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72-清实录乾隆朝实录---第776页
r>大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝实录卷之一百六十九
大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝实录卷之一百七十
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅
文华殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理刑部户部三库事务世袭骑都尉军功加十九级随带加二级又加二级臣董诰内大臣户部尚书镶蓝旗满洲都统军功纪录五次寻常纪录十四次臣德瑛经筵讲官太子少保工部尚书纪录六次臣曹振镛等奉敕修
乾隆七年。壬戌。秋、七月。戊午朔。享太庙。上亲诣行礼。
○诣大高殿行礼。
○诣畅春园、问皇太后安。
○幸圆明园。
○谕、朕每临大祀。必恭必亲。今因时享。聆太常寺笙箫管籥之奏。至不能分别宫商。而以之侑享郊社宗庙。何以交神明而达诚敬。朕既命庄亲王、三泰、张照、为总领乐部大臣。非祇辖和声署也。太常寺乐。尤宜加意整顿。嗣后一应太常寺乐部事务。俱著管理。又闻向来太常寺乐员。俱系道士承充。此亦沿袭明代之旧。夫二氏异学。不宜用之朝廷。今纵不能使为二氏者尽归南亩。被服儒风。何迺用道士掌宫县。司燎瘗。为郊庙大祀骏奔之选。暇日则向民间祈禳诵经、以糊其口。成何典制。岂不贻笑后世耶。太常寺乐员。嗣后毋得仍习道教。有不愿改业者、削其籍。听为道士可也。朕询问三泰。知额设多至五六百人。得无冗滥。著庄亲王等、详查定议。如果额数太多。即奏请芟汰。与其多而无用。不如减少额数将钱粮归并酌增。精选实能任事之人。令其承应。
○又谕太常寺、朕因孟秋时享。闻太常乐。弦管迭凌。声字缭盭。因思尔衙门、三六九在凝禧殿演习。何以至是。朕令童子习中和韶乐。丹陛乐。甫二十余日。颇有伦理。已不似尔太常乐部矣。今令两部对作。有耳共闻。孰优孰劣。然则所为三六九演习者。徒有其名而无其实也。即尔衙门、现在内廷学习新定乐章诸人。今甫五日。即已大不相同。可知但恐不学。断无学而不成之理。夫郊庙大祀。交于神明。岂容听乐工任意吹弹。不求音谐节正。则我君臣肃雝诚敬之谓何。唐时乐工。伊凉俗乐。奏之堂上谓之坐部伎。其不堪为坐部伎者。退为立部伎。若立部伎又不堪。则退为雅乐部。供奉郊庙。为后世所讥笑。今俗乐之奏。犹有宫商。而雅乐荒废如此。朕甚惧焉。白居易云。工师愚贱安足云。太常三卿尔何人。朕为尔等诵之。除既往不咎外。嗣后务须督令勤习。朕不能再为尔等宽也。庄亲王等、三人、总理乐部。著加意整顿。
○己未。谕、前因修理三陵工竣。敕诸王大臣定议。拟于乾隆四年秋间。前往恭谒。后因畿辅地方歉收。沿途豫备粮草等物。百姓不无滋扰。曾降旨、俟丰收之年。再行前往。今奉皇太后懿旨欲谒祖陵。意甚诚切。朕于明年秋。恭奉皇太后。敬诣祖陵行礼。所有一切应行事宜。著满洲大学士等、总理行在事务王大臣等、会同各该管处议奏备办。
○福州将军署闽浙总督策楞疏报、浙江定海县地方。飘到日本国遭风难彝仲兵衙等二十人。照例给与米盐衣服。遣归本国。下部知之。
○庚申。大学士明史纲目馆总裁官鄂尔泰、议覆侍郎明史纲目馆副总裁周学健奏称、明祖起兵濠梁。定鼎江东。颁定官制。设科取士。详考律令诸政。皆在未即位以前。而续纲目所修元顺帝纪于明兴诸事。不核不白。今明纪纲目。既始自洪武元年。若于分注之下。补叙前事。不特累幅难尽。且目之所载。与纲不符。于编年之体未协。若竟略而不叙。则故明开国创垂之制缺然。而自洪武元年以后。一切治政事迹。皆突出无根。亦大非春秋先事起例之义等语。应如所奏。当亟为议定。以便纂辑成书。但尚有未尽确当之处按明太祖即位、在戊申岁正月乙亥。实元顺帝至正二十八年也。是时顺帝尚在大都。至闰七月丙寅。徐达师抵通州。顺帝始奔沙漠。则戊申岁闰七月以前。仍宜大书至正二十八年。而明太祖元年。则断自是年八月始。此一定不易之义也。周学健请以明太祖洪武元年。继元至正二十七年之议。似不可从。又按宋元续纲目。成于成化十二年。其顺帝纪。本为元而作。事关天下。不得专言一国。故于明祖开国次第。不过略书一二大端。至称明太祖为我太祖。以本朝之臣。纪本朝之君。书法自应尔。犹之春秋书鲁君为公。朱子纲目、亦书宋太祖为我太祖也。况续纲目一书。奉圣祖仁皇帝御批。颁行宇内。敬谨共遵。何容擅改。又按三代以下。得国近正。首推汉高。次即明祖。周学健谓明祖同符汉高。语诚有当。但其事似同实异。汉高当义帝立一年。即楚汉争雄。纲目自应并著。若明祖、始从郭子兴。为镇抚、为总守。皆子兴所命。直至至正二十七年、韩林儿卒。始称吴元年。前此皆用林儿年号。何得分注于至正年号之下乎。臣等再三详酌。明太祖元年以前事。不补叙则非义。欲分注则无名。谨按纲目之体。原仿春秋左传。左氏