左旋
大定、贵筑等八州县、开垦雍正三年分、田地一百二顷有奇。下部知之
○乙卯。谕内阁、九卿、翰詹科道等。查嗣庭向来趋附隆科多。隆科多曾经荐举。朕令在内廷行走。授为内阁学士。后见其语言虚诈。兼有狼顾之相。料其心术不端。从未信任。及礼部侍郎员缺需人。蔡珽又复将伊荐举。今岁各省乡试届期。朕以江西大省。需得大员以典试事。故用伊为正考官。今阅江西试录、所出题目。显露心怀怨望、讥刺时事之意。料其居心浇薄乖张。必有平日纪载。遣人查其寓所、及行李中。则有日记二本。悖乱荒唐、怨诽捏造之语甚多。
又于圣祖仁皇帝之用人行政。大肆讪谤。以翰林改授科道为可耻。以裁汰冗员为当厄。以钦赐进士为滥举。以戴名世获罪、为文字之祸。以赵晋正法、为因江南之流传对句所致。以科场作弊之知县方名正法为冤抑。以清书庶常复考汉书为苛刻。以庶常散馆为畏途。以多选庶常为蔓草。为厄运。以殿试不完卷黜革之进士为非罪。热河偶然发水。则书淹死官员八百人。其余不计其数。又书雨中飞蝗蔽天。似此一派荒唐之言。皆未有之事。而伊公然造作书写。
至其受人嘱托、代人营求之事。不可枚举。又有科场关节。及科场作弊书信。皆甚属诡秘。今若但就科场题目。加以处分。则天下之人。必有以查嗣庭为出于无心。偶因文字获罪。为伊称屈者。今种种实迹现在。尚有何辞以为之解免乎。尔等汉官读书稽古。历观前代以来。得天下未有如我朝之正者。况世祖圣祖重熙累洽。八十余年。深仁厚泽。沦肌浃髓。天下亿万臣民。无不坐享昇平之福。我皇考加恩臣下。一视同仁。及朕即位以来。推心置腹。满汉从无异视。
盖以人之贤否不一。各处皆有善良。各处皆有奸慝。不可以一人而概众人。亦不可以一事而概众事。朕惟以至公至平之心处之。尔等当仰体朕心。各抒诚悃。交相勉励。殚竭公忠。无负平日立身立德之志。或有一二心术不端者。亦宜清夜自省。痛加悛改。朕今日之谕。盖欲正人心。维风俗。使普天率土。永享昇平之福也。尔等承朕训上□日。当晓然明白。勿存疑愧避忌之念。但能恪慎供职。屏去习染之私。朕必知之。朕惟以至诚待臣下。臣下有负朕恩者、往往自行败露。
盖普天率土。皆受朝廷恩泽。咸当知君臣之大义。一心感戴。若稍萌异志。即为逆天。逆天之人。岂能逃于诛戮。报应昭彰。纤毫不爽。诸臣勉之戒之。查嗣庭、读书之人。受朕格外擢用之恩。而伊逆天负恩。讥刺咒诅。大干法纪。著将查嗣庭、革职拏问。交三法司严审定拟
○丙辰孝慈高皇后忌辰。遣官祭福陵
○丁巳。谕内阁。为士者、乃四民之首。一方之望。凡属编氓。皆尊之奉之。以为读圣贤之书。列胶庠之选。其所言所行、俱可以为乡人法则也。故必敦品励学。谨言慎行。不愧端人正士。然后以圣贤诗书之道。开示愚民。则民必听从其言。服习其教。相率而归于谨厚。或小民偶有不善之事。即怀愧耻之心。相戒勿令某人知之。如古人之往事。则民风何患不淳。世道何患不复古耶。朕观今日之士。虽不乏闭户勤修、读书立品之人。而荡检踰闲、不顾名节者。
亦复不少。或出入官署。包揽词讼。或武断乡曲。欺压平民。或抗违钱粮。藐视国法。或代民纳课。私润身家。种种卑污下贱之事。难以悉数。彼为民者。见士子诵读圣贤之书。而行止尚且如此。则必薄待读书之人。而并且轻视圣贤之书矣。士习不端。民风何由而正。其间关系、极为重大。朕自即位以来。加恩学校。培养人材。所以教育士子者。无所不至。宜乎天下之士。皆鼓舞奋兴。争自濯磨。尽去其佻达之习矣。而内外诸臣条奏中、胪列诸生之劣迹。
请行严惩者甚多。朕思转移化导之法。当先端其本原。教官者、多士之仪刑也。学臣者、教官之表率也。教官多属中材。又或年齿衰迈。贪位窃禄。与士子为朋俦。视考课为故套。而学臣又但以衡文为事。任教官之因循怠惰。苟且塞责。漫不加察。所以倡率之本不立。无怪乎士习之不端。风俗之未淳也。朕孜孜图治。欲四海之大。万民之众。皆向风慕义。革薄从忠。故特简学之臣。慎重教官之职。欲使自上而下。端本澄源。以收实效也。凡为学臣者。务须持正秉公。
宣扬风化。于教官之称职者、即加荐拔。溺职者、即行参革。为教官者、训诲士子。悉秉诚心。如父兄之督课子弟。至于分别优劣。必至公至当。不涉偏私。如此各尽其道。则士子人人崇尚品诣。砥砺廉隅。不但自淑其身。
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