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19-皇宋通鉴长编纪事本末-宋-杨仲良-第605页
伏望详酌，特降睿旨，检会前犯，正商英之罪，投窜远裔，以为奸人之戒。』诏商英责授安化军节度副使、归州安置。
二年二月丙戌，安化军节度副使、归州安置张商英峡州居住。
十二月己卯，责授安化军节度副使、峡州居住张商英任便居住。
商英责峡州，恳蔡京乞归宜都县，商英故有别业在宜都也。京从都省批状，依所申。商英又以书谢京，其略曰：『久在山林，少与士人过从，惟见里巷、道途、市肆间所张大榜，所写版壁，一一多是乙酉年太师当国时行下诏旨，惟圜土、方田一二事，乃太师去位后印本颁下。以此类聚前后朝旨，著之本章，称述圣德。私心本欲朝廷知在外州县、监司不能奉行德意，过为搔扰尔。不谓言者乃以商英作表以播四方，全不照会自有朝旨再三戒励：敢有隐庇，奏劾以闻。况今偏州陋邑，晓示往往存在，而刻石于知州厅者，方且护以采棂，填以金字，岂待商英之传播也?商英累年老病，无望生全，荷太师恩德，自赍骸骨，获归敝庐。敢布一言于左右，尚觊台慈，察而怜之。』又以状谢京，其略曰：『远投荒徼，殆从鱼腹之游；內徙便州，获遂狐邱之志。恩私所激，涕泪兼流。伏念商英遭遇累朝，寅缘近辅。虻负山而力竭，蠡测海而器盈。自蹈降尤，稍知循省。杜门补过，初无伯氏之怨言；下石趣时，安得中山之谤箧?赖公明之洞照，究心迹之靡他。夺于众口之唾涎，假以一枝而安翼。阖门感荷，百口欢欣。』
三年七月甲寅，复安化军节度副使张商英为通议大夫、提举玉局观。
十二月戊子，提举玉局观张商英为龙图阁学士、知杭州，乘驿赴阙。诏：『比阅哲庙实录，见商英绍圣初力排元祐奸恶，迹状甚明，具载信史。昨崇宁初，止缘与大臣议论不合罢政，迹其本心，实非朋党。虽已出籍，自今仍不得依元祐党籍人体例施行。』并有是除命。
四年二月辛未，龙图阁学士、新知杭州张商英为资政殿学士、中太一宫使。商英入对，言：『神宗修建法度，务以去害兴利。而已今试一一举行，则尽绍圣之美矣。法若有弊，不可不变，但不失其意足矣。』乙丑，资政殿学士、中太一宫使张商英为中书侍郎。
六月乙亥，通议大夫、守中书侍郎张商英为通议大夫、尚书右仆射兼中书侍郎。
十二月二十日为中侍，合与此参考，依日月附见。商英作《內前行》云：『髦头昨夜光照牖，是夕收芒如秃帚。明朝化成甘雨来，官家唤作调元手。』注云：『商英视事明日始得雨，上喜甚，书「商霖」二字赐之。』
十二月戊戌，宰相张商英言：『臣少也贱，刻苦力学，穷天地之所以终始，三光之所以运行，五行之所以消长，人神之所以隐显。潜心研思，垂四十年，而后著成《三才定位图》。今绘为巨轴上进。如有可采，愿得巨石刊刻，垂之永久。』从之。
政和元年八月己亥，右仆射兼中书侍郎张商英出居城西僧舍，御史台定夺商英与给事中刘嗣明论路天忱降官理曲故也[1]。辛丑，张商英押入。己酉，张商英又般出城西。辛亥，又押入。乙卯，张商英第三次般出。先是，御史中丞张尧功言：『谨按：宰臣张商英资性憸愎，操行倾邪，积稔日深，老不知悔。昨陛下起于罪废之中，付以辅弼之任，庶革心从正，协济事功，而乃阴怀忿怒，长恶不悛。近论列给事中刘嗣明缴驳事[2]，御史台定夺得系商英理曲，乃妄有奏陈，不以本台所定为是。台臣论奏，乞赐与决照张商英放罪，如此商英有罪矣。以有罪之人，居宰辅之任，臣虽至愚，未知其可也。臣远考前代，近稽本朝，宰相稍不称职，往往引咎自责，必求去位，未有罪状显白而包羞忍耻、贪荣冒宠如商英者也。』又历数其十罪状，望收还相印，明正典刑。是月乙卯也。丁巳，诏张商英罢尚书右仆射，除观文殿大学士、知河南府。
九月辛酉，臣僚上言：『伏见张商英以观文殿大学士知河南府，盖体貌大臣，未忍显斥，姑示远藩之逸，未忘眷礼之隆。然迹其诞慢自恣，狠傲弗恭，亏享上之忠，失为臣之礼，则商英之罪，在所不容，出守陪京，已非其分。况复观文殿大学士之职，自两府以无罪而除，乃所当得，商英安得而有之乎?』奉圣旨，张商英观文殿大学士，改差知邓州。壬申，诏通奉大夫、知邓州张商英降授中大夫，差遣如故。校书郎李士观、辟雍博士尹天
民并送吏部与合入差遣。先是，给事中刘嗣明奏商英诈作圣旨，擅便降勅，差尹天民、李士观编类御前文字。于是商英及士观、天民皆坐责。
十月辛亥，大中大夫、知邓州张商英责授崇信军节度副使、衡州安置，昭化军节度副使、单州安置郭天信责授昭化军节度行军司马、新州安置。以开封狱成，商英、天信尝令余负僧德洪、彭几往来交结[3]，臣僚再论列，故有是责。
二年四月壬子，责授崇信军节度副使、衡州安置张商英放令任便居住。太师致仕、楚国公蔡京言：『臣自去朝班，言多可畏。伏闻前宰相张商英，訛毁尤甚，盖缘臣罪大德輶，所以致此。今日特蒙恩贷，召还阙廷，庇同天地[4]。而商英谴责远方，虽其所犯丑恶，而臣与之同遇先帝，出入三朝，薄有情契。拳拳之私