昭垂于久远自今以始尔诸藩王等其益修乃政事抚乃臣庶睦乃邻封俾民物蕃滋
疆宇宁泰恭顺述职永享我朝太平之福斯则皇考陟降之灵日鉴在兹尔诸藩王等其敬念之无斁
焉是为记増御制重修黄寺碑文象教由西竺入东土中间流衍侵寻论其书则译不如梵论其人则
缁不如黄此在能仁普焘有平等施无分别相而揆诸国家善世开化之大经则必有数典不忘其朔
者然后可以柔远人而惇本俗洪惟世祖章皇帝定鼎自燕荒徼景附逹赖喇嘛在国初导诸藩倾心
归命其功最巨至顺治九年来朝京师特颁册印综理黄教并肇建斯寺俾为驻锡之所嗣是达赖喇
嘛班禅额尔德尼间岁奉贡遣使咸馆寺中而蒙古喀尔喀各部之以畨觐至者靡不识所向方和南
皈仰夫既文厘政典而事着藩条矣皇祖圣祖仁皇帝久道绥怀时加缮治皇考世宗宪皇帝雍正元
年哲卜尊丹巴瑚土克图暨札萨克王公台吉等合辞恳铸佛像宝塔送寺供奉寺宇亦轮奂一新距
今垂五十载乃干隆己丑冬章嘉国师牒理藩院大臣上言黄寺东西二区同垣异构土人号曰双黄
寺蔚为北垧名刹兹东寺已经增葺而西寺尚以岁渝寖就陊剥观瞻曷副矧比岁庚寅辛邜迭逢国
庆骈臻中外延喜纯纯常常越在蕃封方树领翘趾思得聆潮呗效嵩呼胥于是焉在愿前期诹吉庀
材用答舆望爰俞其请下所司支内帑金往董厥役物备工良所在闳垲完致以今年仲夏庚戌日北
至用告蒇成朕因跸旋道近莅而落之纪事诗所云敬识当时具深意联情因抚远方人者是也即日
恭奉懿旨饬尚方肃瓣香陈伊蒲供以展诚敬都人皆举首加额衢颂交属曰圣母皇太后以大慈仁
广大庇佑以大福德成大胜因圣心与佛心无二无别即圣寿与佛寿亦无二无别或进而推明夫所
以又称曰崇祖制也绵慈禧也安列服也阐宗乘也而修寺之缘起讵复有逾乎此哉遂摭其实以掲
于碑増双黄寺西北为资福院五城寺院册臣等谨按资福院圣祖仁皇帝允哲卜尊丹巴瑚土克图
诸蒙古汗王贝勒贝子公台吉塔布囊之请赐额曰资福御制碑文立于大殿院内殿前恭悬世宗宪
皇帝御书额曰仁弥沙界又碑一干清门侍卫拉锡撰増圣祖仁皇帝御制资福院碑记辛丑春哲卜
尊丹巴瑚土克图诸蒙古汗王贝勒贝子公台吉塔布囊等赴阙稽首合词奏言皇帝纂承鸿业六十
余年天地清宁海宇安泰边塞远人饮和禔福为日久矣往者噶尔丹恃强侵轶皇帝亲统六军荡除
狡寇安集散亡龙沙瀚海百十部落普荫大慈安土乐业垂三十载策妄阿喇蒲坦凶孽之余肆其顽
悖欲灭法教皇帝讨辠捄灾命帅受算深入旷古绝域斩俘逐北遂恢故宇振法轮青海以南三危以
北百蕃之长悉心向化欣覩天日臣等伏思皇帝神功巍焕景祚绵远亘古未觏凡有知识咸思仰报
况臣等沐累朝禄赐受皇帝髙厚踊跃乌能自己乞于京师鼎建梵刹申颂无疆且以木石砖甓之余
于安定门外立十方院为饭僧所徒众自远至者得有栖止朕以建寺烦费诏谕止之而允其立院之
请诸汗王等复奏言禁城西之崇国寺故西僧香火也今愿新之为皇帝祝厘地朕以其诚恳亦俞允
之夏十月十方院建修功告竣诸汗王等请院额朕赐名曰资福盖嘉诸蒙古平日服事之勤而取释
氏广资福缘之谛也书曰而康而色曰予攸好德汝则锡之福传曰见于外而有安和之色发于中而
有好德之言则锡之以福也诸蒙古贞一乃心恪奉厥职协和邻部辑睦婣亲天必迎其善意而降之
以吉祥将见户口愈滋畜牧并盛朕乐与共太平有永而勿替也是为记増华藏寺在安定门土城外
龙到村五城寺院册臣等谨按重修华藏寺碑为明户部郎中刘禹谟撰万历八年立其略云安定门
外龙到村旧有古刹御史涂武首倡捐金买地为义塜因华藏寺旧址重新之增大屯村有护国天仙
庙五城寺院册臣等谨按大屯村在土关之北庙内磬一钟一皆明万历年造増大屯村永安庄真武
庙五城寺院册臣等谨按永安庄真武庙碑一明正统十二年翰林学士陈循撰儒士徐旸书庙已就
圯惟碑尚存前为太清观羽士居之乾隆戊辰年重修磬一识京都顺天府宛平县安定门外永安庄
太清观住持遵吉万历三十三年造
钦定日下旧闻考卷一百七
钦定四库全书
史部
钦定日下旧闻考卷一百八九
详校官庶吉士臣范逢恩
检讨臣德生覆勘
总校官进士臣程嘉谟
校对官进士臣单可璂
誊录监生臣黄珩
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百八
京畿通州一
原通州在府东四十五里明一统志臣等谨按通州明属顺天府本朝因之顺治十六年省潞县入州
增州东西距四十五里南北距八十里东至三河县界二十五里西至大兴县界二十