盖契丹以国语为名,本无正字耳。
○辽史立表最善
《辽史》最简略,二百年人物,列传仅百余篇,其脱漏必多矣。然其体例亦有最善者,在乎立表之多,表多则传自可少。如皇子、皇族、外戚之类,有功罪大者,自当另为列传,其余则传之不胜传,若必一一传之,此史之所以繁也,惟列之于表,既著明其世系官位,而功罪亦附书焉,实足省无限笔墨,又如内而各部族,外而各属国,亦列之于表,凡朝贡叛服、征讨胜负之事,皆附书其中,又省却多少外国等传。故《辽史》列传虽少,而一代之事迹亦略备。惟与宋和战交际之事则书于本纪,而不复立表。盖以夏、高丽、女直之类皆入于《属国表》,宋则邻国,不便列入也。然《金史》特立《交聘表》,凡与宋交涉之事,一览如。《辽史》虽旧无底本,而元人修史时,既于《金史》立此表,独不可于《辽史》亦立此表乎?且《辽史》与宋交涉之事,书于本纪者,前后亦不画一。澶渊既盟之后,凡两国遣使,生辰、正旦以及庆吊等事,不特逐年详书,即使臣姓名亦一一不遗。及兴宗再定和议,加增岁币之后,则惟书吊大丧、贺即位之事,其余生辰、正旦等使一概不书,何其前详后略也。若亦立《交聘表》,则此等皆可于表内见之,前既免于繁冗,后亦不至简略矣,而《辽史》无之,此又修史诸人之失也。
○辽史疏漏处
《辽史》又有太疏漏者。《东都事略》记辽太宗建国大辽,圣宗即位,改大辽为大契丹,道宗又改大契丹为大辽。改号复号,一朝大事,而《辽史》不书。圣宗统和二十四年,幽皇太妃呼纽(旧名胡辇。)于怀州,囚夫人伊兰(旧名夷懒。)于南京,余党皆生瘗之。明年,赐皇太妃死于幽所。按统和十二年,诏皇太妃领西北路乌尔古(旧名乌古。)等及永熙宫军,抚定西边,以萧达林(旧名挞凛,《宋史》名挞览。)督其军事。此即皇太妃呼纽也。《达林传》亦称夏人梗边,皇太妃受命总乌尔古部及永熙宫军讨之,凡军行号令,太妃悉委达林。其后萧罕嘉努(旧名萧韩家奴。)疏亦言,统和间,皇太妃出师西域,拓土既远,降附亦多。自后一部或叛,邻部讨之,使同力相制,正得御远之道。则此皇太妃不惟有辟土之大功,且有靖边之长策。其幽死也,又以何事?《后妃传》内当专立一传,乃并无其人,何也?又圣宗统和四年,纳皇后萧氏,皇太妃进衣物驼马以助会亲颁赐,内外命妇亦进会亲礼物。此后乃圣宗元配也,统和十九年以罪降为惠妃。后虽降而其为圣宗原配,终不可没。后系何人之女?以何事得罪?《后妃传》内亦宜有专传,乃但以统和十九年另立之齐天皇后特立一传,而此所娶之后,绝无一字及之,何耶?且既为《辽史》,则本国兴兵之事,不应自称曰辽兵。乃本纪贝州之战云,军校邵珂开城门纳辽兵。戚城之战云,辽军围晋别将于戚城,晋主自将救之,辽军引退。邺都之战云,慕容彦超遇辽军数万,至榆林,辽军又至,彦超等力战,辽军乃退。如此类者,不一而足,反似他国记载而称契丹为辽军者,此亦修史者之疏也。
○辽帝皆有简便徽号
辽帝皆有一二字简便徽号,当时为臣下所称,后世亦即以此别之为某帝,初不称庙谥也。如太祖曰天皇帝,太宗曰嗣圣皇帝,世宗曰天授皇帝,穆宗曰天顺皇帝,景宗曰天赞皇帝,圣宗曰天辅皇帝,道宗曰天皇帝,末帝曰天祚皇帝,皆于初即位时,群臣上尊号,即有此二字。甚至皇后亦另有徽称,如太祖后曰地皇后,圣宗后曰齐天皇后,道宗后曰懿德皇后是也。其后耶律僭位,亦号天锡皇帝。耶律达实(旧名大石。)亦号天皇帝,达实殁,其后塔布布延(旧名塔不烟。)称制,亦号感天皇后。其女布沙堪(旧名普速完。)称制,亦号承天太后。此亦一代之制也。按元制,每帝亦有国语徽称,如太祖曰成吉斯(旧作成吉思。)皇帝,世祖曰色辰(旧作薛禅。)皇帝,成宗曰鄂勒哲图(旧作完泽笃。)皇帝,武宗曰库鲁克(旧作曲律。)皇帝,仁宗曰布延图(旧作普颜笃。)皇帝,英宗曰格根(旧作格坚。)皇帝,文宗曰济雅图(旧作札牙笃。)皇帝是也。但元制系以国语为尊奉之称,辽制则不用契丹语而以汉字尊称,故不同耳。
○辽后族皆姓萧氏
辽后族皆姓萧氏。《后妃传》引耶律俨所修实录,谓其先本伊苏巴里氏,(旧作乙室拔里氏。)太祖慕汉高祖,故称刘氏,以伊苏巴里比萧相国,遂为萧氏。又谓太祖舒鲁后(旧作述律后。)兄子名萧翰,妹复为太宗皇后,故后族皆以萧为姓云。是实录以后族姓萧为太祖所赐,而《国语解》谓其说不合,故陈大任不取。又《外戚表序》云,契丹外戚,其先曰二舒敏氏:(旧作二审密氏。)曰巴里,(旧作拔里。)曰伊苏济勒。(旧作乙室巳。)太祖娶舒鲁氏。大同元年,太宗自汴将归,留外戚小汉为汴州节度使,赐姓名萧翰,由是巴里、舒鲁、伊苏济勒三族皆为萧姓。是赐姓又自太宗始。按薛居正《五代史 萧翰传》。翰父阿巴,有妹为安巴坚后,翰妹又为德光后。德光入汴,将命翰为宣武军节度使,契丹本无汉名,乃赐姓名萧翰,自是翰族皆姓萧。《欧史》