左旋
一贯曰唯、圣学在兹。明德新民、止善为期。格致诚正、均平以推。至德要道、百行所基。纂承统绪。修明训辞。子思子赞曰、于穆天命、道之大原。静养动察。庸德庸言。以育万物。以赞乾坤。九经三重、大法是存。笃恭慎独、成德之门。卷之藏密。扩之无垠。孟子赞曰、哲人既萎、杨墨昌炽。子舆辟之、曰仁曰义。性善独阐。知言养气。道称尧舜。学屏功利。煌煌七篇、并垂六艺。孔学攸传。禹功作配
○升正红旗护军参领额尔赘、为蒙古副都统
○丙子。调正白旗满洲副都统开音布、为步军统领
○己卯。先是、上以雨泽愆期、命大学士等、传问九卿政事得失、令详议陈明。至是、大学士伊桑阿等奏、九卿言、皇上仁恩浩荡、蠲免钱粮、慎重刑狱、诸事尽善。臣等实无可言。上复传谕曰、自去秋以来、雨雪不能沾足。闻直隶、山西、山东、以至江南、浙江、皆旱。心甚忧之。屡谕九卿、或有未当之事、及应行之事、令其陈奏。曾不得一。朕思政事失于下、则灾患应于上、如影响然。尚书洪范曰、僣、恒赐若。蒙、恒风若。去□山戊示□将旧任诸臣、罢斥甚多。
择其有品有守者用之。至于在外督抚司道等官、近亦颇有令闻。似应风雨以时。以此观之、所关必在于上。非由他故。诸臣肯直言乎。至祈雨一事、朕非不留意。前此屡率诸臣、祷于天坛。幸皆遇雨。此天爱苍生、于朕毫无与焉。目今诸臣、诚心祈祷。与朕祈祷无异。若能切直言事、是即所以召甘霖也。朕自幼过劳。知虑所及、弗复如前。目力不能书写细字。诸疾时作、不离灼艾。今一身之识见精力、不敢自恃。惟尔诸臣之勤慎是赖。
明示朕怀、与诸臣共悉之
○谕大学士等、顷者时已初夏、雨泽虽降、而犹未沾足。其命礼部、照前祈祷之礼、三日禁止杀牲、不理刑名事务、虔恭斋祓、以祈甘雨
○遣理藩院尚书阿喇尼、散秩大臣吴巴锡、归化城札萨克大喇嘛阿齐图绰尔济、一等侍卫阿南达、使厄鲁特。谕曰、噶尔丹必问及巴图尔额尔克济农之事。尔等但述丑年四月之约、并言达赖喇嘛、向亦遣使至西海、及我使者定议、令罗卜臧滚卜阿喇布坦、与巴图尔额尔克济农等、同居一处。至今尚未同居。且巴图尔额尔克济农、虽在我地驻扎、并未受彼归顺、分为旗队。况厄鲁特、喀尔喀、交恶之后、巴图尔额尔克济农请曰、乘此机会、欲复我讐。但我兵器、已易粟而食。
乞赐我等兵器。亦曾谕而遣之曰、厄鲁特、喀尔喀、向俱诚心朝请职贡。朕未尝异视。但欲使两国罢兵安生而已。岂肯给尔兵器、使尔兴戎耶。其以是答之。将此等案卷、俱录之以往。尔等闲论时、当以己意、语济尔噶郎寨桑曰、噶尔丹倘不奉诏、则绝尔等每年进贡贸易之路。厄鲁特人众、必大失利矣。阿喇尼等又奏、噶尔丹有请安进贡贸易等使、欲与臣等偕发。臣等应令其同来。上是之。赐噶尔丹敕曰、朕统御宇内、率土生民、皆朕赤子。一夫失所、朕心悯焉。
虽穷乡异域之民、亦必抚养、俾以安和、各得其所。前闻喀尔喀右翼札萨克、内自作乱。兄弟属裔、多归左翼。其左翼札萨克兄弟属裔、亦有归右翼者。喀尔喀两翼七旗汗、济农、台吉等、皆累世职贡、与本朝通好。今彼兄弟、互相吞噬。特敕达赖喇嘛、约同遣使、谕令和好、共享安乐。达赖喇嘛谓朕垂怜众生、同于父母。故遣使与朕所遣使臣等偕往、使七旗喀尔喀会阅、令其兄弟立誓。此乃朕欲喀尔喀汗、济农、台吉等、式好无尤、同享安乐之意也。
其后土谢图汗奏至云、闻厄鲁特两路来攻、因而兴兵迎敌。朕念厄鲁特、喀尔喀、皆累世职贡不绝。并无异视。若果交恶、有一残毁、朕心殊为不忍。故敕所司传檄于尔。复谕喀尔喀土谢图汗曰、厄鲁特噶尔丹、恭顺职贡有年、果举此大事、岂有不奏闻于朕者。或系不逞之徒、从中交构离间。若厄鲁特未动、而尔等先举、则此乱自尔始矣。达赖喇嘛、亦遣使与尔解纷。朕又遣阿齐图绰尔济、学士拜里、前往。此朕待厄鲁特、喀尔喀、一体无异之至意也。
乃喀尔喀土谢图汗、泽卜尊丹巴胡土克图等、自作弗靖、违上□日兴戎。又先发兵杀札萨克图汗、及得克得黑墨尔根阿海。又杀尔弟多尔济札卜。是自取灭亡耳。尔因彼先举、遂兴兵破喀尔喀。其过在喀尔喀、不在尔也。尔本敬奉佛教之人、虽焚喀尔喀地方庙宇、毁其佛像、朕亦不深责尔。今喀尔喀为尔所败、其汗、济农、台吉等、率举国之人、前来归朕。朕矜其流离穷困、虽向非属国、而随属国之列、诚心职贡。
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