左旋
过三年再行保举派往。仍著领侍卫内大臣等、于派卡伦侍卫章京时。勿论新旧满洲蒙古。务择人品体面通晓汉文之员。带领引见。不准将年未二十五岁、并年逾六十人员充派。至带领引见时、著将曾否派出卡伦及由卡伦回京年分。于绿头牌注明。断不可听办事章京等瞻徇情面。
○以故喀尔喀赛因诺颜扎萨克贝子济克默特贡桑子车伯克扎勒、土谢图汗扎萨克辅国公纳木济勒多尔济子齐旺多尔济、郭尔罗斯扎萨克辅国公绰克温都尔恩克巴拜弟恩克托克托瑚、各袭爵。
○庚午。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿。传心殿。上御文华殿经筵。直讲官桂芳、邹炳泰、进讲中庸城者天之道也。诚之者人之道也。讲毕。上宣御论曰、中庸一书。大本在诚。盖天人交感之理。惟诚一以贯之。天道至刚。健行不息。不息之功用、诚也。而诚之所以为诚者。天所赋畀。真实无妄。继善成性。自然之道也。或为气禀所拘。或为物欲所累。必用克己之功力。复乎天理之纯常。以臻于真实无妄之境。斯能尽人事以感天心矣。人君体天行政。
化育裁成。授时验休咎之徵。抚字体治乱之兆。皆诚之所格也。存诚去私。无一毫自为之念。纯一不已。庄敬日强。上应天心。则雨旸顺序。沴戾潜除。皆诚之感召也。下孚民志。则风移俗易。善长恶消。皆诚之功效也。人君敬体天之纯诚。人臣仰体君之真诚。庶民各效己之寸诚。斯万事万物彻上彻下。咸归于至诚。悠久无疆。世臻大同之治。其本则在于各尽其诚。自勉功用。庶几上合天道矣。直讲官明志、曹振镛、进讲书经一日二日万几。无旷庶官。
天工人其代之。讲毕。上宣御论曰、天道不言而岁功成。代天宣化者。人君之责也。一日二日之闲。事几至万。仔肩至重。必兢业以图之。不可稍自暇豫也。然人君以一心察天下之几。奚能以一身兼天下之务。所用庶官。在得其人也。故能成尧舜之圣治者。亦资于皋夔稷契之良辅也。若用非其才。职业必旷。奚能亮天工治庶事哉。天运亘万古。无一息之停人君莅庶政。无一刻之忽。克勤率下。曷敢怠慢乎。盖天生蒸民。而以治理托于君。君不能独理而托于臣。
是所理者皆天之事。若有忽略。则天事必致废缺。故时乖俗敝。皆一心之怠也。常操敬谨之心。克修职业。则时和岁稔。天心眷佑。皆一念之勤也。唐虞咨儆。无不求端于天。天事本人事。人心即天心。君臣上下。各勤其事。各慎其几。不俟终日。自能庶绩咸熙。以驯至于无为而治。天德王道。浃洽感通。无旷之效也。可不勉诸。礼成。上幸文渊阁。赐讲官及听讲诸臣茶。复赐宴于本仁殿。
○谕内阁、御史德祥奏、内阁办本章程、有应归画一、并须申定责成者三条一摺。事皆可行。各省本章。凡关系年月钱粮数目。俱系恭缮壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾字样。取其笔画较多。难于增改。原为防敝□大起见。惟直隶贵州盛京将军等衙门、及奉天府尹等处。均照常缮写。笔画省减。既不一律。恐滋敝□大端。嗣后著一律缮写。至外省进呈本章。闲有违式错误。内阁俱票拟饬行暨议处。而在京各衙门进呈本章。遇有错误。俱随时彻出更正。办理亦不一致。
嗣后各部院衙门本上书写错误。著内阁一体票拟、应饬行者饬行。应议处者议处。又内阁设有汉本堂侍读学士侍读等员。原责令查核各省进呈本章。分别缓急呈进。若祇派中书数人管理。未免事重任轻。嗣后该侍读学士等、除有兼别处行走者不能专管外。其专在汉本汉本堂行走之员。所有一切外省本章。著责令督同中书等详细核办。以照慎重。
○辛未。上诣时应宫拈香。
○幸圆明园。
○加赈两淮庙湾场、被水灾民。并命富安、丁溪、草堰、刘庄、伍佑、新兴、六场、平粜仓谷。
○壬申。展缓江苏叠被灾歉之江宁、淮安、扬州、徐州、海、五府州属、并各卫、带徵各款银粮。
○癸酉。孝淑皇后忌辰。命皇次子旻宁祭陵寝。
○谕内阁、据天津巡漕给事中茅豫奏、该巡漕驻劄天津、每日需用饭食等项、向系该县供应、请旨永远禁止等语。所奏甚是。地方官供应差使。其敝□大多端。虽实用有限。而办差长随等即可从中勾结。任意开销。所费不赀。大为地方之累。且巡漕驻劄日久。供应既繁。用项无出。该县势必藉端勒派。所有此项供应。著即永远禁止。至该巡漕除例得廪给养廉外。别无应得之项。一切公用。尚为不敷。著加恩照通州巡漕之例。每月赏给银五十两。在天津道海税留公项下动支。
俾资办公。
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