不能达意。上怒其不敬。左右挝捶乱下，奇垂毙。右臂将折，犹尚指惟庸第，弗为痛缩。上方悟，登城眺察，则见满第内衷甲伏屏帷间数匝。上亟反。遣兵围其第，诛之。召云奇，死矣。深悼之，追封右少监。赐葬钟山。）基初封诚意伯，爵止终身。至是，始思其先见，诏世袭焉。林贤后在洪武二十年事觉，论谋反为从，灭其族。夫倭奴自来匪茹难化而易叛，故圣祖晚年绝其朝贡，亦有惩于惟庸之事耳。前车不远，其尚鉴于兹哉！予谓圣祖之英明，远能照临四夷，而近不能检制一相。青田之玄算，大能赞决万军，而小不能保全一身。语曰，寸有所长，尺有所短，讵不信夫！
上常恶倭国狡顽，遣将责其不恭，示以欲征之意。倭王上表答，出不逊语。表曰：“臣闻三王立极，五帝禅宗。惟中华而有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权。宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，偏小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心，故知足者，常足也。今陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余座，封疆百万余里，犹有不足之心，常起灭绝之意。天发杀机，移星换宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。尧舜有德，四海来宾；汤武施仁，八方奉贡。臣闻陛下有兴战之策，小邦有御敌之图。论文有孔孟道德之文章，论武有孙、吴韬略之兵法。又闻陛下选股肱之将，起竭力之兵，来侵臣境，水泽之地，山海之洲。是以水来土掩，将至兵迎，岂肯跪涂而奉之乎！顺之未必其生，逆之未必其死。相逢于贺兰山前，聊以博戏，有何惧哉！倘若君胜臣输，且满上国之意；设若臣胜君输，反作小邦之耻。自古讲和为上，罢战为强，免生灵之涂炭，救黎庶之艰辛。年年进奉于上国，岁岁称臣为弱倭，今遣使臣答黑麻敬诣丹墀，臣诚惶诚忄恐，稽首顿首，谨具表以闻。”
按别史载，上尝问倭使害哩嘛哈：“其国风俗何如？”答以诗曰：“国比中原国，人同上国人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮ド新酒，金刀脍锦鳞。年年二三月，桃李一般春。”上初欲罪其谩，徐贳之。观此诗及前表，则倭奴恃其险远，不可以朝鲜各藩礼待之明矣。又奚必许其通贡，以启窥伺之端哉！
日本复连岁寇浙东西边。上欲讨之，惩元军覆溺之患，乃包容不较，姑绝其贡。著于《祖训》。二十八年，命信国公汤和缘海相地，筑城备倭。和尝以年高思归故乡，从容乞骸骨。上喜之，赐钞五万，俾造第凤阳。因谓和曰：“日本小蛮，屡扰东海。卿虽老，强为朕行，视要地筑城增戍，以固守备。”和行海上，自山东登莱至广东雷、廉筑数十城。民三丁抽一，屯戍备之。尤严下海通蕃之禁。
按和初为滁阳王部曲。上之始起兵也，和率先推戴，听命惟谨。上深爱之。屡立战功，封信国公，恩礼特异。至是，凤阳新第成，和率妻子谢。降敕褒嘉，赐黄金三百两，白银一千两，文绮四十端。夫人胡氏亦赐黄金三百两，白银一千两，彩段三十端。预为茔葬之资。后卒，亲为文以祭。追封东瓯王，谥襄武，塑像功臣庙，复配享太庙焉。然当时沿海经略之宜，自和一出，规制颇密，使守之弗失，自可摧倭奴之入也。惜承平日久，法度废弛。嘉靖癸丑，蜃氛扇焰，肇于两浙，蔓于各省。和之孙有名克宽者，众谓其祖有功海防，特调用之，寻能树立，擢升参将。而求其实效，有愧前烈多矣。噫！安得起和于九京而与之筹倭备哉！
永乐二年，对马、台岐诸岛夷劫掠边境。上命行人潘赐捧敕往谕国王源道义捕之。国王卑辞纳款，谢约束不谨，出兵歼其众，献渠魁二十人于阙下。赐回《进归化书》及《永乐大典颂》。上览之，称善。命入史馆，升礼部郎中。命倭使携取献俘还海滨，治以其国之法。倭使乃于鄞县萧皋契筑灶，以甑加其上。俾一人入甑内，一人执爨，尽蒸而死。倭使归，敕奖国王甚隆。给以勘合百道，定约十年一贡，人止二百，船止二艘。毋得来带刀枪，如违例越贡，并以寇论。仍命佥都御史俞士吉赉白金彩币并海舟二赐之。又封其国之主山为“寿安镇国之山”，勒碑其上。上亲制文曰：“朕惟丽天而长久者日月之光华；丽地而长久者山川之流峙；丽于两问而永久者贤人君子之令名也。朕皇考太祖圣神文武，钦明启运，俊德成功，统天大孝。高皇帝知周八极而纳天地于范围，道贯百王而亘古今之统纪。恩施一视而溥民物之亨嘉，日月星辰无逆其行，江河山岳无易其位，贤人善俗，万国同风，表表兹世，固千万年之嘉会也。朕承鸿业，享有福庆，极所覆载，咸造在廷，周爰咨询，深用嘉叹。迩者对马、台岐暨诸小岛有盗潜伏，时出寇掠。尔源道义能服朕命，咸殄灭之，屹为保障。誓心朝廷，海东之国，未有贤于日本者也。朕尝稽古唐虞之世，五长迪功，渠搜即叙，成周之隆，{髟矛}微卢濮，率遏乱略，光华简册，传诵至今。以尔道义方之，是大有光于前哲者。日本王之有源道义，又自古以来未之有也。朕惟继唐虞之治，举封山之典，特命日本之镇山号寿安镇国之山，锡以铭诗，勒之贞石，荣示于千万世。”是时，礼遇彼倭者如此，终莫肯革