数以多取之,不屑屑较也;或讠为[HT]于少与,觉则必如其数以偿焉。然生计于是益殖。本里水口亭,当北源要道,岁久将坏,君独捐资整之,行旅往来始复有所憩息。文会辅仁堂草创未就,亦首倡捐资以底于成。……厥考永吉公以建祠著勤,而锡蕃公复以捐修底绩。父析薪而子克负荷,可谓世济之美矣。
《沙溪集略》卷4《文行》
877 舒君遵刚,字济柔,号遂斋,道光黟县人。徽地多山少田,丈夫操商于外者强半,与饶接壤,故聚于饶者尤多。而豪杰之士,往往出其中焉。……君之习商于饶仅十四龄耳,明年才十五。其尊翁适饶乡采买淡巴菰,旧恙遂发,君闻之奔往侍奉,延医多方调护,以疾剧卒不起。敛殡尽哀,扶榇归里悉如礼。……精榷算,善权衡,年未三十即能创业。然与市狡诈之习不类。尝语人曰:“圣人言,生财有大道,以义为利,不以利为利。国且如此,况身家乎!人皆读四子书,及长习为商贾,置不复问,有暇辄观演义说部,不惟玩物丧志,且阴坏其心术,施之贸易,遂多狡诈。不知财之大小,视乎生财之大小也,狡诈何裨焉。吾有少暇,必观《四书》、《五经》,每夜必熟诵之,漏三下始已。句解字释,恨不能专习儒业,其中义蕴深厚,恐终身索之不尽也,何暇观他书哉!”其平日训诲后进,均用此语。……君之言又曰:“钱,泉也,如流泉然。有源斯有流,今之以狡诈求生财者,自塞其源也。今之吝惜而不肯用财者,与夫奢侈而滥于用财者,皆自竭其流也。人但知奢侈者之过,而不知吝惜者之为过,皆不明于源流之说也。圣人言,以义为利,又言见义不为无勇。则因义而用财,岂徒不竭其流而已,抑且有以裕其源,即所谓大道也”。闻者多窃窃然疑之,予即其生平行事默默参焉,则有确不可易者。财仗义之事,指不胜屈。
《黟县三志》卷15《舒君遵刚传》
878 舒遵刚,字济柔,(黟县)屏山人。父朝昌,贾于饶州,行货往乡,常使守肆,一日闻父疾作,驰乡侍药,百计不起。时年方十五,视含归葬,易戚过成人。母寿六十,施棉衣二百余,称读书服膺义利之辩,力矫市驵积习。居家俭而好施,在饶州倡修朱文公书院,倡施钱粥药裒,以救水灾疫患,饶人交利之。鄱阳张学袁为传,见《艺文志》。子帷、子禧赠阶见《选举志》。咸丰乙卯杀贼及迭办练饷,帷并有力。禧在《宦业传》。
《黟县三志》卷7《人物志 尚义》
879 章正浩(道光时人),字养然,太学生,加兰翎候选同知,洪扬之乱,年甫幼冲,备尝艰苦。承平后,即往衢州贸易,以信义著闻,基业日隆,家道渐裕。
绩溪《西关章氏族谱》卷24
880 (章通)一名廷泰,字汝侯,登仕郎。赋性质直,随父服贾,以义获利,为乡里所重。尝创建支祠、兴造文昌阁,廉而且勤,凡修桥路及赈贫恤寡,倾囊无难色,有借难偿者焚其券。
绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
881 (黄梅原,明休宁人)独为二亲故,行贾以为养也。言信情忠,游江湖间,人莫不以为诚而任之。其规时合变,损盈益虚,巧而不贼,虽不矜于利,而贾大进,家用益富。……晚岁卜居霞关,辟里由之田数百亩以耕焉。
《遵岩先生文集》卷32《黄梅原传》
882 (许文才,明嘉靖间歙县人)字世用,别号逸庵。……孜孜生业,承父绪,益自刻厉,资用大起。与兄弟昶同爨,一钱寸帛,不入私室。壮客淮泗间,务莛人之急,力弗偿者,不责其逋。……苟役于利而违于亲,虽日赢千金,不愿也。遂归筑室里中,只服贾事,以养其亲,贸迁货居,市不二价。人之适市有不愿之他而愿之公者,亦信义服人之一端也。
《新安歙北许氏东支世谱》卷8《逸庵许公行状》
883 兰谷公者,徽之休阳人也。名趴,字良圭。……公年十四,偕舅氏贾浙,乌程人大信之。后舅氏析赀令公从旁设他肆,公以乌程人皆知予,予既有他肆,将不利于舅氏,遂去之平湖。有人亦若乌程,信公无异也。……公好读《易》,通星历阴阳家。……又与诸客饮,或报倭奴焚质库且尽,一座惊愕,公从容问伤人否 恬不为动,人服其量。公虽擅雄赀,然蹈道守礼,不为侈靡。……生弘治辛亥,享年七十有六。
《休宁率东程氏家谱》卷11《兰谷程公行状》
884 梅庄佘先生文义(歙县人),家素贫,弱冠行贾,诚笃不欺人,亦不疑人欺。往往信人之诳,而利反三倍。中年积著累数千金,居乡以长厚闻。
《岩镇志草 里祀乡贤纪事》
885 胡仁之名山,(明)歙西富源人也。贾嘉禾,年饥,斗米千钱,同人请杂以苦恶,持不可,俄而诸市米家群嵘聚食,山独免。……居平耳提面命其子孙曰:“吾有生以来惟膺天理二字,五常万善莫不由之。”……因名其堂曰“居理”。
《大泌山房集》卷73《胡仁之家传》
886 (歙商吴南坡云:)“人宁贸诈,吾宁贸信,终不以五尺童子而饰价为欺。”久之,四方争趣坡公。每入市,视封识为坡公氏字,