戍守大国人马经由岂敢专辄蒲结奴(改作普结努)兀室(改作乌舍)勃然怒曰:汝家未下燕已拒我如此是不欲通和耳况汝兵近为燕人击败。若旬日未下,岂不仰我力耶。又云:皇帝更不说元约只特许燕京六州二十四县每岁要依契丹银绢之数却微笑云:有一事说与使人莫道是与了南朝燕京管下六州二十四县如我取了燕京都不与南朝怎生不依契丹一般与我银绢良嗣等对以此只是自强底话如不夹攻契丹一应旧汉地归本朝何名可得银绢郎君等未可一向自强一概轻易汉人。且如契丹昏主七八年前煞有轻易贵国之意如今契丹之强却在何处诸郎君不要误皇帝当以信义为胜不可以力为强郎君等只见契丹之弱乃自以为强本朝大国不可容易不要错了复取出文字三封一封系知易州何灌牒大金统领内备宣抚司子令报知大金国称已收下涿易不得侵越生事一封牒灵邱飞狐两县招诱归款一封系赵诩上太傅相公内言女真恣为杀戮枉害良民谕令归汉不可受辱於(删此三字改作归)女真也。令良嗣读讫却云:理会得否。且如飞狐灵邱乃山後地方未商量定便来招诱是何义理假如要一两个小县何不将文字来评夺良嗣等答以此必何观察(谓何灌)不知界至地里便发文字料必如此却云:此事。且休论赵诩元是董庞儿我与你有甚冤雠道本国杀害良民如贼一般相待蒲结奴(改作普结努)曰:此必大国之意也。如使副不许借路过关赵诩不使汉人归女真其意一同。若不是只重贵朝皇帝御笔亲写来更无好说话也。恰来皇帝有朝旨如使人隔关恐已下燕不令过关。又赵诩文字诋毁虽已写国书待改变来却为大信已定更不改也。。且汝只知阻我过关不道汝国人马。又败便揖良嗣朝辞令其国相蒲结奴(改作普结努)传言云:到南朝日再三附。
奏乞善保圣体好理国家所有燕京等事已专遣人赍国书计议。且望教速来回早了大事至庭下有前立两人指示良嗣曰:此燕京国妃遣来请降如不许称藩止乞燕京只力拒南朝及言契丹军虽寡弱。若止当南军有馀只恐大金来即不支也。对良嗣等面谕二人云:我已许南朝燕京汝到日说与汝国妃夔离不(改作古尔班)勿与南朝交斗戮及齐民二人唯唯良嗣等辞讫留马扩遣良嗣及使人同来。
茆斋自叙曰:十月抵代州过界时黏罕(改作尼堪)兀室(改作乌舍)皆在应州南傍山作营某与良嗣既送乌歇(改作乌页)庆裔至彼见黏罕(改作尼堪)略论大概次日黏罕(改作尼堪)以铁骑二百令兀室(改作乌舍)权充接伴良嗣与某各携一从人馀悉留黏罕(改作尼堪)军遇夜行五程抵奉圣州见阿骨打(改作阿固达)路经蔚州县邑悉无人烟人皆逃避既见阿骨打(改作阿固达)受国书御笔次日令皇叔蒲结奴(改作普结努)相温(改作详衮)并二太子斡离不(改作斡里雅布)者就一毡帐中约说话皆令人通译云:前次遣曷鲁(改作赫噜)大迪乌议割还燕地贵朝不遣聘使乃是断绝今来难举海上之约但皇帝知赵皇诚心不忍绝好燕京候平定了日与,或不与临时商量今西京(谓云:中府)却已平定奉还贵朝可差军马交割当时缘郭药师已降刘延庆已逼燕故有割云:中之意良嗣错愕失词答云:元议割还燕地。若燕京不得即西京亦不要斡离不(改作斡里雅布)云:燕京为未了。且言临时商量西京是已了割与贵朝却言不要不成刚强与得次日复召议事相温(改作详衮)云:皇帝有旨昨日所论西京事更休理会海上之约亦是贵朝自断绝。且看赵皇面特许与燕京六州二十四县如贵朝军马先入燕则本朝军马借路归国仍要在燕系官钱物。若贵朝不能入燕待本朝打了与去是时虏(改作金)人闻杨可世高一箭郭药师已入燕故有此语以为他时纷竞之端良嗣云:钱物则不较但借路事恐难从相温(改作详衮)云:待遣人同去南朝商量遂起良嗣归有喜色作诗云:朔风吹雪下鸡山烛暗穹庐夜色寒闻道燕然好消息晓来驿骑报平安某顾良嗣小器不知安危继诗和云:未见燕铭勒故山耳闻殊议骨毛寒愿君共事烹身语易取皇家万世安次日欲朝辞相温(改作详衮)云:已差李靖充大使王永昌充副使撤卢拇(改革者作察勒玛)充计议却於二国信使中留一员随军恐贵朝军马入燕地把定关隘本朝借路时要得分辨良嗣汗流不能对。
某附耳云:龙图燕人不为女真所畏。若不能免某请为留宜安方寸良嗣徐对曰:自来无例摘留使人相温(改作详衮)云:此皇帝意近晚阿骨打(改作阿固达)召辞云:二使人谁留良嗣复答以无例阿骨打(改作阿固达)云:行军非引例处某应曰:若必欲留愿令大使归报某请留遂辞次日良嗣与李靖等行持诣阙。
金人国书。
书云:适凭使传特示音题然已露於深斯未洽於旧约载惟大信理有所陈爰念前言义当可许昨差赵长嗣计燕京依与契丹银绢数目岁交寻许燕京并所管州县及所辖汉民如,或不为夹攻不能依得已许後来马政至更议收复西京回书只请就便计处如果难意冀为报示。又得书示候闻举兵到西京的期以凭夹攻不言自行计度或难果意只云:并如初议及绝使轺以谓非是通好之意遂止夹攻许与之辞以故昨来遣兵及平定契毕未尝报论夹攻自来燕京国王上表称臣永修贡进薨逝後属以其妻国妃虔诚表请纵不许为藩辅亦无他望良嗣等始方来到。且马政元赍事录所约应期夹攻最为大事须是大金兵马到西京大宋兵马便自来燕京并应