左旋
》作「撩着便」】 提取，莫待须臾失却头。 【均见《景德传灯录》卷二九。】
一二三四五，日轮正当午。可怜大丈夫，先天为心祖。 【《祖庭事苑》卷二。】
志懃
志懃，福州人。嗣沩山。在福州，号灵云和尚。诗一首。 【(《全唐诗》无志懃诗)】
偶睹春时花(上蕊下木)繁发忽然发悟喜不自胜乃作一偈三十年来寻剑客，几逢花发 【《景德传灯录》作「落叶」】 几 【《五灯会元》作「又」】 抽枝。 【《祖堂集》卷十作「叶落几回再抽枝」。】 自从一见桃花后，直至如今更不疑。 【见《祖堂集》卷十九、卷十、《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四。】
从范
从范，师全豁，在福州香溪，与罗山道闲同时。诗一首。 【(《全唐诗》无从范诗)】
偈
迦叶上名 【《五灯会元》作「行」】 衣，披来须捷机。纔分招的箭，密露不藏龟。 【见《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。】
普闻
普闻，初为唐僖宗太子。僖宗幸蜀，遂断发为僧。嗣石霜。后住邵武龙湖寺三十余年。诗一首。 【(《全唐诗》无普闻诗)】
临示寂声钟集众说偈
我逃世难来出家，宗师指示个歇处。住山聚众三十年，寻常不欲轻分付。今日分明说似君，我敛目时齐听取。 【见《五灯会元》卷六。】
义存
义存，俗姓曾，泉州南安人。年十七出家，嗣德山。大中间北游，咸通间南归，后移居福州雪峰山，时称雪峰和尚。开平二年卒，年八十七。诗四十三首又四句。 【(《全唐诗》无义存诗，传据《宋高僧传》卷十二。)】
住山后作 【题从《小草斋诗话》卷四】
光阴倏忽 【《小草斋诗话》作「迅速」】 暂须臾，浮世那 【《小草斋诗话》作「何」】 能得久居。出岭年登 【《祖庭事苑》卷四作「始年」】 三十二，入闽 【《祖庭事苑》作「如今」】 蚤是四旬余。他非不用频频检 【《祖庭事苑》、《小草斋诗话》作「举」】 ，已过还 【《祖庭事苑》作「当」】 须旋旋除。为报满朝 【《小草斋诗话》作「报与满朝」】 朱紫道，阎王 【《祖庭事苑》作「罗」】 不怕佩金鱼。
游柽洋
青山无适莫，四畔无来路。安居不到处，出身终有余。 因学人问事
佗事佗人断，己事己自裁。万法剎那包，何用更往来？ 送澄沼
忽告归乡去，崎岖枉涉途。雪岭三秋外，澄沼一事无。 因读寒山诗
可怜寒山子，多言复多语。横路作篱障，何如直下觅光舒？ 咏鱼鼓二首
我暂作鱼鼓，悬头为众苦。师僧吃茶饭，拈槌打我肚。身虽披鳞甲，心中一物无。鸬鹚横溪望，我誓不入湖。可怜鱼鼓子，天生从地养。粥饭不能(歹肖)，空肚作声响。时时惊僧睡，懒者烦恼长。住持闹喧喧，不如打游漾。 放牛
早朝放牛承露草，直至日昼干饱好。牛饱更无思食念，牛儿无事唱牛歌。 劝人
莫道肯去易，肯去也大难。虚空满天下，迷人坐不安。若切老婆心，劝君莫掠虚。忽遇明眼人，相逢笑杀渠。枯树解藏龙，贪睡不闻钟。一朝侵早起，忽觉是何龙。低头不见地，仰面不见天。欲知白牛处 【《林间录》作「欲识金刚体」】 ，但看髑髅前。 【《林间录》卷上云此篇为见亡僧后作。】
达摩来路远，汝莫辜负佗。子细审思观，忽然悟去好。人人尽有乾坤眼，莫随妄境颠倒窥。恒沙国土总吞尽，吞尽不我何旨旨。枯木藏龙，雷动必惊。惊者是少，不惊者多。绝顶白似雪，众水一源深。道场平如掌，我宗超佛心。长江抛钓子，游鱼带丝绦。恩重钩头饵，轻欺上祖歌。脚踏香积垄，头枕马鸣崎。身卧白云里，神光万里秘。会我最后句，与汝同一枝。冬瓜长儱侗，葫芦剔突。玲珑满天下，览子黑漫漫。君不见【《祖堂集》卷七「不见」二字作「觅」】路边华表柱，天下忙忙总一般。
琵琶柦(木戾)【《祖堂集》作「拗捩」】随手转，广陵妙曲无人弹。若有人能解弹得，一弹弹尽天下曲。世中【《祖堂集》卷七作「间」】有一事，奉劝学者取。虽无半钱活，流传历劫富。登天不借梯，遍地无行路。包尽乾坤处，禅子火急悟。【又见《祖堂集》卷七。】
寅朝不肯起，贪坐昏黄晡。鱼被网裹 【从《祖堂集》卷七改】 却，胀 【《祖堂集》作「张」】 破猎师肚。满天不见路，万里迷也没。问汝世间人，何时得成佛？磨砖不成镜，虚空终有月。火急自提取，莫受多生屑。高抛不至天，低掷岂着地？日轮隐山去，回头更觅鼻。我今劝汝道，汝休念文字。兼劝采樵人，努力莫相欺。多生不出家，万劫受辛苦。今日舍恩爱，誓愿莫回顾
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