物价增昂。自系实在情形。著准其每年多拨官厂驼一百只。添买面斤?布、及日用诸物。分给官兵。以资食用。仍在所领盐菜银两项下扣缴。所用驼只准销之数。及添兵十名照料。并需用绳袋等件。悉照旧章办理。并准其循照旧制设立碾磨。将官兵应领麦石。自行磨食。即照所请、将库房修补备用。所需工费。及置办一切器用银一百一十余两。在岁收房租项下支用。咨部核销。又所请酌留换防员弁一节。前据那彦成奏定章程。换防官弁。每藉奏留熟手。任其规避。即有奏留教习新兵者。祇准留一二人。亦不得过两班。兹据该将军等奏、乌里雅苏台科布多二处。官弁无多。差务在在需员。兼之路途窎远。差委动动需数月。若将年满实缺营弁概行撤回。不敷差委。著准其于年满已得实缺之把总外委内。每项酌留三四人。俟续有熟悉之员。即饬令回营当差。该将军等于考拔时验其骑射。核实保举。傥回营后有弓马生疏、不谙营伍者。即分别降革以杜规避。又所奏一切明发谕旨。乌里雅苏台科布多二处。向无通钞。请饬内阁照新疆南北两路之例。一体发钞一节。向来通饬之旨。内阁照例发交在京部院。及大小各衙门。各按所司。行令各该将军都统督抚大臣等。一体钦遵。何以乌里雅苏台科布多二处。独无行知。嗣后如有应行通饬之事。著各该衙门一律办理。
○以教演山西大同太原二镇弁兵阵式擡炮娴习。擢陕西守备景福明为都司。把总程芝为千总。
○修山东运河上河两厅堤工闸座。并挑泇河厅河渠。从河道总督严烺请也。
○己巳。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿。传心殿。上御文华殿经筵。直讲官松筠、王鼎、进讲孟子人有不为也而后可以有为。讲毕。上宣御论曰。士之托于世而列于君子之林者。非独贵其有守也。尤贵其有为。而欲其有为者。要必归于有守。此孟子精义这学。而以不为决有为。欲人之知所择也。天下畏葸者不能为一事。躁妄者亦不能建一切。轻发者始若勇。终必怯。慎重者始若怯。终必勇。成败利钝。非所逆睹。而不严于从违之介。则扰乱其神明。险阻艰难。岂能备尝。而不权于是非之衡。则蛊惑其心志。此而欲其任重致远。卒然临之而不惊。错节盘根。坦然由之而不惧。其可得乎。古鴽子合当世之所难图。而卓然有以自振。举众人之所易溷。而矫然有以独存。岂强致哉。盖其识精而其守固也。彼自负非常之才者。岂无所为者哉。而终不得谓之有为者。盖未尝有为而先已无所不为。则不知其何为而可。志士励行。守之于为。孟子所以为世道人心之防也。直讲官舒英。潘世恩。进讲易经天之所助者顺也人之所助者信也。讲毕。上宣御论曰。天人之道。一理而已。易系辞上传。引大有上九之爻辞曰。自天祐之。吉无不利。天何以祐。祐者助也。天助之。人亦助之。舍逆取顺。天道也。推诚布信。人道也。圣人明于天之道而察于民之故。合天人者也。自古圣人以天之心为心。抚辰凝绩。敕天命也。遏恶扬善。谨天戒也。陈师鞠旅。申天讨也顺乎天而天弗违。靡悔靡阻。如八风之无不通。是为大顺。顺以定功。而天心享矣。圣人亦以人之心为心。正德厚生。治人情也。放准循绳。修人纪也。除暴安良。立人极也。信乎人而人弗疑何诈何欺。如四时之无或爽。是谓大信。信以发志。而人心洽矣。天人相应。欢然交欣。所以阴阳调而风雨时。群生和而万民殖。而谓非天道之助顺。人道之助信乎。易序卦又云。与人同者物必归焉。故受之以大有。节而信之。故受之以中孚。此履信思乎顺者。人之所助在于信。明乎上九之能践履于信也。天之所助在于顺。明乎上九之能恒思于顺也。体信达顺。天人皆祐助之。而得其吉无不利也宜哉。礼成。上幸文渊阁。赐讲官及听讲诸臣茶。复赐宴于本仁殿。
○诣皇太后宫问安。
○庚午。上奉皇太后幸惠郡王绵愉第。
○幸圆明园。奉皇太后居绮春园。
○辛未。孝淑睿皇后忌辰。遣官祭昌陵。
○谕内阁、给事中吴敬恒奏、请严定缉捕章程一摺。京师为辇毂重地。理宜肃清。岂容宵小潜迹。屡经降旨。谕令各该衙门认真缉捕。并严禁捕役纵庇。乃近来五城窃案。愈积愈多。即间有报获之犯。亦赃物微细。暂为搪塞。其计赃逾贯情节较重者。迄无弋获。总由该捕役等纵容包庇。平日利其赃物。临事得钱卖放。此等积弊。实为可恶。著通谕步军统领、顺天府、五城、嗣后务当严行督缉。有犯必获。每年将报窃各案。统计已获未获。及获犯过半各若干。于春秋二季开列清单具奏。分别勤惰。照例核办。如捕役等仍复豢贼养奸。立即从重究治。傥该管官视为具文。漫不经心。或隐漏规避。致蹈故习。即著严参。照例惩处。毋稍宽贷。
○又谕、奕颢奏、查明兵部侍郎点验军器。随带家丁书吏。骚扰地方情形一摺。前据奕颢奏、上年盛京兵部侍郎惠端、前往辽阳等八城点验军器。该家丁书吏等沿途骚扰地方。当经降旨谕令详细查明。据实覆奏。兹据奏、传询该委领催庆福等、佥称该侍郎虽无需索情事。惟沿途任意逗留游玩。致令各处供应。需费过繁。随带家丁书吏。均有勒索。研讯书吏刘姓等、供认属实。惠端、著交部严