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72-清实录乾隆朝实录---第2935页
现在情形妥议速奏并传谕阎相师知之。
○辛巳。遣官祭关帝庙。
○谕上年截留北仓漕米四十万石中。祇用过米三十万石。尚余米十万石仍应运交通仓现在直属有应修河道沟渠等工刻下正值青黄不接之时。工次小民。买食未免拮据著加恩将此项米石仍交与方观承即留于各该处。以为修浚河渠。以工代赈之用该部遵谕速行。
○谕军机大臣等、现在叶尔羌、喀什噶尔等处。领队大臣颇少。著德尔素驰驿前往。同丰讷亨领兵驻劄。
○兵部议覆、河南巡抚胡宝瑔奏称、豫省额设驿马。现裁九百匹。每年额支杂费银。照各驿裁马数目分别酌减银九百五十五两零。应如所请。至称马夫俱照现存马。按二马一夫酌留。仅裁三百八十名应令确查各原名数。按马裁夫。从之。
○刑部议准山东按察使沈廷芳奏称、羁禁解审斩绞重犯。例著赭衣。至军流各犯。往往不尽衣红。难免疎脱。请嗣后凡囚衣。于监禁解审发配时。上下表里。无论棉单。悉以红布制造又秋审人犯向例会勘后。即于省城薙发。惟山东系发回始薙。请通行直省。俱于会勘发回后。再予薙发。从之。
○壬午。上诣畅春园、问皇太后安。
○还宫。
○以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿、传心殿。上御文华殿。讲官暨侍班之大学士九卿詹事等、行二跪六叩礼。分班入殿内序立直讲官四人。出就讲案前。行一跪三叩礼复位。直讲官伍龄安、秦蕙田、进讲四书四时行焉百物生焉、二句。讲毕。上宣御论曰、斯言也盖孔子知命耳顺以后所以示学者真实至当之理。非因子贡以言语观圣人徒为是不待言而可见之语而别有所谓妙道精义也且四时行百物生之中。何一非天乎。而四时行百物生之外。又何别有可以见天者乎圣人视听言动。昼作夜息之中何一非妙道精义乎。而圣人视听言动。昼作夜息之外。又何别有所谓妙道精义者乎。天即圣人。圣人即天。四时行。百物生即圣人之视听言动。昼作夜息。吾故曰。此孔子知命耳顺以后。所以示学者真实至当之理。非因子贡以言语观圣人。徒为是不待言而可见之语。而别有所谓妙道精义也。士希贤贤希圣。圣希天。学者由躬行实践。深造而自得之可矣。讲官暨侍班官跪聆毕兴。直讲官介福、刘纶、进讲书经其难其慎、惟和惟一、二句。讲毕。上宣御论曰。诸家解此者。大约以其难其慎属之君。惟和惟一属之臣。如是。则是伊尹泛训之辞。而非训太甲之辞矣。盖难于任。用慎于听察。此固君职。不待言矣。即惟和惟一。何莫非君职乎哉。且也不惠于阿衡。是不和也。庸罔念闻。是不一也。以致迩训允德。是既和且一。然后能为商令主。而谓是为训人臣之语可乎。然欲和一于后。必当难慎于先。周而不比。慎终惟始。用是道也。则君子进而小人退相需殷而相得彰。蔡传引而未发。予故申而论之。讲官暨侍班官跪聆毕。大学士傅恒等奏曰、皇上行健法天。至诚驭物。惟一以贯。昭存神过化之奇。奉三无私。著灼见克知之实。并乾坤而覆载。同日月之照临。臣等幸侍讲筵。亲承圣训。不胜荣幸。奏毕。诸臣出就拜位。行二跪六叩礼。礼成。上还宫。赐讲官及侍班官等宴于协和门。
○遣官祭昭忠祠。
○谕曰、刑部侍郎伊禄顺、现在出差。永贵尚未到京。其刑部侍郎事务。著勒尔森暂行署理。
○谕军机大臣等、书山等奏、准兆惠等行文、将齐凌扎布所送回人、经过哈喇沙尔。借给口粮一百石。照吐鲁番公素赉璊所请。于来年收获时。由伊处交还等语。办理殊属错误。兆惠等亦未能筹及。盖齐凌扎布解送回人。若经过素赉璊所驻之地。偶值缺乏。伊愿为接济。尚属可行。至哈喇沙尔、距吐鲁番甚远。且以官项给发回人。而令素赉璊偿还。似专责伊等供应。于理不合。此等回人。既官为安插。一切当于公项报销。著传谕齐凌扎布、即以奉旨官给口粮。晓示各降回。仍传谕兆惠、素赉璊知之。
○癸未。上启銮。谒东陵。
○谕、据仓场侍郎双庆等参奏、北城厂书丁斌、多领兴平仓平粜麦石一案。厂书以空白印领昌支仓麦。法难宽纵。业据陈作梅于初六日参奏。已将该犯等发交刑部审究。并将失察之监督海龄、交部议处。其监督申大年、虽据称是日患病。并未进署。而丁斌等冒领之时。何以不先不后。适于此日相值耶。其为支饰显然。申大年、著一并交部议处。至该仓场侍郎等、专司仓储。乃于陈作梅参奏数日后。始行查参。其失察之咎。已属难辞。双庆等、并著交部察议。
○谕军机大臣等、阿桂等奏称、伊犁屯田。原议今岁派兵五百名。回人三百户前往。今与杨应琚相见。始知将军等酌议、派兵四五千名。回人一千户。但阿克苏回人。业经豫备。而库尔勒等处所派。尚未办理。仍俟杨应琚到叶尔羌时。与舒赫德定议等语。伊犁向为准夷腹地。加意经画。故穑事颇修。今归我版图。若不驻兵屯田。则相近之哈萨克、布噜特等。乘机游牧。又烦驱逐。大臣等自当办理妥协。不可苟且塞责。以图早归。看来驻兵屯田。惟当渐次扩充。今岁且照原议派兵五百名。回人三百户。或并此俱行停止。来年再为举行。则我兵既得休息。而回人生