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○戊申。上以冬至节。诣寿康宫。行庆贺皇太后礼。王大臣于慈宁门、众官于午门、行礼。
○御太和殿受贺。
○谕、朕闻闽省风俗。尚鬼信巫。偶遇雨旸失时。遂有无藉之徒。意在歛钱肥已。因而诡称某处神佛灵应。聚众迎赛。或将神像擡至街衢。挟令地方官、跪拜迎送。种种恶习。殊属不经。凡地方遇水旱。自督抚大吏、以至州县有司。固当竭诚致祷明神。为民请命。岂有棍徒藉名聚众擡神。挟持官长。因而召争起衅。滋生事端。甚为风俗人心之害。此风断不可长。嗣后著严行禁止。倘有违犯。即照律治罪。地方官倘或悠忽从事。姑息养奸。即著该督抚参处。他省或有似此恶习者。著该督抚一体办理。
○己酉。定边副将军额驸策凌、奏请陛见。允之。以驻劄北路军营护军统领塔尔玛善、暂署副将军印务。
○以广东琼州镇总兵黄有才、左翼镇总兵黄士俊、对调。
○庚戌。上诣寿康宫。侍皇太后宴。
○谕、今岁七月、江南地方。猝被潮灾。朕心深为轸念。屡降谕旨、令该督抚加意赈恤。惟是赈济月分。至冬底已满。离来春麦熟尚遥。恐穷黎仍不免嗷待之虞。著将苏、松、太、所属。被灾最重之崇明。极次贫民。再加展三月。次重之镇洋、宝山、太仓、上海、及南汇之浙盐场。极次贫民灶。俱加展两月。又次之常熟、昭文。极次贫民。俱加展一月。其淮北所属。被水成灾。虽较江以南稍次。但系积歉之区。其灾重之海州、沭阳、邳州、宿迁、睢宁、铜山、沛县、安东、桃源、九州县内。被灾九十分者。极次贫民。俱加展两月。被灾七八分者。极次贫民。俱加展一月。其两淮盐场灶户。亦著一体加恩。被灾十分之莞渎。九分之板浦、徐渎、中正、临洪、兴庄。七分之伍祐。极次贫民。俱加展两月。六分之新兴。极贫、加展一月。次贫、同五分之刘庄、庙湾、极次贫民。俱加赈一月。至卫军贫生。以及寄居场地之民户。各随坐落地方。分别照例办理。俾得有资接济。该部遵谕速行。
○辛亥。皇太后圣寿节。遣官祭太庙后殿。
○上诣寿康宫。行庆贺皇太后礼。王大臣于慈宁门、众官于午门、行礼。
○复诣皇太后宫侍宴。
○谕、朕尊崇先师。仰止宫墙。已降旨于来岁孟春。躬谒孔林。嗣因东省秋潦成灾。虽经赈恤。恐一时民气未复。若改俟秋间前往。未知于民情实在若何。该地方业经动帑豫备。迟至秋间。不免又多一番劳费。踊跃望幸。自属舆情。但巡幸大典。所期于闾阎实有裨益。是以特召巡抚阿里衮来京。面加咨询。或春或秋。何者为便。据该抚奏称、东省被灾州县。俱已抚绥得所。其经行道路营盘。俱经豫备。若春月前往。春麦虽不能补种。而秋田即可及时耕作。以待西成。若迟至秋间。则既误麦收。并妨秋稼。即在地秋禾。亦须早获。转于民间岁计未便等语。看此情节。则改至秋间。仍不如乘春前往为宜。但正月尚寒。著定于二月初四日。恭奉皇太后銮舆起程。
○壬子。上诣皇太后宫问安。
○定郊坛大祀、誓戒百官礼。谕、古天地大祀。前期有百官受誓戒之礼。周官冢宰、祀五帝则掌百官之誓戒。唐宋则掌以太尉。或于尚书省。或朝堂。明初誓于中书省。后于阙门宣制。嘉靖中、则亲御奉天殿。百官朝服听誓戒。所以耸众听、而致肃共、惩怠玩。典至重也。国朝祀典。太常寺先期行文出示。盖本古人誓戒遗意。而集众宣誓。仪章未举。朕思八政祀居其首。而大祀莫重于郊。嗣后有事于圜丘、方泽、祈谷、雩祭。应于午门前宣誓戒。陪祀之王、公、文武大臣官员。朝服齐集。跪听行礼。以昭斋明严敬之义。大学士、会同该部、稽古具仪以闻。寻议、嗣后有事于圜丘、方泽、祈谷、雩祭。前期四日。鸿胪寺于午门外。设敕案一。前设香案一。令御史四员、礼部、鸿胪寺、堂官各二员。侍仪。鸣赞官二员、于午门外。东西向立。陪祀之王公文武大臣官员、及执事官之应斋戒者。俱朝服齐集。内阁学士、恭捧敕谕。内阁官前导。大学士随行。由午门中门出。太常寺堂官、接捧敕谕。安置敕案上。退。鸣赞官、赞排班。鸿胪寺官、引陪祀王以下文武各官排班。立。鸣赞官、赞跪。王以下文武各官皆跪。鸣赞官、赞宣敕谕。宣敕官、诣敕案前。行一跪三叩礼。兴。从敕案上、恭捧敕谕。就敕案东傍西向立。宣读敕谕。宣毕。恭捧敕谕。仍安置敕案上。退。鸣赞官、赞叩。兴。王以下文武各官皆退。太常寺堂官、恭捧敕谕送内阁。其陪祀之王公文武大臣官员等、于次日各诣斋所。至誓戒敕谕、交翰林院撰拟进呈。宣敕谕官、由太常寺奏派。黄案、案衣、香案、交工部备办。香案上陈设五供。交太常寺备办。从之。敕谕曰、皇帝敕谕陪祀王公文武大臣官员、及执事人等。兹以某年月日、恭祀某坛。惟尔群臣。其蠲乃心。齐乃志。各扬其职。敢或不共。国有常刑。钦哉。勿怠。
○吏部议覆、黑龙江等处将军富森等疏报、年满官学教习一摺。除列二等者、应照例留学。毋庸议叙