左旋
及不排鹿角、五十步老连环阵式。嗣后竟将老连环阵式。置而不演。请饬各旗。将二阵合操。应如所请。每年春秋二季。八旗四旗。各合操二次。遇卢沟桥兵部阅操之年。仍照旧例操演。又称、八旗炮位鸟枪。三年一次、于九月初一日起。赴卢沟桥操演一月。如遇秋禾晚熟。请改后半月。以免践踏。亦应如所请。于开操前、都统等委员查勘。如八月内、田禾尚未全登。及天雨泥泞。炮车难运酌量展限。或十日。或半月。余照旧于九月初一日开操。从之。
○补行乾隆四年及七年分、福建省大计。卓异官十员。不谨官一员。罢软官一员。年老官五员。有疾官一员。才力不及官二员。浮躁官一员。分别升赏处分如例。
○癸亥。遣官祭昭忠祠。
○赈恤广东广州府属之东莞、增城、惠州府属之永安、博罗、归善、潮州府属之大埔、海阳、澄海、肇庆府属之高要、高明、恩平、开平、等十二县。被水灾民。
○甲子。上诣皇太后宫问安。
○大学士鄂尔泰等议覆、浙江布政使、潘思榘奏称、浙省全赖溪湖。容蓄灌溉。如余杭之南湖。会稽之鉴湖。上虞之夏盖。余姚之汝仇。慈溪之荪湖。向称巨浸。今已弥望田畴。占湖之禁虽严。皆由地方官奉行不实。一有报垦。滥准升科。并将旧有堤闸损坏。贻害农田。请行严禁。查湖荡水利攸关而奸胥地棍。每藉升科之名。任意侵占。一遇旱涝成灾议蠲议赈。所费益钜。应如所请。除从前已垦地亩外。如有报升。饬地方官亲查。倘占湖为田。即行禁止从之。
○吏部等部议覆、甘肃巡抚黄廷桂据按察使鄂昌奏请、将张掖县县丞。移驻县属之东乐堡。稽查正东东南一带地方。并将东乐堡驿马。亦令该县丞管理。查张掖一县地及千里。向系而卫两所。分境管辖。其知县县丞。同处一城。稽查难遍。应如所请移驻。东乐驿马。归县丞经管。其东南十五堡额粮草束。及洪水南古城、二堡兵粮。亦令徵收。原设书吏一名。另于张掖县拨给三名。从之。
○乙丑。以举行仲秋经筵。遣官告祭奉先殿。传心殿。
○上御文华殿。讲官暨侍班之大学士九卿詹事等行二跪六叩礼。分班入殿内序立。直讲官四人、出就讲案前。行一跪三叩礼。复位。直讲官班第、梁诗正、进讲论语居之无倦、行之以忠、二句。讲毕。上宣御论曰。居之无倦者。存诚之体。行之以忠者。致诚之事。此夫子因子张之问政。而告之以内圣外王之学也。盖内圣外王之学。原无居与行之分。而遑有心与事之歧。一诚而已。夫何间焉。自夫知诱物蔽而亡其正。诚斯泯矣。故居之心者、不能不怠。而行之事者、不能不伪。
非特为政者作此而失恒。即为学者。因此而丧良者多矣。故夫子因子张之问政而发明之。苟其居之心者、一朝乾夕惕之诚。行之事者、一不欲勿施之孚。诚斯立矣。政斯行矣。何尝分诚与政为二事。又安用其以政而存诸心。以政而达诸事乎。讲官暨侍班官跪聆毕兴。直讲官阿克敦、钱陈群、进讲易经天地感而万物化生、圣人感人心而天下和平、二句。讲毕。上宣御论曰。天地无心。以万物为心。圣人无情。以万民为情。试观春生夏长。秋收冬藏。而飞潜动植之伦。
各形其形而色其色。孰非天地之心哉。放勋之时。平章百姓。而黎民于变时雍。孰非圣人之情哉。万物之化生。不待天地之感。而即见天地之感。天下之和平。亦不待圣人之感。而亦即见圣人之感。使天地有心而感万物。则自混茫以来。至于今日。不知其漏者有几。而断者凡几矣。惟其以万物为心。是以万物如是化生。终古不穷。人不能名。强名之曰、天地感而万物化生。至于熙皞之世。首推唐虞。自此以降。虽有小康之时。均非华胥之世也。毋亦以有情之感。
感人之有情。此一情也。彼亦一情也。圣人方且惴惴焉。而云天下和平。是自欺耳。然则如之何而后可。曰圣时宪。讲官暨侍班官。跪聆毕大学士张廷玉、奏曰皇上统内圣外王之学。综盛德大业之全。究极天人。研精性命。臣等敬聆圣论。实深钦服。奏毕。诸臣出就拜位。行二跪六叩礼礼成。上还宫。赐讲官暨侍班官等、宴于协和门。
○遣官祭贤良祠。
○谕、大学士徐本、老成谨慎。宣力有年。今以抱恙。恳请回籍调理。朕心眷念。特赋诗篇以宠其行。并赐御用冠服。及内府文绮貂皮诸物。令御前侍卫都统永兴、赍往。宣朕谕旨。朕于本月二十五日。行幸南苑。当亲至大学士邸寓慰问之。
○又谕、向来主考同考官之子弟。俱令回避。不准入场。雍正年间。
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