左旋
，励守谦记过三十八次，程琰记过三十四次，朱攸记过三十次，李镕记过二十八次，何西泰、李荃各记过二十四次，章宗瀛记过二十二次，甄松年记过二十次，周镕、常循各记过十八次，【真按:疑为周鋐之讹！（涉下文宋镕而讹）办理四库全书档案2者都有，俟考！】宋镕、汪镛、王天禄、胡予襄各记过十六次，季学锦、王坦修、罗万选各记过十四次，方大川、张虎拜、吴寿昌各记过十二次，吴锡麒、雷纯、洪其绅、【真按:此人似此一见.办理四库全书档案亦然！
翁方纲亦仅见，且于奖惩案里几乎全未见之，岂若此然？然则尤奖惩以观者，未易竟功也．】张九镡各记过十次，王璸、牛稔文、李斯咏、闵惇大、莫瞻菉、徐立纲、金光悌各记过八次，【真按:下有有作金光第者,应系误字!】缪晋、戴联奎、朱绂、袁文邵各记过六次，陈木、曹锡龄、马犹龙、蔡廷衡、吴树萱、王照、章煦各记过四次，李鼎元、卜维吉、郭晋、康仪钧、吴典、张焘、李元春各记过二次。俱请交部，照例察议。谨奏。
乾隆四十八年八月初二日奉旨：知道了。钦此。（军机处上谕档） 九九四 谕《开国方略》书成后着交武英殿刊刻并写入四库全书乾隆四十八年八月初三日
乾隆四十八年八月初三日奉旨：
《开国方略》书成后，着交武英殿刊刻，并写入四库全书。钦此。（军机处上谕档） 九九五 续办缮写四库全书处为移取分校事致典籍厅移会乾隆四十八年九月初八日
续办缮写四库全书处为移取事。
照得本馆续缮四库全书三分，所有分校人员不敷派校，前经续取在案。查贵衙门现在额外行走人员未经兼馆者尚多，亦应一体移取，希卽于日内将续经补缺及额外行走人员一体移送到馆，以便办理可也。须至移会者。右移会内阁典籍厅。（内阁移会） 九九六 军机大臣奏遵旨询问阿弥达往祭河源情形并巴忠译出名义片乾隆四十八年九月二十五日
臣等遵旨询问阿弥达。据称：上年奉命往祭河源，自西宁至星宿海，共走二十四、五日，每日约行一百余里，计程约二千七、八百里。星宿海在青海西。我祭时，向西念雅满达噶经、绿逊罕经。次日望祭玛沁山，向东南礼拜，念搭本多格使特札什咱克巴经。所祭玛沁山，问之蒙古人云，卽汉语所谓大雪山。我去时，从西宁至青海向西行走，俱系大山，并未顺黄河而行。因彼处沿河一带并非驿站，且人烟甚少，径亦纡回，是以就近从山路行走。这大雪山须顺河而行，始能见得亲切，我虽未经由此山，闻得西宁边外此山最大，上多巨石。
再，星宿海在大雪山西北，上流相距有一千余里，河源从星宿海流出千余里，始至大雪山，顺山环绕曲折，流向东南。等语。
臣等又将《一统志》所称阿木尼玛勒占木逊山名，询之巴忠，据称：番人谓古为阿木奈，玛勒为大黄河上之山，占木逊为海，阿木尼，「尼」字似系对音之讹。等语。核其名义，盖谓古时黄河经由之山，河水至此大汇，似与《禹贡》「导河自积石」之意亦颇相近。至阿弥达所祭之大雪山，据称实系星宿海下流相去尚有一千余里，则积石之黄河从星宿海河源而来。《禹贡》所称「导河自积石」，乃从星宿海下流施功，已无疑义。
合将所询阿弥达情形并巴忠译出名义，一并覆奏。俟发下，臣等再附报寄交纪昀、陆锡熊，令其率同纂修，再将《皇舆全图》与《河源纪略》一书，逐一详细核对，其译音讹错之处一并改正。俟回銮后加签贴说进呈，恭请训示。谨奏。（军机处上谕档） 九九七 应销毁书籍总档
乾隆四十八年九月
初办第一次应销毁书四种：【真按：禁毁书目.】《昭代典则》，一本。系刑部尚书黄光升辑。此册仅存第五、第六二卷。其书载明初事实，略仿纲目体例。前后俱散失无存。查此书四库馆已经销毁。《明宣宗宝训》，一本。系宣德《宝训》。查从前明代《实录》、《宝训》已经奏明销毁，此册仍应销毁。《明献皇帝宝训》，三本。系明嘉靖初命儒臣所纂《恭睿帝宝训》，十卷。从前明代《实录》、《宝训》已经奏明销毁，此册仍应销毁。《两广去思录》，共二本。
系明正德十一年二粤士大夫赠总镇太监保定刘璟还南都各体诗文，上下二卷。前后有费宏、邵宝序。续办第二次应毁书十一种：
《北楼日记》，一本。未详何人所撰。语多违碍，应毁。《许少薇疏草》，一本。系明兵部尚书东阳许宏纲撰。内有边饷事宜，语涉违碍，应毁。《留省焚余》，一本。系明给事中陈尧言疏稿。内有明末奏疏，语涉忌讳，应毁。《掌铨题稿》，一本
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