左旋
，闇乎天下之晦盲也。【明、盲，皆叶音芒。行，叶户郎反。〇杨倞曰：「郁郁，有文章貌。拂，违也。此盖误耳，当为拂乎其遇时之不祥也，郁郁乎其欲礼义之大行也。晦盲，言人莫之识也。」】皓天不复，忧无疆也。千秋必反，古之常也。弟子勉学，天不忘也。圣人共手，时几将矣。【皓，与昊同。秋，一作岁。共，读为拱。〇言若使昊天之运往而不复，则所忧无穷。顾盛衰消息，循环代至，未有千岁而不反者，此因古今之常理也。弟子亦勉于学以俟时耳，天道神明岂终忘此世者哉！
况今之时，衰乱已极，虽有圣人，亦拱手而不能有为。盖物极必反，时运之开，其亦将不久矣。】与愚以疑，愿闻反辞。【此为子弟承勉学之训而请问之词。愚，为其自称也。盖曰圣人拱手，则天下果已不可为矣，而曰时几将矣，则是与我以疑，而使我终不能晓也。故愿闻其所以必反之说，而使我无所疑也。】其小歌也【八】：九章亦有少歌，此即反词也。】念彼远方，何其塞矣！仁人诎约，暴人衍矣。忠臣危殆，谗人般矣。【塞字，音义皆未详，或恐是蹇字也。
般，音盘，叶蒲典反，一作服。九歌首章服亦作般，盖通用也。〇衍，饶裕也。般，乐也。】琁玉瑶珠，不知佩也。杂布与锦，不知异也。闾娵、子奢，莫之媒也。嫫母、刀父，是之喜也。【琁，音旋。佩，叶音备。娵，子侯反。媒，叶音寐。嫫，音谟。喜，许旣反。〇瑶，赤玉。瑶，美玉。布锦不异，言精粗不同而不能辨也。闾娵、子奢，古之美女也，或曰奢当作都，然则乃谓男子也。嫫母，已见九章。刀父，未详。】以盲为明，以聋为聪；以危为安，以吉为凶。
呜呼上天！曷维其同？【言衰乱之极，人怀私意，乖异反易，至于如此，故呼天而问之曰：何为而可使之同乎？同则合乎天下之公，是非善恶皆当于理，而天下治矣。此明天意，悔祸则转祸为福，拨乱反正，不足为难，以解弟子之惑也。或曰云汉之卒章曰：「瞻卬昊天，曷惠其宁？」恐此或用其语，则维当作惠，而文意愈明白矣。
易水歌第三
易水歌者，燕刺客荆轲之所作也。燕太子舟患秦攻伐诸侯无已时，使荆轲奉督之图、樊于期之首，入秦刺秦王。将发，太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，旣祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌，复为羽声伉慨，士皆瞋目，髪尽上指冠。于是荆轲就车而去。夫轲匹夫之勇，其事无足言，然于此可以见秦政之无道，燕丹之浅谋，而天下之势已至于此，虽使圣贤复生，亦未知其何以安之也！且余于此又特以其词之悲壮激烈，非楚而楚，有足观者，于是録之，它固不遑深论云。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！越人歌第四
越人歌者，楚王之弟鄂君泛舟于新波之中，榜枻越人拥棹而歌此词。其义鄙亵不足言，特以其自越而楚，不学而得其余韵，且于周太师六诗之所谓兴者，亦有契焉。知声诗之体，古今共贯，湖越一家，有非人之所能为者，是以不得以其远且贱而遗之也。
今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不絶兮，得知王子。山有木兮木有枝，心说君兮君不知。垓下帐中之歌第五
垓下帐中歌者，西楚霸王项羽之所作也。汉王大会诸侯以伐楚，羽壁垓下，军少食尽，汉帅诸侯，围之数重。羽夜闻汉军四面皆楚歌，乃惊曰：「汉皆已得楚乎？是何楚人多也！」起饮帐中，有美人姓虞氏，常幸从；骏马名骓，常骑。【苍白杂毛曰骓。】羽乃悲歌忼慨，自为歌诗。歌数曲，美人和之。羽泣下数行，左右皆泣，莫能仰视。于是羽遂上马，戏下骑从者八百余人，夜直溃围南出。汉追及之，羽遂自刭。羽固楚人，而其词忼慨激烈，有千载不平之余愤，是以着之。
若其成败得失，则亦可以为强不义者之深戒云。
力拔山兮气盖世，时不利兮雕不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！大风歌第六
大风歌者，汉太祖高皇帝之所作也。上破黥布于会甀，【上工外反，下丈瑞反。】还过沛，留置酒沛宫，悉召故人父老子弟佐酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，上击筑，【筑，音竹。〇状似琴而大头细颈，安弦，以竹击之，故名为筑。】自歌，令儿皆歌习之。上乃起舞，伉慨伤怀，泣数行下。谓沛父兄曰：「游子悲故郷。吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思沛。且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。
」此其歌，正楚声也，亦名三侯之章
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