遂谓无事?设若一二新事,旧例所不该者,候奉明降至日施行,与其余盖无相妨也。推其所由,一则妻子在家,急于看视;二则辞难避事,翫废岁月,因循苟且,培养资品而已。百姓之利病,官员之贪廉,盖漠如也。夫外郡远邑,望司分之来,若饥渴之待饮食。一事未毕,飘然而归,其失望为何如哉?有已经论告之人未曾究问者,挟恨报雠,适足以重吾民之害耳。彼得以为辞者,止谓无事,而虚费祗应。使其果无一事,但监临州郡,所以消贪邪、护疲瘵者,不能尽言,祗应之费,其有几何?会赦而可行者,不可胜计。除出司不依期及不曾遍历已有明文外,今后凡会议公事,重者止许差书吏还司,其分司官理宜禁止。若遇诏赦,亦合止于所分州县听候通例按行。其余合办公事,至四月中依例回还,庶免旷弛。
文案稽迟
风纪之设,振肃纲维,宣明风化,镇遏奸邪为重。至于刷磨案牍,特簿书期会之末。然而刑狱之重轻,金谷之出纳,舞弄于巧密之内,包括乎繁冗之中,故照刷之时,尤宜介意。且诸司文案,宪司得以治之。迟者督之使行,错者厘之使正,随其轻重而施其罚。虽一检一札之失行,十日半月之稽缓,盖必较而不恕也。至于宪司之事,错者迟者何限?首领官虽有检举之名,分司回还亦有照刷之说,而常人之情,无所警畏,习于故常,狎于情好,终于付之不问而已。苟以照刷有司之法待之,将何所措手足耶?有总司立案,候分司出巡施行之事。分司回日,或以还司日近,或以巡历不曾到彼,或转行委官行卷连回牒总司。明年出司,又复如此。搬卷往来,有至二三年者。本司如此,而欲责有司之迟慢,可胜叹哉,夫书吏权重,上下之所共患,而莫究其所以然者,请因是论之。夫分司之出也,官吏三四人而已。为之官者,使皆熟于案牍,精于事情,则为之吏者,虽欲高下其手,舞智作奸,其可得乎?其有高坐堂上,大小事务一切付之于吏,可否施行,漫不省录,事权之重,虽欲不归之于吏,不可得也。为吏者虽欲避之,亦不可得也。有所见之不同,书吏所执虽是,而不能抗官长之势,其不诡随者鲜矣。窃照按察司设立书吏,当时议论,事事周悉,但用非其人,不能无弊,遂以为冗员革去。今欲去事务之稽违,削书吏之权重,莫若每道依旧设立书吏四名,巡行之时,分道而出,赞画公论,扶持纪纲。还司专一,分轮检举,照刷文案。其三台察院,亦合各设一员,并于各道并行。台察院考满书吏,应任提控案牍,及儒贡书吏两考之上,选充一考之后,依例入流。如此,则案牍免稽迟之患,而书吏之权不削自轻矣。
荐举官员
为治之要在乎得人。取人之道,必当极天下之公论,而后能尽天下之人才。荐举之法,固取人之急务,然举之苟不以道,恐复有遗才之恨。今日之事,试以四事论之,举之未尽善者有三,而导之使竞者则有一焉。所谓未尽善者,一曰五事举人之弊。五事之目,因循虽古,实则虚文。户口之增,不过析居、放良、投户、还俗,或流移至此,彼减此增之数,夫何能哉?江南之田,水中围种;齐鲁之地,治尽肥硗,虽有真才,五终不备。辽海之沙漠莽苍,巴蜀之山林溪洞,龚黄继踵,能使田野辟乎?欲盗贼之息者,有盗匿而不申;求讼词之简者,将应理之事亦付不问。至于赋役,则上下贫富,品答科派,自有定规。尽能奉行亦分内事,实效茫然,凋瘵日甚。惟其必以五事全备取之,则谁不巧饰纸上?且例文明谓所举但有败阙,罪及元举察官。今败阙者何限,而黜责未闻。宜其翫习苟且,非恩不举也。今后莫若令监察御史、廉访司官,凡路、府、州、县官,各举所知,不必拘以五事,明言其才能事政,着明实迹,以备采择,严其同坐之科必罚无恕,则人才将自得也。二曰不明所长之弊。夫人才古今所难,人各有能有不能,不可强其所短而废其所长也。比年以来,每见所举之文,一概无非可居风宪言路之人。若夫治民、用兵、理财、听讼、主文、参幕、考工、明术者,世岂无之,见于荐剡者,盖百无一二也。今后拟合各言所长,至省部籍类,以凭采择,庶铨用之际,各适其材。三曰连名举同之弊。监察御史举人之际,多挽同列,联署满纸。同署之人,复有论荐,亦复要之。虽有素不相知之人,未免委曲顺从,殆如答礼,盖以平日往复之有素也。夫人之相知,各有深浅,必欲同衔,实乖公论。今后拟合令单名荐举,果有同识其贤,亦合别具荐状,庶革牵联之弊。其一事导之使竞者,比见荐到五事备廉能官员,宪台既已除擢,后又与之呈省,遂营求升等减资。且始言荐之,以其可居风纪,激励贪浊,俾居清要,则是已赏之矣。又图升减,不惟有碍选法,实导之使竞也。今后拟合将已经台除者再不升减;其已经省部升减之人,宪台若欲除用,须待再举无瑕,然后甄录,庶少抑奔竞之风。
廉使频除
分职之在外者,莫重于宪司。用得其人,则一道之间功效有不可胜言者。廉访使职长一道,权总副佥,分司总司,皆听处,是以其职尤难其人。苟得其人,可不假以岁月使之尽展其长乎?今天下二十二道,阙者盖十常六七。遍历精选仅得几人,而到任未几,寻复改授。夫天下之事,非责之专任之久,未易有成也。朝廷