭州司理，杭人在都者置酒相贺，演岳武穆事，至奸相东牕设计，先生不胜愤怒，将优人捶打而退。举座惊骇，疑有开罪。明日托友人问故，先生曰：“昨偶不平打秦桧耳。”《极斋杂录》云：“吴中一富翁宴客，演《精忠记》。客某见秦桧出，不胜愤恨，起而捶打，中其要害而毙。众鸣之官，官怜其义，得从末减。” 《莼乡赘笔》云：“枫泾镇为江、浙连界，商贾丛积。每上巳，赛神最盛。筑高台，邀梨园数部，歌舞达旦。曰：‘神非是不乐也。’一日，演秦桧杀岳武穆父子，曲尽其态。忽一人从众中跃登台，挟利刃直前，刺桧流血满地。执缚见官，讯擅杀平人之故，其人仰对曰：‘民与梨园从无半面，一时愤激，愿与桧俱死，实不暇计眞与假也。’”顾彩《髯樵传》云：“明季吴县洞庭山乡有樵子者，貌髯而伟，姓名不着，绝有力，目不知书，然好听人谈古今事。常激于义，出言辨是非，儒者无以难。尝荷薪至演剧所观《精忠传》，所谓秦桧者出，髯怒，飞跃上台，摔秦桧殴，流血几毙。众惊救，髯曰：‘若为丞相，奸似此，不殴杀何待！”众曰：‘此戏也，非眞桧。’髯曰：‘吾亦知戏，故殴；若眞桧，膏吾斧矣！’” 第 页
冯南谷，吴门博徒，善诙谐。尝负博钱十万，匄贷豪门。时王弇州在座，戏以优人风流帽袭其首，云：”能诗，当如所请。”冯即朗吟：“天下风流少，区区帽上多。鬓边齐拍手，恰似按笙歌。”弇州欣然赠十金，一时座客为充囊而去。风流帽，亦称“不伦帽”，围如束帛，两旁白翅不摇而自动，惟《白兔记》李洪义、《八义记》乐人戴之。此条见朱季美所作《桐下听然》。又相传：张幼于门客某欲告贷于幼于，凂其兄伯起为言。幼于诺之，复曰：“以不伦帽为题，吟诗一首，能则与。”伯起复于客，客求伯起代作诗。明日，客见幼于，伯起在坐。客言其情，幼于初命题，毫不思索，随口诗成。幼于曰：“非汝所能。”几不与。伯起婉言，得如所请。恐即一事而传闻异耳。
《宦游纪闻》云：“嘉靖己丑，有游食乐工乘骑者七人至绵州，未详何省人。其所携服饰，整洁鲜明；抛戈掷瓮，歌喉宛转，腔调琅然，咸称有遏云之态。适余宪副至，举城士大夫商贾无不忻悦，以为奇遇，搬作杂剧，连宵达旦者数日。久而情洽。一日，凂众曰：‘今日改作杂剧，以新视听。’遍索富室，陈列珍玩器具，衣着织金彩服，乃令绵城乐工代司鼓乐。至夜阑人静，催追鼓乐喧震，作《鸡鸣度关》。七人以次入瓮，久之寂然。破瓮索之，无所得。骗银至数百两。惟司鼓乐者枉受刑罚而巳。”
张南垣精于垒石，而善滑稽。吴梅村起用，士绅饯之，演《烂柯山》传奇。至张石匠，伶人以南垣在座，改为李木匠。梅村以扇确几，曰：“有窍！”閧堂一笑。及演至买臣妻认夫，唱“切莫题起 朱字”，南垣亦以扇确几，曰：“无窍！”满堂为之愕眙，而梅村失色。（事见《黄梨洲文集》。）《板桥杂记》云：“丁继之扮张驴儿，张燕筑扮宾头卢，朱维章扮武大郎，皆妙绝。”
李如糓官武昌郡守，荆州曹叔方以所编乐府投之。会李坐黄堂上，立取《梁州序》亲自度曲，以扇代拍。时隶役百十辈，皆屏息而听，寂若无人。歌罢，即出千金赠曹。（事见《