左旋
恚也。去余邦之弥久。言己不得还归，中心发恚，自恨去我国邑之甚久也。背龙门而入河兮，龙门，郢东门也。登大坟而望夏首。言己虚被谗言，背郢城门而奔走，将入大河，登其高坟以望夏水之口，泄思念也。大，一作高。横舟航而□湘兮，□，一作济。耳聊啾而戃慌。聊啾，耳鸣也。戃慌，忧愁也。言己愿乘舟航济渡湘水，寂无人声，耳中聊啾而自鸣，意中忧愁而戃慌，无所依归也。一作党荒。波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。滔荡，广大貌也。言己愁思戃慌，又见水中流波，淫淫相随。
鸿溶广大，怅然失志也。鸿，一作澒。路曼曼其无端兮，周容容而无识。言己所行山泽广远，道路悠长，周流容容而无知识也。引日月以指极兮，极，中也，谓北辰星也。少须臾而释思。释，解也。言己施行正直，愿引日月使照我情，上指北辰，诉告于天，冀君觉寤，且解忧思顺臾之闲也。水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。睹，一作睹。顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。宵，夜也。《诗》云：肃肃宵征。言己渡广水，心迷不知东西，雾气晦冥，白昼若夜也。
纷纷，一作纷闇。日杳杳以西颓兮，颓，一作隤。路长远而窘迫。言日已西颓，年岁卒尽，道路长远，不得复还，忧心迫窘，无所舒志也。欲酌醴以娱忧兮，醴，醴酒也。《诗》云：为酒为醴。忧，一作意。蹇骚骚而不释。蹇，难也。言己欲酌醴酒以自娱乐，心中愁思不可解释也。
叹曰：飘风蓬龙，埃坲坲兮。蓬龙，犹蓬转风貌也。坲坲，尘埃貌。蓬，一作逢。坲，一作浡。草木摇落，草，一作□。时槁悴兮。槁，枯也。悴，病也。言飘风转运，扬起尘埃，摇动草木，使之迎时枯槁，茎叶被病，不得盛长也。以言谗人亦运转其言，埃尘忠直，使之被病而伤形也。遭倾遇祸，不可救兮。长吟永欷，涕究究兮。究究，不止貌也。言己遭倾危之世而遇患祸，不可复救，故长叹歔欷而涕滂流，不可止也。究，一作茕。古本作究。舒情敶诗，冀以自免兮。
颓流下陨，身日远兮。言己舒展中情，敶序志意，冀得脱免患祸，然身颓流日远，不得还也。一云：颓流下逆，身日以远兮。一云：颓流下陨，身逝远兮。
远逝
览屈氏之《离骚》兮，心哀哀而怫郁。言己观屈原所作《离骚》之经，博达温雅，忠信恳恻，而怀王不寤，心为之悲而怫郁也。声嗷嗷以寂寥兮，嗷嗷，呼声也。寂寥，空无人民之貌也。嗷，一作噭。《释文》作寂□。上七到，下音老。一作□嘐。音同。顾仆夫之憔悴。言己思为屈原讼理冤结，嗷嗷而呼，山野寂寥，空无人民，顾视仆御，心皆憔悴而有忧色也。拨谄谀而匡邪兮，拨，治也。匡，正也。谄，一作谗。切淟涊之流俗。切，犹概也。淟涊，垢浊也。
言己如得进用，则治谗谀之人，正其邪伪，概贪浊之俗，使之清净也。荡渨□之奸咎兮，荡，涤也。渨□，污薉也。乱在内为奸。咎，恶也。夷蠢蠢之溷浊。夷，灭也。蠢蠢，无礼义貌也。《诗》云：蠢尔蛮荆。言己欲荡涤谗佞污秽之臣，以除奸恶，夷灭贪残无礼义之人也。怀芬香而挟蕙兮，挟，持。芬，一作芳。佩江蓠之婓婓。一作菲菲。握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。峨峨，高貌也。言己独怀持香草，执忠贞之行，志意高厉，冠切浮云，不得而施用也。
峨，一作□。登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡。圃，野树也。《诗》云：东有圃草。蠡蠡，犹历历，行列貌也。言己登高大之陵，周而四望，观香芷之圃，历历而有行列，伤人不采而佩带也。言己亦修德行义，动有节度，而不见进用也。一无“树”字。游兰皋与蕙林兮，睨玉石之□嵯。顾视为睨。玉石，以喻君门也。嵾嵯，不□貌也。言己放流，犹喜居兰皋蕙林芬芳之处，脩行清白，动不离身，上睨君门，贤愚并进，嵾嵯不□也。扬精华以眩燿兮，炫燿，光貌。
一作耀。芳郁渥而纯美。渥，厚。芳，一作芬。结桂树之旖旎兮，旖旎，盛貌。《诗》云：旖旎其华。一作猗狔。纫荃蕙与辛夷。言己扬耳目之精，其明炫燿，姿质纯美，犹复结桂枝，索兰蕙，脩善益固，德行弥盛也。荃蕙，一作蕙草。芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。菀，积也。言己修行众善若此，而不见用，将弃林泽菀积而死，恨功不立而志不成也。
驱子侨之奔走兮，驱，驰也。子侨，王子侨也。奔，一作奔。申徒狄之赴渊。申徒狄，贤者，避世不仕，自沈赴河也。言己修善不见进用，意欲驱驰，待王子侨随之奔走，以学道真。又见申徒狄避世赴河，意中纷乱，
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