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72-清实录乾隆朝实录---第268页
文武童生各六名。同宁武县学。俱未设有廪增岁贡。俟十年后人文充盛。具题到日再议。至今十有余年。各学生员人数已充。请将朔平、宁武、二府学。照州学例、添设廪增各十名、共足三十名。三年两贡。神池、五寨、二县学额。各添二名。额数与宁武县学均。额设廪增各二十名。两年一贡。应如所请。从之。
○河南道监察御史陈其凝疏陈、二欲宜克。三私当省。一、心志之欲。私意之生于内者也。人心一放。则私意易生。私意一生。而外感乘之。自古圣贤。未有不以放心为戒者。尧之钦明。舜之执中。禹之祗承。汤之顾諟。文之小心。武之敬胜。无非恐此心之或放也。我皇上三年以来。常存敬天畏人之心。政无大小。事无轻重。其难其慎。固己私意无所容。而心志日以清矣。惟愿释服之后。益深谨惧。念天命之匪易。人心之难洽。政虽百虑而犹有失。事即千思而恐未当。心存而志抑。则广心浩大之弊不滋。而精详果断之用以周。书曰、予临兆民。凛乎若朽索之驭六马。惟我皇上察之。一、耳目之欲。私欲之起于外者也。耳之所闻。习于非礼。则闻正声而不乐。目之所见。习于非礼。则见正色而不怡。耳不闻正声。目不见正色。其有关于治乱安危者非细。古之王者。悬珠以充耳。藻旒以蔽目。非不视不闻也。不敢以非礼之声色。接于耳目也。我皇上御极三年。声未尝接于耳。色未尝接于目。岂有非礼之视听。但愿释服以后。一睹一闻。尤加敬慎。非礼之来。明以辨之。严以绝之。则视听清明。而耳目之间。无非正大光明之象。书曰、视远惟明。听德惟聪。惟我皇上察之。一、怀安之私。人情莫不欲逸。圣王非独好劳。诚以心为动物。未尝或息。劳于正则厌乎邪。劳于邪则厌乎正。出彼入此。间不容发。古圣王早夜兢兢。惟恐宴安之私。形于动静。而丛脞之咎。遗于政事。我皇上三载忧劳。夙夜不遑。勤政之效。见于天下。惟愿释服以后。益加乾惕。早作夜思。施政之下。切于访落。勤于稽古。则怀安之私不萌。而明作有功。惇大成裕矣。书曰、王敬作所。又曰、所其无逸。惟我皇上察之。一、好谀之私。谀词顺耳而悦心。正言忤闻而逆志。故正言多不见采。而谀词易于入听。然谀词入。则心志荡。政事疎。亘古以来。予智自贤未有不损德败度者。我皇上求言若渴。纳谏如流。三年以来。不为谀悦之词所动。而臣下亦未尝敢以谀词上渎圣聪。臣愚愿释服以后。益广言路。使忠言谠论。日进于前。而谐辞媚语。不闻于耳。思良药苦口之利病。忠言逆耳之利行。则悬鞀建铎之心。先圣后圣。其揆一也。诗曰、盗言孔甘。乱是用餤。惟我皇上察之。一、近佞之私。盖阴阳之道。互为消长。君子道长。则小人道消。君子道消则小人道长。故佞人进。正人退。佞人退。正人进。其间不容中立。然正士每难于进。虽进而难容。佞人常难于退。虽退而难绝。恶紫夺朱。先圣之所以垂戒者、至切也。我皇上宅忧以来。奖进善良。日近正士。佞人绝迹于朝廷。臣尤愿释服以后。特加辨别。为忠为佞。为贤为慝。不致混淆。杜闭群枉之门。广开众正之路。则正士日进。而佞人日退矣。经曰、远佞人。又曰、佞人殆。惟我皇上察之。凡此二欲三私。臣固知皇上明圣之体。刚毅之用。断无或留于心意。或萌于动履者。书之戒舜曰、无若丹朱傲。夫舜岂有傲志。而臣工则以此进戒。臣愚区区之心。极盛而忧盛。已明而危明。亦欲皇上圣德益进于精纯。治功益臻于隆熙。致圣主于尧舜。希鸿于无穷。伏冀圣明垂慈而采纳焉。得旨、陈其凝所奏。皆省身克己之要。朕当时时体察。以端出治之原。年来言官、能如此陈奏者甚少。陈其凝著交部议叙。
○癸未。谕内阁、朕御门听政之时。翰林院修撰编检。与科道一同侍班。翰林班次、在科道之上。科道悬带数珠。而翰林未有定制。朕思侍从之臣。理应画一。嗣后修撰编检。亦著一体悬带数珠。以肃朝仪。
○又谕、刘元燮奏辞广西苍梧道。请仍留御史之任。查刘元燮于八月内、奉旨外转。旋于闰九月内。吏部引见道员。刘元燮即随班入见。彼时并未奏请留京。今阅五月有余。而忽为此奏。明系不愿前往广西。捏辞规避。且伊又称、吏部应夹单请旨。不应照康熙年间之例。将伊入于月选等语。不知缺有繁简之不同。有应请旨补授者。有应归于月选者。从前闰九月内。有请旨缺出。吏部已将刘元燮夹单引见一次。朕未降旨补用。是以仍在候补之列。今遇有月选之道缺。吏部照例铨选。此一定之理。并无错误。刘元燮、何得挟其私心。支离渎奏、将前后情节藏匿。希图朦混。以惑朕听。而不自知其矛盾也。刘元燮若果欲留京效力。何不奏请于奉旨外转之时。又何不奏请于初次引见道员之日。及至签掣广西之后。忽为此奏。其居心尚可问乎。且刘元燮摺内。引周昌汲黯自比。彼与古人。诚伪邪正。相去天渊。乃不自知其分量。而公然引以自况。见之章奏。其奸邪无耻。亦已甚矣。又伊今年六月间。因外间偶有讹传李绂张坦麟除官一节。曾经奏闻。朕降旨嘉奖。以鼓励言官。究竟亦极平常之事。其余伊所条奏。则皆摭拾陈言。苟且塞责。并无有裨政治。可见诸施行者。今何得大言不惭。辄以敢言自诩。试思伊所敷