左旋
君臣共之。傥有不应诛戮之人。加以诛戮。使朕有用刑不当之名。实尔诸臣之咎。若诸臣心有所见。藏匿于中。将来必受苏努之祸。即已身幸免。其子孙受祸。亦必与苏努之子孙同。尔等思之慎之。诸王大臣佥奏云。苏努罪大恶极。今又查出圣祖仁皇帝朱批奏摺。苏努敢于御笔之旁。狂书涂抹。臣等将伊子孙、请照叛逆例治罪。实属至当。上又问满都护查弼纳之意、以为何如亦俱奏称、应照叛逆例治罪。上谕曰。观满都护今日光景。似出实心。至于查弼纳欲将苏努子孙、尽行正法。
其心较众人更为迫切。众人所执者国法。而查弼纳所怀者私心也。盖查弼纳与苏努、既固结于先。惟恐连累于后。不若将伊子孙尽行剪灭。永除已身将来之祸此情事之必然者。即此可见结党之人。事败之后。其同党即自相攻击。小人情状。古今一辙也。夫要结党与。平时未必得其相助之力。及至有事。反多一等操戈下石之流。则小人结党。岂不无益而有大害乎。而趋附匪党之人。平时亦未必得其援引之力。及至有事。岂能免于牵连。即幸而逃于法网。而忧虞畏惧。
惭赧终身。岂不可耻之甚乎。满都护、查弼纳、与苏努结交。前后情形如此。尔等诸臣、深知目睹。皆当以此为戒。诸王大臣参奏之本。著交三法司定议具奏
○旌表直隶东安县烈妇、刘三妻赵氏。拒奸不辱。投缳自尽。给银建坊。入祠致祭如例
○壬寅。谕内阁。近因考试新科进士。以宋儒所云士人当有礼义廉耻句为论题。诸进士试卷进呈。朕躬自披览。见其文艺之工拙优劣。固有不同。然大概皆词章记诵之常谈。未能真知题中之理蕴。而实有发明。盖所言止于仪文末节而已。非礼义廉耻之大者也。朕则谓古人言礼义廉耻、国之四维者。盖以天下之大。四海之众。皆范围其中。而不可须臾离。而士人贵有礼义廉耻之说。所指甚远。所包甚宏。上之为人君。下之为人臣。皆当求其大者、以为务。
而不可局于仪文末节间也。以礼言之。如化民成俗。立教明伦。使天下之人、为臣皆知忠。为子皆知孝。此礼之大者也。进退周旋。俯仰揖让。此礼之小者也。以义言之。如开诚布公。荡平正直。使天下之人、无党无偏。和衷共济。此义之大者也。然诺不欺。出入必谨。此义之小者也。以廉言之。理财制用。崇俭务本。使天下之人、家给人足。路不拾遗。盗贼不生。争讼不作。贪官污吏、无以自容。此廉之大者也。箪食豆羹。一介不取。此廉之小者也。
至于以耻言之。为人君者。宪天出治。諴和万民。则当以一夫不获其所为耻。为人臣者。行义达道。兼善天下。则当以其君之不为尧舜为耻。若夫乡党自好。不失言于人。不失色于人。此乃耻之小者耳。欲为君尽君道。欲为臣尽臣道。而其道不外礼义廉耻之四端。士人者、以天下为已任。其身既为臣之身。而有致君之责者。岂可徒知其小节。而不知其大者乎。夫礼义廉耻。由一端之小者。扩而充之。皆可以保四海。然必知其大者而务之。自可不遗于其小。
若或徒窥小节。而不知其大。则迂拘曲谨。祗图检束一身。而不敢任天下之重。此则细民之行。而非士人之道也。孔子曰。人能弘道。非道弘人。其可不勉自奋立乎。朕引见新科进士时。即欲面加训谕。因天气炎热。恐伊等暂时跪听。不能悉心领会。今特详为宣示。朕愿与大小诸臣、交相儆勉。详思礼义廉耻之大者。身体力行。则人心风俗。烝烝日上。而唐虞三代之治。庶几其可复见也
○以翰林院编修励宗万、张廷瑑、俱署日讲起居注官
○升一等侍卫伊都善、为镶蓝旗汉军副都统
○癸卯。谕吏部。各省官员数年以内、已经该督抚随时举劾。今届三年大计之期。著停止一次
○户部议覆陕西道御史高维新条奏。京师为万方辐辏之地。人民纷杂。所以府县之外。又设五城兵马司指挥等官。按疆分理。各有专司。查城内地方。有基址界限。可以为凭。至城外乡村。与州县接壤者。虽有四至册可稽。但未立有界牌。遇命盗事件。往往互相推诿。请令顺天府府尹、并五城御史、清查立界。以垂永久。应如所请。从之
○乙巳。刑部尚书塞尔图、缘事革职。升山西巡抚德明、为刑部尚书。江南安徽布政使觉罗石麟、为山西巡抚。贵州按察使富贵、为江南安徽布政使司布政使
○云贵总督鄂尔泰题。孟定土知府罕珍、病故无嗣。请以其侄罕监猛承袭。下部知之
○丁未。谕内阁。据怡亲王奏称、玉田县还乡河堤岸冲决。附近之田禾庐舍。被淹伤损。朕心深为轸念。
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