张庭瑞传》,宋兵围虎啸山,庭瑞出击,杀其统制栾俊、雍贵、胡世雄等。
《伯颜传》,元兵自郢顺流而下,郢将赵文义、范兴来追,伯颜手杀文义,又擒兴杀之。至沙洋,以文义首招降王虎臣、王大用,不应,攻获之,并杀二将。又破阳逻堡,斩其将王达。既克临安,以独松关张濡杀奉使廉希贤,斩之。
《李恒传》,攻阳逻堡,宋夏贵遣其子松傈盾,恒射杀松。《阿塔赤传》,宋冯都统自真州率兵二千,船百艘,来袭瓜州,为阿塔赤所败,冯都统赴水死。
《阿剌罕传》,追袭宋嗣秀王赵与Э,斩其步帅观察使高世达,生擒与Э,斩之。(《宋史》与Э有传,余缺。)
《阿里海牙传》,破琼州,执安抚使赵与珞、冉安国、黄之纪,皆裂杀之。(《宋史》与珞有传,余缺。)
《唆都传》,攻兴化,获宋将陈瓒,支解之。
《怀都传》,攻樊城,斩宋将韩拨发、蔡路钤。(不著其名。)
《昂吉儿传》,文天祥起兵,舒民张德兴应之,昂吉儿讨杀德兴,又赵孟氵荣亦同起兵,兵败被杀。
《乌古孙泽传》,文天祥开府南剑,守臣张清同起事,泽八战,杀清。
《赵宏伟传》,天祥使罗开礼、叶良臣谋复临江,宏伟斩良臣,俘开礼。
《高兴传》,取婺州,擒宋将章育,斩之。
《朱国宝传》,宋亡,惟辰、沅、靖州未下,宋将李信、李发据险固守,国宝击擒之。张世杰挟二王入广,南恩、新州人何华、张翼起兵兴复,国宝击杀二将。
《世祖纪》至元十五年,秃满答儿等攻克泸州,斩宋将王世昌、李都统。东川副元帅张德润攻涪州,斩宋将王明及其子忠训,总辖韩文广、张遇春。又湖南制置使张烈良、提刑刘应龙与周隆、贺十二起兵,行省调兵往讨,周隆、贺十二被杀,烈良等逃入蛮洞,元兵袭之,二人皆战死。
○元人译诏旨雅俗不同
《忙哥撒儿传》,宪宗以其生前多所杀,及卒,人多腾谤言,特降诏于其子。今载传中,乃全用《尚书》体,竟与宇文周诏书相似,此当时翻译者之有意润色,以为典册高文也。及泰定帝登极一诏,则所译全是俗语,无异村妇里老之言,而《元史》亦遂不加改润。或有意存之,以见当时政体之陋耶?
○元史人名不画一
《宋史》兀良合<角┦>,《元史》本纪作兀良合带,本传作兀良合台,《阿海传》又作兀良合歹。《金史》完颜合达,《元史 雪不台传》作合鞑鞑,《郭德海传》作哈达,《李冶传》又作合答。《金史》移剌蒲阿,《元史 塔思传》作蒲瓦,《德海传》又作蒲兀。《金史》完颜讹可,获贼辄以火烧之,人呼为草火讹可,《元史 塔思传》作完颜火燎。《金史》白撒,《元史 郭侃传》作伯撒。《金史》完颜承晖,《元史》本纪作完颜福兴,以承晖本名福兴也,《耶律楚材》及《石抹明安传》又作复兴。此以《金》、《宋》二史核对而不相符者也。修《元史》时,《宋》、《辽》、《金》三史已行世,竟不一互订,已见草率,而《元史》中又自有岐互者。速不台已作雪不台,分为两传,而《按扎儿传》又作唆伯台。帝师八思巴有本传,而本纪及《阿尼哥传》作八合思八,《萨理传》又作八哈思巴。和礼霍孙有本传,而《刘正传》作火鲁霍孙,《昂吉儿传》又作和鲁火孙。塔察儿有本传,而《苫彻传》作塔塔儿。肖乃台有本传,而《史天泽传》作笑乃<角┦>,《王玉传》又作笑乃带。宗王拔都罕见本纪,而《忙哥撒儿传》作八都罕。一班珠尼河也,(见本纪。)《雪不台》传作班朱泥河《速哥传》又作班术居河,《麦里传》又作班真河,《耶律阿海传》又作辨屯河。一笃列河也。(见《雪不台传》。)《速不台传》又作秃剌河。又拔都者,勇士之称,即今所谓巴图鲁也,而《史天泽》、《赵阿哥潘传》作拔都,《拜延传》作八都鲁,《苫彻》及《阿术鲁传》作拔都儿,《刘国杰传》又作霸都。又罗鬼女子蛇节反,见《刘国杰传》,而《杨赛因不花传》又作折节。虽蒙古语本无正字,亦何至一书之中歧互若此?盖当时各家碑志之类各译汉字入文,为国史院所收录,明初修史时,键遁其成文编入,不复彼此互订,以归划一,亦可见其草率从事也。
○蒙古官名
《金史》有《国语解》一卷,译出女真语,令人易解。《元史》无之。且金官制纯用汉名,元则有仍其本俗之名者,益难识别。今就纪传所载,可以注释者列之。
达鲁花赤,(掌印办事之长官,不论听之文武大小,或路或府或州县,皆设此官。太祖时,授扎八儿黄河以北、铁门以南、天下都达鲁花赤,木华黎以谷里夹打为元帅达鲁花赤,又帖木儿补化为巩昌都总帅达鲁花赤。世祖以别的因为屯田府达鲁花赤,木海为随路炮手达鲁花赤。多蒙古人为之,汉人亦有官此者。刘好礼为永熙路达鲁花赤,张为镇江路达鲁花赤,张君佐为黄州达鲁花赤,张贲亨为处州达鲁花赤。)探马赤,(军名,谓兵之矫捷者。太祖命木华黎伐金,分探马赤