科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -03-别史
58-明清徽商资料选编-明--第81页
歙县《谭渡黄氏族谱》卷9《故国子生黄彦修墓志铭》
825 (明末休宁人汪太学贾于芜湖)家大饶裕，太学不亲执管库，权子母息，出入各有司存，年终受成，人不敢以毫忽欺。
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》
826 话说唐僖宗时……(洪州人周迪赴襄阳经商，因资本被窃，无以为生)。有个徽州富商汪朝奉也在襄阳讨帐目。……(对周迪说：)“小弟原是徽州姓汪，在扬州开店做盐，四方多有行帐，也因取讨帐目到此，如今将次完了，两三日便要起身，正要寻个能写能算的管帐。老哥若不嫌淡泊，同到扬州，权与我照管数目，故乱住一二年，然后送归洪州府何如 ”……(周迪依言，与汪朝奉一同取路径到扬州。只因扬州战乱，)那汪朝奉也连忙收拾回家。向周迪说道：“本意留贤夫妇住几时，从容送归，谁料变生不测，满城百姓都各逃生，我也只得回乡，势不能相顾了。白金二十两聊作路费，即今一同出城，速还洪州，日后太平，再图相会。”可怜周迪夫妇才住得两月有余，又遭此变。……汪朝奉止将细软打迭，粗重的便弃下了，家里原有两头生口，牵了来驼上，余下的家人伴当们分开背负，……飞也似向前出城去了。
《石点头》卷11《江都市孝妇屠身》
按：《石点头》作者署名为天然痴叟，真实姓名已不可考。郑振铎先生在《中国文学论集》中指出，天然痴叟当是冯梦龙的友人，“其著书动机，也是出于劝诫教训的”。因此，这里写的虽是唐末故事，但实际上却反映了明后期的社会情况。
827 佘兆鼎，字郡凝，……弱冠后，为人贾宣城，岁获无几，故张大之，欲父母见其有余裕以快其心。间岁一省，侍侧不过月余。……康熙己未，江苏藩宪丁公泰岩知鼎诚信可任，以赈米数万石委之，鼎偕弟兆鼐为之措置，事集费省而人心悦服，例当拜爵酬金，鼎不受。
《岩镇志草》
828 (乾隆五十七年十月癸未)谕军机大臣等：“昨据金德奏：‘向来各商上纳钱粮，或用商夥，或用家人，赴库兑交，本商并不亲到，并有交于银店代纳者。此次柴桢移用银两，即系向商夥家人等说明挪用’等语，已降旨饬谕全德。因又询问伊龄阿前在盐政任时，其商人交纳银粮如何办理 据称：‘两淮商人上纳钱粮，其在扬州府城者，俱系本商自行赴库兑交，其籍隶山西、陕西、安徽等处之商人，多在原籍居住，应纳钱粮俱系商夥在扬州代为交兑’等语。所言自系实情。该商人等，如系扬州本商，一切行运事宜，俱系自行经理，则于交纳钱粮时，近在本城，自应亲身到库兑交上纳；其籍隶山西、陕西、安徽等省之商人，所有营运等事系商夥代办，本商多在原籍居住，相隔较远，其上纳钱粮，若必令本商自行赴库兑交，转启借端需索等弊，亦非恤商之道。”
《清高宗实录》卷1419
829 运司鼓楼颇雄敞。闻乾隆初有鹾贾程某，以负债太多，暂避于此，孤寂无聊，赁阑静眺。逡巡至夜半，忽闻复有橐橐然登梯者，睇之则同业吴某。惊讯曰：“君何为亦来此 ”吴亦讯曰：“君何为先在此 ”程曰：“吾今岁逋负四万，无以应付，故隐此。君本厚利广，何以亦来 ”吴曰：“吾今岁未了，须十万金，今拚挡仅及其半。与甲则漏乙，给丁则缺丙，剖分无术，故匿此以待来年。”程曰：“与君作伴，守岁良佳。”吴曰：“不然，吾有金五万在家，自用则不足，济君则有余，何不假吾金去，尽可归家料理。”即作票付程。程即驰去。俄顷复来，并载酒肴酌吴曰：“吾嘱夥料理，今乃真可伴君守岁矣。”两君皆徽籍。程更良贾，工心计。是岁以海运遭风，至大折阅。兹仗吴接济，得不废业。明岁，即夤缘抡办甲务，甚著猷为，名几与江广达亚。吴遂援同事亦仍复故业。今其子孙尚为巨商，然皆光复旧物耳。
《三异笔谈》卷3
830 胡孔昭，(清咸、同间 )清华人，国学生。家贫，事亲有至性。比长，就鲍某聘，委以重赀，远涉施南、黔江等处经商，会计悉当。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
831 汪大黉，字斗张，号损之，歙人。工分隶，蓄碑板甚富。有巧思，能制自鸣钟，甚精。客于盐商江鹤亭(江春)家，尝以汪所制充贡。
《歙事闲谭》第20册《汪大黉自鸣钟》
832 (孙廷焘，字熙存，清黟县人)因家贫弃儒就贾，尝客游宜兴，爱其山东之清幽，欲效东坡买宅阳羡，爰徘徊而不忍去。同邑汪承露器之，延为上宾。承露家世业禺策，公私填委，君处之裕如，必诚必信数十年如一日焉。齐太史彦槐陈刺史士彼卢广文沅均与之订道义交。
《黟县三志》卷15《艺文志 人物类》
833 汪霖，字雨苍，(歙县)岩镇人。尝客游西湖，有故人为众恶少劫持，霖排众直入翼故人出，数十百人莫能敌。又尝渡钱塘江，同行舟覆，霖攫身入巨浪，拯出溺者。家故饶，业鹾，父殁，中落，又倾资葬其先世未瘗之棺，遂益贫，至不给旦夕。然好义殆出天性，冬夜见裸卧于途者，急归取所覆衾予之。尝为鹾