遂西约于渭滨。文王梦得圣人,于是出猎而遇之,遂载以归,用以为师,言:「吾先公望子久矣!」因号为太公望。该,备也。宁戚,卫人,修德不用,退而商贾,宿齐东门外,威公夜出,宁戚方饭牛,叩角而商歌曰:「南山粲,白石烂。生不遭尧与舜襌。短布单衣适至肝,从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦?」威公闻之,曰:「异哉,歌者非常人也!」命后车载之,用为客卿,备辅佐也。】及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。
」【其,一作而。鹈,一作鷤,音题;一音弟。鴂,音决,一音桂。一无夫字。为,于伪反。一无为字。〇晏,晚也。央,尽也。鹈鴂,鸟名,即诗所谓「七月鸣鵙」者。盖鴂,鵙声相近,又其声恶,阴气至,则先鸣而草死也。巫咸之言止此。亦勉原,使及此身未老,时未过而速行之意。鹈鴂先呜,以比时一过,则事愈变而愈不可为也。】何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妬而折之。【佩,一作佩。薆,音爱。蔽,如字,又叶音鳖。
谅,一作亮。蔽如字,即折叶音制蔽音鳖,即折音哲。〇此下至终篇,又谏自序之词。偃蹇,众盛貌。言我所佩琼玉德美之盛,盖以自况也。薆,亦蔽之盛也。谅,信也。折,毁败也。】时缤纷以变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。【以,一作其。茅,叶莫侯反。〇缤纷,乱也。不可淹留,宜速去也。茅,恶草,以喻不肖。补曰:「上云谓幽兰其不可佩,以幽兰之别于艾也。谓申椒其不芳,以申椒之别于粪壤也。今曰兰芷不芳,荃蕙为茅,则更与之俱化矣,当是时也,守死而不变者,楚国一人而已,屈子是也。
」】何昔曰之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也。【一无萧字。一无二也字。好,呼报反。〇萧艾,贱草,亦以喻不肖。世乱俗薄,士无常守,乃小人害之,而以为莫如好修之害者,何哉?盖由君子好修,而小人嫉之,使不容于当世。故中材以下,莫不变化而从俗,则是其所以致此者,反无有如好修之为害也。东汉之亡,议者以为党锢诸贤之罪,盖反其词以深悲之,正屈原之意也。】余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
【此即上章兰芷变而不芳之意。容长,谓徒有外好耳。委,弃也。详见下章。】椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。旣干进而务入兮,又何芳之能祗。【慢,马諌反;一作谩;一作漫。慆,吐刀反,一作谄。樧,音杀。夫,一作其,非是。帏,音晖。而,一作以。〇慆,淫也。!书曰:「无即慆淫。」樧,茱萸也。帏,盛香之囊也。椒,亦芳烈之物,而今亦变为邪佞。茱萸固为臭物,而今又欲满于香囊:盖但知求进而务入于君,则又何能复敬守其芬芳之节乎?
】固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离!【流从,一作从流。化,叶虎瓜反。离,叶音罗。化,或叶虎为反,即离如字。〇流从,言随从上化,如氷之流也。揭车、江离虽亦香草,然不若椒兰之盛,今椒兰旣如此,则二者从可知矣。】惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。【之,一作其。菲下而,一作其。芬下一有复出芬字。朱,叶莫之反。〇委、历,皆已见上。亏,损灭也。沬,昏暗也。言琼佩有可贵之质,而能不挟其美以取世资,委而弃之,以至于此。
然其芬芳实不可得而减损昏暗。此谏之自况也。然上章讥兰旣有委厥美之文矣,此美琼佩又以为言者,盖彼真弃其美之实以从俗,此则弃其美之利以徇道,其事固不同也。故彼虽苟得一时之势,而恶名不灭;此虽失其一时之利,而芬芳久存。二者之间,正有志者所当明辩而勇决也。】和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。【调,徒料反。女,纽吕反。上,去声。下,上声,叶音户。〇调,犹今人言格调之调。度,法度也。言我和此调度以自娱,而遂浮游以求女,如前所言虙妃、佚女、二姚之属,意犹在于求君也。
余饰,谓琼佩及前章冠服之盛。方壮,亦巫咸所谓年未晏、时未央之意,周流上下,即灵氛所谓远逝、巫咸所谓升降上下也。】灵氛旣告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。【一无吉字。行,叶户郎反。折,之舌反。爢,芒悲反。粻,陟姜反,又音良。〇历,遍数而资选也。精,细米也。琼枝、琼爢,皆谓物之珍者。羞,进也,以牲及禽兽之肉致滋味而进之也。粻,粮也。
左旋