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80-清实录雍正朝实录---第321页
情形险阻、素所深知。及用为千把。诸事有驾轻就熟之益。若用往他处。则初到之日。一切茫然。必待学习而后通晓。此办理公事之当筹及者也。至于微员末弁。安土重迁。盘费居址。措置匪易。若令调换至数百里外。必至拮据艰难。有室家之累。此又私情之当筹及者也。朕思本营兵丁、即为本营千把。诚不能免于牵制瞻徇。若于同城之中。互相更换。如系左营。则用为右营。前营。则用为后营。又如抚标镇标之同城者。亦可彼此更换。庶于公私两便。其地方止有一营者。或应于就近调补。或应仍照从前旧例。著该部定议具奏。寻议、嗣后督抚提镇、于本标下左右前后等营。准其互相拔补。或同城协营。亦许彼此更换。至独营地方。千总有左哨右哨之分。把总有头司二司之别。如无邻近营汛。可即于本营左右哨二司调拔。庶兵丁管理汛务。各皆娴熟。且可免迁移之累。从之
○礼部奏、镶蓝旗闲散宗室卢式之继妻民觉罗氏。怀贞守节。年例相符。应加旌表。给与银两缎疋。并奖谕敕命一道。从之
○免湖北蕲州黄冈等四州县、黄州蕲州二卫、本年分水灾额赋有差
○云贵总督鄂尔泰题、云南永北土知府阿锦先故。请以其子阿有威承袭。下部知之
○予故四川成都副都统给都统衔法喀、祭葬如例
○戊辰。上御瀛台紫光阁。阅视中式武举骑射
○以翰林院编修励宗万、提督山西学政
○升正白旗蒙古副都统拉歆、为镶黄旗蒙古都统
○正蓝旗满洲副都统觉罗英柱、缘事革职。以一等公达福、为正蓝旗满洲副都统
○云贵总督鄂尔泰疏言、黔省边界生苗、不纳粮赋。不受管辖。随其自便。无所不为。由来已久。臣自巢□刀抚长寨后。生苗目睹长寨苗户。安居乐业。各思投诚内附。长寨后路克猛等处。及马头山松把广顺州、定番州、古羊山外等处。招抚化、诲夷苗共一百八十四寨。一千八百余户。俱闻风向化。并献弓弩盔甲。虽区区顽苗顽猓、不啻犬羊。戋戋夷土夷粮、何增毫末。但念其原无统辖。遂任彼扰害边疆。欲行稽查。无从踪迹。纵思抚恤。末由招安。今仰赖圣主声教所讫。莫不愿附版图。但户口必须编造。钱粮自应从轻。且夷民半无姓氏。名字雷同。应行更定姓名。汇册报部。酌为额赋。按年输租。庶几边境长宁。夷民、永赖。得上□日。苗民梗化。由来已久。况属生苗。尤难慑服绥靖。鄂尔泰巢□刀抚并用。威惠兼施。俾生苗等向化输诚。咸愿纳赋。归附版籍。又谬冲逆苗等。素称犷猂难驯。今巢□刀抚已靖。悉皆内向。鄂尔泰办理。甚属可嘉。著由拜他喇布勒哈番、加授一等阿达哈哈番世职以奖劳绩。张广泗、遵依鄂尔泰调度。实心出力。著交部从优议叙。在事官兵。应如何议叙赏赉之处。著鄂尔泰分别具奏
○庚午。理藩院遵上□日、议覆。泽卜尊丹巴胡土克图、请加封泽卜尊丹巴喇嘛。遣官赍捧敕印。送至喀尔喀库伦地方。得上□日。泽卜尊丹巴胡土克图、与班禅额尔得尼、达赖喇嘛等之后身出处甚确。应封于库伦地方。以掌释教。朕为普天维持宣扬教化之宗主。而释教又无分于内外东西。随处皆可以阐扬。昔达赖喇嘛、与班禅额尔得尼、在西域时。其居住青海之厄鲁特顾实汗等。实与之邻近。相与护持。故其教盛行于西藏。自此各部落。俱为檀越。踵而行之有年矣。盖宣扬释教。得有名大喇嘛出世即可宣扬。岂仅在西域一方耶。泽卜尊丹巴胡土克图、其钟灵原有根源。乃与达赖喇嘛、班禅额尔得尼相等之大喇嘛也。故众喀尔喀俱尊敬供奉之。且伊所居库伦地方。弟子甚众。著动用帑银十万两。修建大刹封伊后身。俾令住持。齐集众喇嘛。亦如西域讲习经典。宣扬释教。再多伦脑儿地方。乃众喀尔喀归顺时、我皇考巡狩于此。众喀尔喀齐来朝觐会盟之地也。应造寺宇以表彰之。俾去世之张家胡土克图居住。张家胡土克图者、西域有名之大喇嘛也。唐古特人众。敬悦诚服。在达赖喇嘛班禅额尔得尼之上。各处蒙古。亦皆尊敬供奉。今其后身、禀性灵异。确实可据。著将多伦脑儿地方寺宇。亦动帑银十万两。修理宽广。使张家胡土克图之后身、住持于此。齐集喇嘛亦如西域讲习经典。以宣扬释教。蒙古汗、王、贝勒、贝子、公、台吉等、既同为檀越。朕如此推广教法。建造寺宇。一如西域令喇嘛居住讲习经典。于伊等蒙古之诵经行善。亦甚便易。盖礼佛行善。无分远近。宣扬释教之处愈多。则佛法可以日广。即泽卜尊丹巴胡土克图、张家胡土克图、皆前世达赖喇嘛之弟子。伊等岂肯忘其宗派耶
○户部等衙门议覆。四川巡抚宪德疏奏、各府州县增设裁改事宜。一、成都府请复设华阳县。添知县一员。典史一员。教谕一员。训导一员。裁府属之税课大使一员。一、请改资县为直隶资州。管辖仁寿、资阳、井研、内江四县。裁资县原设之典史一员。改绵州为直隶州。管辖德阳、安县、绵竹、梓潼四县。其威州应行裁汰。并入保县管理。改茂州为直隶州。兼辖汶川、保县二县。及各土司。一、请裁马湖府。其知府、经历、教授各一员。俱行裁汰。将马湖府原属之屏山县、归并叙州府管辖。其叙州府通判、请移驻马湖府。管东雷