左旋
。夫守而249委，战而义，天下能以固且强者。尧有天下之时，诎（黜）王命而弗行者七，夷有二，中国四250。故尧伐负海之国而后北方民得不苛，伐共工而后兵（寝）而不起，施（弛）而不用。其间数年，尧身251衰而治屈，胥天下而传舜。舜击讙收（兜），方（放）之宗（崇）；击归（鲧），方（放）之羽；（击）三苗，方（放）之危；亡有户（扈）是（氏）中国。有252苗民存，蜀（独）为弘。舜身衰而治屈，胥天下而传之禹。
禹凿孟门而通大夏，斩八林而焚九□。253西面而并三苗□□254……素佚而至（致）利也。战胜而强立，故天下服矣。昔者，神戎（农）战斧遂；黄帝战蜀禄；尧伐共工；舜伐255管；汤汸（放）桀；武王伐纣；帝奄反，故周公浅之。故曰，德不若五帝，而能不及三王，知（智）不若周公，曰256我将欲责（积）仁义，式礼乐，（垂）衣常（裳），以禁争挩（夺）。此尧舜非弗欲也。不可得，故举兵绳之。」257
《银雀山汉墓竹简(壹)》:23:.《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法50威王问威王问258〔背〕齐威王问用兵孙子，曰：「两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？」孙子合（答）曰：「以轻卒258〔正〕尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得，为之微陈（阵）以触其厕（侧）。是胃（谓）大得。」威王曰：「用众用259寡有道乎？」孙子曰：「有。」威王曰：「我强适（敌）弱，我众适（敌）寡，用之奈何？」孙子再拜曰：「明王之问。
夫众且260强，犹问用之，则安国之道也。命之曰赞师。毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。」威王曰：「适（敌）众我261寡，适（敌）强我弱，用之奈何？」孙子曰：「命曰让威。必臧其尾，令之能归。长兵在前，短兵在□，262为之流弩，以助其急者。□□毋动，以侍（待）适（敌）能。」威王曰：「我出适（敌）出，未知众少，用之奈何？」孙子：「命曰263险成。险成，适（敌）将为正，出为三陈（阵），一□【□□□】能相助，可以止而止，可以行而行，毋求264……」威王曰：「（击）穷寇奈何？
」孙子265……可以侍（待）生计矣。」威王曰：「（击）钧（均）奈何？」孙子曰：「营而离之，我并卒而（击）之，毋令适（敌）知之。然而不离，案266而止。毋（击）疑。」威王曰：「以一（击）十，有道乎？」孙子曰：「有。功（攻）其备，出其不意。」威王曰：「地平卒齐，合而北267者，何也？」孙子曰：「其陈（阵）逢（锋）也。」威王曰：「令民素听，奈何？」孙子曰：「素信。」威王曰：「善（哉）！言兵埶（势）不穷。
」268田忌问孙子曰：「患兵者何也？困适（敌）者何也？壁延不得者何也？50-51失天者何也？失地者何也？失人者何269也？请问此六者有道乎？」51孙子曰：「有。患兵者地也，困适（敌）者险也。故曰，三里（沮）洳将患军270……涉将留大甲。故曰，患兵者地也，困适（敌）者险也，壁延不得者寒也，□271……奈何？」孙子曰：「鼓而坐之，十而揄之。」田忌曰：「行陈（阵）已定，动而令士必听，奈何？」孙子曰：「严而视（示）之利。
」田忌272曰：「赏罚者，兵之急者邪（耶）？」孙子曰：「非。夫赏者，所以喜众，令士忘死也。罚者，所以正乱，令民畏上也。可273以益胜，非其急者也。」田忌曰：「权、埶（势）、谋、诈，兵之急者邪（耶）？」孙子曰：「非也。夫权者，所以聚众也。埶（势）者，所以274令士必也。谋者，所以令适（敌）备也。诈者，所以困适（敌）也。可以益胜，非其急者也。」田忌忿然作色：「此275六者皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。
然则其急者何也？」孙子曰：「缭（料）适（敌）计险，必察远近，276……将之道也。必攻不守，兵之急者也。□277……骨也。」田忌问孙子曰：「张军毋战有道？」孙子曰：「有。倅险矰（增）垒，诤戒毋动，毋可□前，毋可怒。」田忌278曰：「适（敌）众且武，必战有道乎？」孙子曰：「有。埤垒广志，严正辑众，辟（避）而骄之，引而劳之，攻其备，出其279不意，必以为久。」田忌问孙子曰：「锥行者何也？鴈（雁）行者何也？
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