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曰过是虽欲竭力复可得乎既葬慈乌百数御土集垅上人莫不骇瞩以为孝感所至尧卿为人简
重不校有慢己者必厚为礼以愧之居官禄虽薄赒宗族朋友罄而后已所至称治民有去思常知
汀州宁化县提点刑狱杨纮入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者纮就询其故对曰贫以利故为
人直其枉令不可欺而我欺之我又何怨纮至邑不复它察第以所闻荐之庆历间范仲淹举经行
可为师表未及用而卒尧卿之学不惑传注问辨思索以通为期其学诗以孔子所谓诗三百一言
以蔽之曰思无邪孟子所谓说诗者以意逆志是谓得之考经指归而见毛郑之得失曰毛之传欲
简或寡于义理非一言以蔽之者也笺欲详或远于情性非以意逆志者也是可以无去取乎其学
春秋曰左氏记之详得经之所以书者至三传之异同均有所不取曰圣人之意岂二致邪读庄周
孟轲氏之书曰周善言理未至于穷理穷理则好恶不谬于圣人孟轲是已孟善言性未至于尽己
之性能尽已之性则能尽物之性（原本脱此句则讹或从通鉴）而与天地参其惟圣人乎天何
言哉性与天道子贡所以不可得而闻也昔宰我子贡善为说辞冉牛闵子颜渊善言德行孔子曰
我于辞命则不能也惟不言故曰不能而已盖言生于不足者也其讲解议论类皆若是或人以尧
卿居丧比冯元者孙复闻之曰元动息求之于礼其哀思未数数能也尧卿先尽其哀而
情不远于礼其可同日语哉故欧阳修以文表其墓曰若周君者事生尽孝居丧尽哀而以礼者也
礼之失久矣丧礼尤废也孔子在鲁而鲁人不能行三年之丧其弟子疑以为问则非鲁而它国可
知也孔子殁其后世又可知也又曰君学长于毛郑诗左氏春秋修之辞其略见于此（原本或然
然讹能曰左讹尤数数下所能疑讹曰若曰讹一从欧志改）
孙复字明复晋州人少举进士不中第退居泰山学春秋著尊王发微自石介而下皆师事之年四
十未娶李迪以其弟之子妻之庆历中范仲淹富弼言复有经术宜在朝廷除校书郎国子监直讲
驾幸太学面赐五品服常赐对迩英阁说诗上欲以为侍讲而杨安国言其讲说多异先儒遂寝累
迁至殿中丞卒年六十六赐其家钱十万复治春秋不取传注其言简而义详明诸侯大夫功罪以
考时之盛衰而推见治乱之迹故得经之意为多既病枢密使韩琦始言于上选吏给纸笔命其门
人祖无择即其家得书十有五篇录藏秘阁而特官其子庆历七年索徐州狂人孔直温家常有遗
复诗稿坐贬（刘云孔直温一人累孙复又累石介即使果有书与诗未必同谋况安知非奸人文
致邪）久之翰林学士赵槩等十余人言复经为人师始还旧职终不获迁也
石延年字曼卿幽州人其祖始举族自契丹来卜居南京之宋城延年应进士累举不中第赐三班
奉职耻不就张知白素奇之谓曰母老且择禄耶延年不得已而就后以右班殿直换太常寺太祝
知济州金乡县有治效用荐授通判永宁军徙永静军除馆阁校勘宝元二年迁秘阁校理积官太
子中允卒年四十八天章阁待制吴遵路常与延年同使河东料拣民兵入卒遵路为言朝廷特赐
其子济太庙斋郎延年宝元间常上书言天下不识战斗三十余年请为二边备不报及元昊反上
思其言故命使河东凡得兵数十万还赐五品服时边将遂欲以乡兵捍贼延年笑曰此得吾粗也
夫不教之兵勇怯相杂若怯见敌而动则勇者亦牵而溃矣今虽未暇教募其敢行者则人人皆胜
兵也又常请募人说唃厮罗及回鹘举兵攻元昊上亦嘉纳之延年喜剧饮颇自放若世务不能撄
者然与人论天下事是非曲当善书工于诗有集行于世（然与然字原本作能）
张唐卿字希元青州人有辞学履行景祐元年登进士甲科通判陕州民母再适人而死及葬其子
盗以归与父同葬有司请论如法唐卿权郡事曰是知有孝不知有法耳释之而闻于上闻者莫不
嘉之以父忧瘠呕血而卒年二十八无子
石介字守道兗州人先世农家父丙始仕至太常博士介天圣八年登进士第久之为国子监直讲
以杜衍荐改太子中允韩琦除直集贤院出通判濮州卒年四十一初介自嘉州军事判官丁父母
忧躬耕徂徕山葬五世之未葬者七十丧鲁人谓之徂徕先生介笃学气节劲正常谓时无不可为
不在其位则行其言言见用利天下不必出诸已言（与危行言孙戾矣）不
用获祸至死而不悔故其文章陈古今治乱成败以指切当世无所讳忌在太学教诸生闻朝廷美
政则歌颂之否则刺讥之宰相吕夷简以疾罢而杜衍代夏竦枢密使范仲淹富弼韩琦枢密副使
欧阳修余靖蔡襄为谏官介曰此盛事也歌颂吾职其可已乎乃作庆历圣德诗分别邪正专斥夏
竦泰山孙复谓之曰子祸始于此矣其后徐州孔直温有逆谋搜其家得介书而或谓介诈死投北

左旋

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右旋