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72-清实录乾隆朝实录---第6421页
。奏明请旨。前赴粤东。辛卯。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿。传心殿。上御文华殿。讲官暨侍班之大学士九卿詹事等、行二跪六叩礼。分班入殿内序立。直讲官四人。出就讲案前。行一跪三叩礼。复位。直讲官德明、刘跃云、进讲论语子在齐闻韶。三月不知肉味曰不图为乐之至于斯也一节。讲毕。上宣御论曰、咸池六英。有其名而无其乐。非无乐也。无其言。故不传其乐耳。若夫舜之韶。则自垂千古。何以故。舜之言垂千古。则乐亦垂千古。夫子在齐。偶闻之耳。必曰在齐始有韶。夫子闻之之后而韶遂绝。是岂知乐者哉。司马迁增之以学之二字。朱子亦随而注之。则胥未知乐。且未知夫子矣。盖言志永言。依永和声。舜固自言其韶矣。然此数语。徒举其用而未纪其实。则又继之以敕天之命之歌。皋陶扬言赓载。君臣交儆。是非韶乎。是非夫子所以感其诚而叹其极。不知肉味者以此乎。且夫子天纵之圣。何学而不能。而必于韶也学之以三月而后能乎。盖三月为一季。第言其久耳。而朱子且申之以九十一日知味之说。反覆论辨不已。吁。其去之益远矣。然予以为夫子不图为乐之语。亦有二义焉。至于斯者。至其极也。乐之感人为最深。而亦有善不善之殊。非乐之罪也。在于用之者之人耳。乐之善者至其极。则惟时惟几。君明臣良。世有不治。民有不被其泽者乎。乐之不善者至其极。则纣之北里之歌。靡靡之舞。唐明皇之霓裳羽衣。世有不乱。民有不遭其荼毒者乎。此夫子垂训后世之深意。所以有放郑声之言也而注书家总未言及之。予故表而出之。讲官暨侍班官跪聆毕。兴。直讲官扎勒翰、谢墉、进讲论语子谓韶尽美矣又尽善也谓武尽美矣未尽善也一节讲毕。上宣御论曰、不图为乐之义。已具前篇。兹更以夫子之论舜武。以申夫子之闻韶。庶乎其有合于圣人之言乐乎。夫乐者何律声言志而已。无志则无言。无言则无声。无声必无律。依与永、则行乎其间而不具体者也。是则乐之本在乎志。知在乎志。则知舜之尽美善。而武之未尽善矣。何必费辞。盖舜、性之者也。武、反之者也。舜之敕命时几。何如其尽美尽善。武。之度德度义。亦尽美矣。谓尽善可乎。若以声容节奏论舜武之乐。则武去夫子之时已远。而舜更远矣。其声容节奏。必有所失。且徒究声律而舍志与言。非知乐者。故予谓韶乐至今存。以舜赓歌之言证之。然则武之未尽善。将何以证之。曰雅之下武。颂之耆定。是其尽美者也。至其未尽善者。则夫子反鲁定三百之时。或者有所删乎。予故申其说如此。而要以舍志与言无宫商。而泥谓有声无诗者。定乎其非知乐者矣。讲官暨侍班官跪聆毕。大学士公阿桂、大学士嵇璜、奏曰。皇上折中孔义。深契虞韶。综观感于典谟。来仪本时几之敕。彰志言于声律。善美探性反之原。洵所云以经解经。惟圣知圣者矣。臣等幸侍讲筵。亲承圣训。不胜钦服。奏毕。诸臣出就拜位。行二跪六叩礼。礼成。上御文渊阁赐茶。还宫。复赐宴于文华殿东庑之本仁殿。
○遣官祭昭忠祠。
○谕曰、福禄所出理藩院侍郎员缺。著普福补授。普福现在驻藏。其未来京以前。著佛住来京署理。佛住所遗察哈尔副都统员缺。著观明补授。
○壬辰。遣官祭黑龙潭昭灵沛泽龙王之神。玉泉山惠济慈佑龙王之神。
○谕军机大臣等、据罗英笈奏请陛见一摺。内称沿海一带。劫盗稍为敛戢。洋面较前宁怗。恳请来京陛见等语。前因金门镇所辖洋面。盗劫频闻。是以将该镇罗英笈革去顶带。勒限严缉。旋经罗英笈亲身出洋。拏获多盗。颇为奋勉。即加恩赏还顶戴。是该镇于巡洋缉盗之事。尚属留心。现在洋面虽较前宁怗。究恐不能净尽。著伍拉纳传谕罗英笈、仍前督率弁兵。上紧缉拏。毋稍疎懈。俟九十月间酌量可来之时。再令该镇起程来京陛见。并著该督于该镇起程时。遴委熟悉巡哨认真缉匪之员。署理金门镇篆。以重海疆。将此传谕伍拉纳、并谕令罗英笈知之。
○又谕、据闵鹗元奏、拏获海洋行劫之盗犯殷上麻子等斩枭一摺。已批交三法司核拟速奏。并准其将同知李程莲等送部引见矣。江苏沿海地方。节据该抚等奏、拏获盗犯。审明办理。颇为认真。然劫案未经败露者尚多。该督抚不可以现获多犯。遂存疎懈。仍应督饬各属。实力侦缉查拏。以期奸宄敛迹。绥靖地方。陈杰驻劄松江。距海洋较近。缉盗尤其专责。并当严饬弁兵。于沿海一带。梭织巡查。毋得视为具文。致滋疎纵。将此各传谕知之。
○又谕、直隶静海县行劫刘权之眷船一案。前据刘峨奏、除拏获正盗李三等四犯外。尚有逸盗王五、张七、杨柱儿、刘四、段五李二、王二等七犯。未经拏获。又山东省峄县行劫奇丰额眷船一案。前据长麟奏、除已经拏获首盗司以谨等十一犯外。尚有逸盗陶中兴、司二、司三、刘二红薯、王二黑虎五犯。未经拏获。又天津行窃粮船一案。并前据刘峨奏称、除拏获首犯赵魁等五犯外。尚有逸贼吕七、高二、李四、刘五、王五五犯。未获各等语。各案首从正犯。虽经拏获多名。但案内夥同行劫之犯。亦应按名拏获。照律严办。方足示惩。著传谕刘峨、长麟、即行督率文武干员。将各案逸犯。上紧严拏。务期全数拏获。毋使一